Category: Без рубрики

Dogma, боевая лирика Старой Харчевни, 2 сентября 2007 (версия 2011 г.)

…А про нас келарь забыл…
Ладно, позже разберемся.
Принесите мне чернил,
Вот сюжет. Давай займемся…

Семь ветров, семь огней
Мне отмерить пришлось
Семь попыток родиться на свет
Чтобы сердце яснее
Лампады зажглось,
Чтобы твой не теряла я след.

И пускай говорят,
Наш безумный отряд
RPG для фанатов опасных –
Мы-то знаем с тобой,
Инквизиторы в бой
Никогда не вступают напрасно!

вернуться

Предисловие

1. Тайная война

2. Прочь ответы! Научимся задавать вопросы

3. Мир иллюзий

4. Машины потустороннего времени

5. Великая мистификация

6. Призраки в небесах

7. Таинственные самолеты

8.  Маршрут великой загадки

9.  Есть ли вещественные доказательства?

10.  “Какой у вас цикл времени?”

11.  “Вы подвергаете опасности баланс во Вселенной!”

12.  Космические шутники

13. Лучшее средство против укусов аллигатора

14.  Прорыв!

15. Вы не можете стать игроком, не научившись считать карты

 

Іван Франко

[Кіевская старина. — 1890. — Т.29. — №4. — С.101-120.]

ІЗБОРНИК

Мода на вампиров заставила потерять голову не только убежденных приверженцев нечисти,  но и многих, кто не вполне понимает суть этого явления. А надо  быть осторожней! Готические романы, романтизируя вампиров,  хотя бы не отрицали их демоническую природу, – сюжет полагалось заканчивать осиновым колом.  Куда хуже обстоят дела со Стефани Майер. Она  занялась подменой понятий – представляя зло добром. Подражая её любвеобильным кровососущим “героям”,  недолго и  дров наломать: отождествление себя с нечистью,  даже в форме игры, нарушает естественную связь с  Богом и делает человека доступным для любой заразы (как можно догадаться,  этого и добиваются авторы распиаренных книг-перевертышей,  вроде Майер или Роулинг.)

Заполнить вакуум  в информации о вампирах – без обмана и без романтики – помогут,  мы надеемся, заметки фольклориста, опубликованные более ста лет назад в известном тогда журнале “Киевская старина”. Как можно прочесть ниже,  упырями  именовались вполне реальные негодяи, которые мало чем отличались в поведении от  своих собратьев-ведьмаков.

I.

Разсказы объ упыряхъ, помЂщенные на страницахъ „Кіевской Старины“ освЂжили въ моей памяти множество разсказовъ, слышанныхъ мною еще въ дЂтствЂ, объ ужасномъ событіи, которое случилось въ моемъ родномъ селЂ Нагуевичахъ, дрогобичскаго уЂзда въ Галиціи, въ памятномъ 1831 году. Разсказы эти, которые когда то производили потрясающее дЂйствіе на мое дЂтское воображеніе и заставляли меня при всякомъ малЂйшемъ шорохЂ вскрикивать и даже падать въ обморокъ, живутъ и до сихъ поръ, какъ это читатель увидитъ изъ помЂщаемыхъ ниже записокъ г-жи Ольги Франко, писанныхъ лЂтомъ 1889 г. ДЂло касается сожженія нЂсколькихъ человЂкъ, заподозрЂнныхъ громадою въ томъ, что они упыри и были причиной свирЂпствовавшей въ то время холеры.

ВЂра въ упырей въ нашемъ ПодгорьЂ до сихъ поръ очень жива и распространена. По народному повЂрью упыри и упырицы бываютъ двоякаго рода: „родыми“ и „пороблени“. Родимые считаются болЂе опасными; кто и какъ превращаетъ обыкновенныхъ людей въ упырей — мнЂ не удалось узнать. ПримЂты, по которымъ узнаютъ упырей, весьма разнообразны. Обыкновенно у нихъ лицо красное и глаза чрезвычайно яркіе и блестящіе — это оттого, что они сосутъ чужую кровь.

Г-жа О. Франко записала отъ Маріи Гаврылыковой слЂдующую любопытную примЂту: „Упырь якъ спыть, то все на лави, пидъ викномъ, але не такъ, якъ други люде. Винъ усе, лягае /102/ головою до дверей, а ногами до образивъ — по тимъ его и пизнаты можно. Якъ бы хто въ сни неревернувъ его такъ, що голову положывъ бы туды, де булы ноги, а ноги — туды, де була голова, то винъ уже не встане зъ лавы, а буде такъ лежаты, хоть бы й мисяць, покы его зновъ не обернуты такъ, якъ у передъ лежавъ. Упыръ може и въ худобыну обернутыся. То разъ у ясеныцького (Ясеныця Сольная — село, сосЂднее съ Нагуевичами) попа була слуга — пекъ бы ій — упырыця и якусь соби злисть піймыла на пастуха, та не мала якъ до него прыступыты. Ажъ разъ той пастухъ жене худобу, ажъ бачыть якась безрога суне на него, крычить та все наганяеся, щобъ укусыты. Винъ на неи крычыть — ба, не помагае. Винъ еи прогонюе — ба, суне безрога тай суне. Тогди винъ якъ ухопывъ бучокъ, якъ почне тоту безрогу быты, такъ бывъ, такъ бывъ, що тота ледво ногы поволокла, тай щезла десь межы плотамы. Прыходыть винъ вечеромъ до дому, дывыться до пекарни, а служныця лежыть на лави, головою до порога, та така збыта, таки сынци по пидъ очыма, по рукахъ, по ногахъ, що не дай Господы. — „Ага! — погадавъ винъ соби. — Отъ яка ты! Чекай же!“ — Тай не много мыслячи, взявъ, тай обернувъ еи головою до образивъ, а потимъ пишовъ до попа тай каже: „Егомость, щось наша Марыська слаба, побыта така, тай не встае.“ Пишовъ пипъ до пекарни — правда е. Зачинае винъ термосыты еи, будыты — де тамъ, ани суды Боже! Отже лежала такъ цилый день не встаючы, покы той слуга не обернувъ еи зновъ такъ, якъ зразу лежала, — тогди вона збудылася“.

Упыри могутъ вредить людямъ и скоту не только по смерти, но и при жизни. Ночью они могутъ улетать въ отдаленныя мЂста, конечно, не тЂломъ, но душей, и дЂлать тамъ пакости, тЂло же ихъ остается на мЂстЂсо всЂми признаками жизни, и потому упырей называютъ тоже „дводушныками“, т. е. людьми, имЂющими д†души. Вредятъ они не всегда по своей собственной волЂ, но по указаніямъ или по крайней мЂрЂ съ соизволенія своихъ старшинъ — „старшихъ упыривъ“. Самые старшіе упыри въ нашей окрестности были, по народному преданію, въ с. Бусовищи самборскаго округа. ЛЂтъ 15 назадъ я записалъ /103/ отъ моей покойной матери слЂдующій разсказъ о самомъ старшемъ упырЂ изъ Бусовищъ: „Повидають, що оттутъ на Медвижи (село, смежное съ Нагуевичами) заслабъ бувъ разъ чоловикъ — першый богачъ у сели. Крычыть, тай крычыть; вьеся зъ болю, а що его болыть — не може сказаты. Що воны его до дохторивъ, до ворожбытивъ возылы; що людей перепытувалы, що ему раду давалы, яку хто радывъ — ничого не помагае. Ажъ дали нараявъ хтось: „идить, каже, до Бусовыщъ, до того й того господаря, у него е слипый отець, якъ вамъ той не поможе, то вже нихто не поможе“. А у того богача два сыны булы, парубки вже доросли. Заразъ запряглы, поихалы. Прыизджають до хаты. „Слава Исусу Хрысту!“ А той слипый изъ-за печи: „Ага, справывъ васъ мій ворогъ тяжкый до мене! Ну, ну, прыгадаю я ему тоту прыслугу“. Ти ажъ одебелилы, дывляться, а винъ сыдыть на печи, слипый, сывый, а на лыци такій червоный, якъ катъ. Зачалы воны до него: „Будьте ласкавы, татусю, змылуйтеся! мы вамъ уже…“ Та де тоби, той имъ и говорыты не дае. „Идить соби видъ мене, я не хочу черезъ васъ у биду впадаты! Вы гадаете, що я все можу, а то е й сылнійши видъ мене, а зъ тымъ, що до вашого таты вчепывся вже разъ мавъ прыгоду, бачыте, и очы черезъ него стратывъ, а теперъ, якъ другый разъ зъ нымъ задеруся, то певно знаю, що смерть моя буде“. Ти бидни хлопци не знають уже, що робыты, а дали гадають: „все одно, нажене то нажене“. Зачалы его ще дужше просыты; пообицялы пару воливъ, котри соби схоче выбраты. Прышовъ и сынъ того слипого, такожъ за нымы слово промовывъ: „Ну, ну, татуню, не перечтеся! Вы, каже, дасте ему раду“. По троха, по троха, якось того слипого упросылы. „Йидьте жъ, каже, теперь соби до дому, а на нови мисяце прыизджайте“. Добре, прыихалы на нови мисяце, прогостылыся тамъ до ночы, а пидъ ничъ слипый зибрався, на фиру тай идуть. „Везить же мене, каже, на граныцю вашого села, до того а того кинця!“ А той копець геть-геть видъ дорога, на толоци, пидъ самымъ лисомъ. Прыихалы до кинця — питьма. хоть око выймы — сталы. Мій слипый скочы†зъ воза, якъ хлопець, тай бухъ пластомъ на землю. „Стійте жъ вы тутъ, каже, а якъ крыкну на васъ, то прыходить до мене. /104/ А рыскали (заступы) маете зъ собою?“ — „Маемо“. Прытулывъ винъ лыце до земли, нюхъ-нюхъ, якъ той песъ, тай полизъ дали. Лизъ, лизъ, нюхавъ, нюхавъ, ажъ дали крыкнувъ: „Сюда!“ Хлопци прыбиглы зъ лихтарнямы. „Копайте тутъ!“ Взялы копаты а той слипый, якъ песъ, обома рукамы землю розграбуе та ажъ зубамы скрегоче. Десь такъ зъ за годыну докопалыся до костей. „Ага, ось винъ!“ крыкнувъ слипый, тай якъ почне надъ тымы кистьмы щось шептаты, якъ почне крычаты, нибы сварытыся, то парубкы мало зо страху не повмыралы. Такъ крычавъ ажъ до сходу сонця. „Ну, каже до парубкивъ, теперъ засыпте яму назадъ, уже винъ никому шкодыты не буде, але й я никому бильше не поможу. Везить мене до дому“. Завезлы его — до трохъ днивъ винъ и померъ. А тата свого засталы дома здорового. Сынъ того слипого зъ Бусовыщъ прыйшовъ и що найлипшу пару воливъ узявъ“.

Всего легче узнать упыря послЂ смерти. Когда его „нарядять на лави“, онъ лежитъ точно живой, съ краской на лицЂ, не смыкая глазъ, хотя ихъ у него закрываютъ по нЂсколько разъ и даже прикладываютъ „галаганами“ т. е. большими мЂдными монетами. МнЂ разсказывали, что старый дьякъ нагуевскій Варенычка, читая однажды псалтырь при такомъ покойникЂ, ночью, когда никого не было въ избЂ кромЂ него и трупа, увидЂлъ, какъ покойникъ началъ медленно шевелить рукой, комкать и стягивать полотно, которымъ былъ накрытъ, и, наконецъ, поднимать голову. Но Варенычка не оробЂлъ и, грозно прикрикнувъ на него: „а не будешъ ты тыхо лежать, поганыне!“ ударилъ его псалтырью по головЂ, послЂ чего покойникъ улегся и болЂе не вставалъ. Иногда у такого покойника въ самый день похоронъ, черезъ два дня послЂ смерти, начинаетъ изъ носа и устъ идти запекшаяся, черная кровь. Такихъ покойниковъ въ прежнее время не хоронили на освященномъ кладбищЂ, а погребали „на граныцЂ“ вмЂстЂ съ самоубійцами. Упырь очень не любитъ лежатъ въ освященной землЂ, и поэтому, когда его несутъ на кладбище, дЂлаетъ разныя пакости. Обыкновенно въ то время бываетъ буря, вЂтеръ, слякоть или мятель; вЂтеръ ломаетъ древка церковныхъ хоругвей, носильщики, несущіе гробъ /105/ на „марахъ“, внезапно заболЂваютъ или падаютъ, такъ что гробъ падаетъ въ грязь, и даже случается, что крышка сваливаегся и покойникъ выпадаетъ тоже въ грязь. О такомъ покойникЂ говорятъ: „Отъ, поганынъ, танцюе по смерти!“ Въ могилЂ упырь лежитъ точно живой, а ночью выходитъ и „потынае людей або худобу“. Что собственно значитъ это „потынанне“, съ точностью опредЂлить не могу. Бойки прилегающихъ къ Нагуевичамъ самборскаго и турчаскаго округовъ различаютъ нЂсколько видовъ „потынання“: „втне лекше, втне тяжше, а втне й смертельно“. Въ Нагуевичахъ объ этихъ различіяхъ я не слыхалъ. Изъ нЂкоторыхъ разсказовъ можно догадываться, что упыри высасываютъ кровь у людей, но самое слово „потынаты“ или „втынаты“, которымъ обозначаютъ зловредное дЂйствіе упырей, равно какъ и то обстоятельство, что ихъ въ 1831 г. да и послЂ могли считать виновниками холеры, заставляеть догадываться, что народъ, кромЂ высасыванія крови, приписываетъ упырямъ еще какое то дЂйствіе, болЂе внезапное, какое нибудь пораженіе сердца или друтое поврежденіе внутреннихъ органовъ.

Въ одной корреспонденціи изъ с. Завадки турчанскаго округа (Червоная Русь, 1890, № 28), гдЂразеказывалось о дЂйствіяхъ мЂстнаго „ворожбыта“ Левицкаго, приведены были указываемыя этимъ ворожбитомъ слЂдующія лЂчебныя средства противъ „потынання“ упырей: когда „взявъ лекше“, слЂдуетъ взять земли съ могилы упыря, развести ее водой, умыть больного и дать ему напиться этой воды; если „втявъ тяжше“, нужно разрыть могилу, наскубть изъ трупа волосъ и подкурить ими больного; когда же „втявъ смертельно“ необходимо обернуть упыря въ гробу, оскубть у него всЂ волосы и кромЂ того изрубить трупъ въ куски. Въ корреспонденціи далЂе разсказано было о профанаціи мертвеца, произведенной по этому рецепту и о начатомъ по этому поводу судебномъ слЂдствіи. Подобныхъ случаевъ профанаціи мертвецовъ ежегодно случается по нЂскольку въ разныхъ округахъ Галиціи — неоспоримое доказательство того, что вЂра въ упырей сильно распространена и живуча среди галицко-русскаго населенія. /106/

О ночномъ хожденіи упырей въ Нагуевичахъ существуетъ множество разсказовъ, и рЂдко вы встрЂтите мужика постарше, который бы ни разу не видалъ на своемъ вЂку какого нибудь „ходящаго“ покойника. Чтобы предохранить себя отъ посЂщеній упыря, жильцы той хаты, въ которую онъ „впронадытся“, должны осыпать свое хозяйство „святовечирнымъ хруставцемъ“; т. е. макомъ самосЂйкой, который въ сочельникъ лежалъ на столЂ, гдЂ ужинали. Черезъ кругъ этого „хруставця“ упырь не посмЂетъ переступить и будетъ нЂсколько ночей съ ужаснымъ воемъ и стономъ ходить кругомъ да около, пока совсЂмъ не уйдетъ.

Чтобы сдЂлать упыря совершенно безвреднымъ, нужно разрыть его могилу, открыть гробъ, отрубить мертвецу голову и положить ее у него между ногъ, тЂло же обернуть грудью внизъ и прибить къ землЂосиновымъ коломъ. МнЂ разсказывали, что въ Нагуевичахъ когда то разрыли могилу такого упыря и, открывши гробъ, нашли мертвеца, который лежалъ на боку, подперши голову рукой, и курилъ трубку. Обыкновенно вырытый трупъ упыря оказывается неразложившимся, съ отросшими волосами и ногтями.

Что упыри могутъ вредить не только людямъ, но и скоту, въ этомъ, кромЂ нижеслЂдующаго разсказа, убЂждаетъ насъ одно мЂсто изъ пастырскаго посланія буковинскаго православнаго епископа Даніила отъ декабря 1790 г. ¹), направленнаго противъ вЂрованія въ упырей.

¹) Извлечено мною изъ рукописной книги куррендъ деканата днЂпрянскаго 1786 — 1796 гг., принадлежащей ректору черновицкаго университета проф. Э. Калужняцкому.

Вотъ что пишетъ благочестивый епископъ по этому поводу: „Съ великимъ жалЂніемъ уразумЂли (мы), яко обрЂтаются между вами таковіи люде безумніи и слабіи въ вЂрЂ христіанской, а найпаче совсЂмъ отвращенни отъ праваго ума и истины, которіи своимъ невЂжествомъ дерзаютъ разсуждать и говорить, яко тЂлеса нЂкоторыхъ людей мертвыхъ имЂютъ силу умертвлять скоты ваши, которимъ тЂлесамъ и имя выдумали, сі есть нарекли ихъ „видмы“ или „опирЂ“, о чемъ /107/ мы весма трепещемъ, что до таковаго паденія вЂры и познанія истини достигли христіяне нашея (sic вм. наши) и еще во упрамст†пребиваютъ и истиннаго наученія священного писанія не послушаютъ, но внимаютъ баснямъ и стезямъ развратительнымъ“. СлЂдуетъ поученіе о тЂлЂ человЂческомъ, какъ Божьемъ созданіи, послЂ чего говорится далЂе: „По смерти человЂка душа идетъ во дворы опредЂленнія отъ Бога, и тЂло положше въ землю безъ нечувственно остаетъ такожде до воскресенія мертвыхъ, то потомъ какъ утерпляютъ скоти ваша? Какъ не срамно? Какъ смЂютъ таковіи говорить и оставатися въ своемъ дурачествЂ, сіесть разсуждать, яко мертвіи суть видмы или просто рещи опирЂ и въ нощи исходятъ отъ гробовъ и умертвляютъ скоти вашия“.

* * *

II

Ужасная эпидемія — холера, которая постигла всю Европу въ 1831 и 1832 гг., не преминула навЂстить и Галицію. По правительственнымъ исчисленіямъ холера въ это время появилась въ 3608 мЂстностяхъ, съ населеніемъ въ 3,143,235 чел., изъ которыхъ заболЂло 255,774, а умерло 96,081. МЂстностей, которыхъ не коснулась эпидемія, было 2807 съ 1,307,940 жителями. По этимъ же исчисленіямъ самый большій процентъ заболЂвшихъ холерой былъ въ округахъ стрыйскомъ и самборскомъ, гдЂ заболЂло 12% всЂхъ жителей, между тЂмъ какъ число заболЂвшихъ во всей Галнціи составляло 6% всЂхъ жителей. Процентъ смертности былъ еще болЂе значительный: во всей Галиціи среднимъ числомъ на 100 заболЂвшихъ холерой умирало 38, во Льво†52, въ округЂ тарновскомъ 46, въ стрыйскомъ и самборскомъ, кажется, тоже не менЂе 40 ¹).

¹) См. Gazeta Lwowska, 1848, 18 октября, № 123. /108/

Неудивительно поэтому, что такое страшное бЂдствіе, постигшее нашъ народъ, должно было глубоко потрясти все его моральное существо и моментально пробудить къ жизни разныя темныя силы, дремлющія, но не исчезнувшія въ глубинЂ души народной. СуевЂрный страхъ передъ упырями безспорно принадлежалъ къ такимъ темнымъ силамъ, и вотъ въ самый разгаръ эдидеміи страхъ этотъ доводитъ народъ до ужасной расправы — сожженія нЂсколькихъ человЂкъ.

Объ этомъ фактЂ мы встрЂтили въ печати только одно упоминаніе, находящееся въ запискахъ іеромонаха Иліи-Эмиліана Коссака, василіанина, напечатанныхъ въ „Сло– 1880 г., № 106. И. Э. Коссакъ происходилъ изъ мЂщанской семьи города Дрогобыча, отстоящаго верстъ на 10 отъ Нагуевичъ, и лЂтомъ 1831 г. возвращался изъ ВЂны, гдЂ только что кончилъ курсъ богословія. Вотъ его разсказъ, въ которомъ я позволилъ себЂ только исправить языкъ. „ВыЂзжая изъ Нагуевичъ, большаго казеннаго села, я увидЂлъ большое пожарище, покрытое пепломъ. Желая узнать причину этого необыкновеннаго явленія, я спросилъ человЂка, отворявшаго мнЂ ворота вблизи его хаты, что значитъ такое громадное пожарище среди села на выгонЂ. На это онъ совершенно хладнокровно отвЂтилъ мнЂ:

— Туткы упыривъ палылы.

— Якихъ упыривъ? спрашиваю.

— А що людей пидтыналы.

— Колы?

— А въ холеру.

Услышавъ это, я еще разъ взглянулъ на пожарище. Морозъ подралъ у меня по кожЂ, но не показывая вида, говорю ему далЂе:

— Що вы, чоловиче кажете? Чи то може буты?

— А таки було.

— Та якъ вы моглы пизнаты, хто упыръ?

— А бувъ тутъ у сели, — разсказываетъ съ наивнымъ суевЂріемъ человЂкъ, — такый хлопець; той ходывъ видъ хаты до хаты та по волоссю на грудяхъ пизнававъ упыривъ. Тыхъ заразъ бралы и тутъ на пастивныку терновымъ огнемъ палылы. /109/

Дальше я разспрашивалъ, не запрещалъ ли имъ кто нибудь этого богомерзкаго дЂла, старшина или священникъ?

— Та ни, — отвЂчалъ мужикъ, — пипъ самъ померъ на холеру (это былъ о. Витошинскій), а війтъ хоть бы бувъ и хотивъ забороныты, то громада була бы не послухала.

— А тымъ, що пидпалювалы, — спрашиваю, — ничого за то не було?

— Та якъ бы не було? Заразъ зъихала зъ Самбора комисія, та килькадесять хлопивъ забрала до криминалу, божъ то не мало людей и то добрыхъ господаривъ, на стосахъ попалылы.

Поблагодаривъ его за пропускъ, я пустился дальше въ путь, размышляя съ неизреченнымъ ужасомъ о томъ, что я узналъ. Въ ближайшемъ селЂ — ЯсеницЂ Сольной, я опять разспрашивалъ встрЂчнаго человЂка о томъ, что слышно, не сожигали ли и нихъ упырей.

— А якъ же, — отвЂтилъ тотъ, — палылы, та тилько не у насъ, а по другыхъ селахъ, отъ въ Нагуевичахъ, Тустановичахъ и иншыхъ.

Между прочимъ узналъ я отъ него, что мужики изъ Нагуевичъ хотЂли еще сжечъ и „найстаршого упыря“, о которомъ мъ разсказывалъ мальчикъ, что „винъ дуже червоный и живе въ Дрогобычи въ манастыри“, но никакъ не могли его захватить.

Погруженный въ печальныя мысли о несчастномъ суевЂріи народа, я уже поздно ночью пріЂхалъ въ Дрогобычъ и направился ночевать въ василіанскій монастырь. Монастырская дверь была еще не закрыта и я засталъ о. ректора Качановскаго еще занятымъ вечернею молитвою. Онъ искренно обрадовался мнЂ и принялъ меня очень радушно, какъ своего прежняго ученика изъ „нЂмецкихъ“ школъ. Я немедленно разсказалъ ему про все видЂнное и слышанное по пути, и онъ со слезами на глазахъ подтвердилъ мнЂ, что все это, къ сожалЂнію, дЂйствительная правда, и что этимъ „найстаршимъ упыремъ“ былъ не кто другой, какъ онъ самъ, и что онъ, зная навЂрно на какую смерть осудила его темнота мужиковъ, долгое время не могъ ни на шагъ выйти изъ стЂнъ монастыря“. /110/

Разсказъ этотъ, несмотря на кажущуюся его обстоятельность и на нЂкоторыя цЂнныя подробности, касательно нагуевичскаго погрома не совсЂмъ вЂренъ. Нужно замЂтить, что покойный Коссакъ писалъ его почти 20 лЂтъ спустя послЂ самаго событія и включилъ его въ составленную имъ „ЛЂтопись Креховскаго монастыря“ во время своего игуменства въ этомъ монастырЂ. О самомъ погромЂ уже въ 1831 г. онъ зналъ только по наслышкЂ, а то, что онъ говоритъ о видЂнномъ будто бы имъ пожарищЂ „среди села на выгонЂ“ мы должны считать не болЂе какъ дешевой декораціей. Утверждаю положительно, что если И. Э. Коссакъ въ 1831 г. Ђхалъ черезъ Нагуевичи такъ, какъ онъ разсказываетъ, т. е. „краевой дорогой“ изъ Перемышля въ Дрогобычъ, да такъ, что изъ Нагуевичъ поЂхалъ въ Ясеницу, то пожарища, гдЂ жгли упырей, онъ отъ громадскихъ воротъ или вообще ни откуда не могъ видЂтъ. Пожарище это дЂйствительно находилось на выгонЂ, прозываемомъ „Селомъ“, но совершенно пустомъ и расположенномъ не среди села, а за селомъ, между тЂмъ какъ дорога въ Ясеницу поворачиваетъ на югъ, не доЂзжая по крайней мЂрЂ полверсты до конца села. Это бы еще, конечно, ничего не значило, но важнЂе слЂдующее обстоятельство. Упырей жгли въ одномъ углу выгона, прозываемомъ „Базарыще“, лежащемъ на легкой покатости довольно широкаго холма; дорога въ Ясеницу тянется тоже по покатости этого холма, но съ противоположной стороны, такъ что, проЂзжая этой дорогой, „Базарыща“ ни откуда видЂть нельзя. Что И. Э. Коссакъ собственными глазами не видЂлъ „Базарыща“, въ томъ убЂждаетъ меня еще и то, что онъ говоритъ о „кострахъ“, между тЂмъ какъ въ данномъ случаЂ только объ одномъ кострЂ и можетъ быть рЂчь. Въ чемъ еще не полонъ его разсказъ читатель увидитъ изъ нижеслЂдующаго разсказа, записаннаго г-жей Ольгой Франко изъ устъ очевидцевъ ужаснаго происшествія, стариковъ Артыма Лялюка и кузнеца Сеня (Семена) Буцяка, разсказа пополненнаго кое-гдЂмоими собственными воспоминаніями и записками.

Вотъ сводный разсказъ Сеня Буцяка: /111/

„То якь була, най ся пречъ каже, холера, то першый умеръ пипъ на тоту слабисть. Але люде ще не зналы, що то за слабисть, тай поховалы его на цвынтари. Гей, такъ десь за тыждень якъ зачнуть мерты люде! То зразу мерло по пятеро, шестеро, а дали по десятеро, по двадцятеро, а доходыло до того, що й по пятьдесятъ умерцивъ на день въ сели було. Страхъ такый на людей упавъ, що не суды Боже! Церковь замкнулы, безъ попа й безъ дяка ховають — обкопалы оттутъ на Базарыщи мисце тай тамъ закопують, и по два, по тры або й по бильше въ одну яму кладуть.

Слухайте жъ що ся за прыгода стала! Десь тамъ въ горишнимъ конци села бавылы ся диты, якъ то звычайно диты, говорять меже собою о тимъ самимъ, що й стари. А еденъ хлопець семилитокъ, Гаврыло назывався, каже до ныхъ:

— А знаете, видъ чого ти люде мруть?

— Ну, видъ чого? — диты пытають.

— Видъ упыривъ. То воны людей потынають.

— Ба, а ты видкы то знаешъ?

— Бо я й самъ упыръ. Я самъ свого тату й маму потявъ. И знаете, ничыя мни кровъ не була така солодка, якъ ихъ.

Розбиглыся диты по хатахъ, повидають одно татови, друге мами, що Гаврыло такъ и такъ говорыть. Заразъ люде до Гаврыла.

— Правду ты, хлопче, кажешъ?

— Правду.

— А мигъ бы ты пизнаты, хто упыръ?

— Можу.

— Ну, добре, памятай же, завтра будешъ пизнаваты.

На другый день була недиля. Въ церкви було набоженство — що другый тыждень правывъ пипъ зъ сусидного села. Зибралася вся громада — и третой части въ церкви не помистылося, пидъ церквою стоялы, покы пипъ не скинчывъ видправы та не поихавъ до дому.

Тямлю якъ ныни, въ тимъ роци дуже жъ то грыбы булы вродылы, то такъ уродылы, що бувало выйдешъ за въ лисъ, тай заразъ наберешъ мишокъ грыбивъ. Отже жъ тои недили я /112/ пасъ у лиси худобу. Женемо на полудне до дому, кождый пастухъ михъ грыбивъ неса, самыхъ шапочекъ, — ажъ дывымося, иде старый Бурянныкъ, чоловикъ такый бувъ, оттутъ жывъ недалеко церквы, иде зъ лиса, такожъ грыбы несе. Прыходымо въ село, а тамъ присяжни, десятныки бигають по меже хаты, всихъ до церквы клычуть, старе й мале заразъ мае йты. Щось тамъ будуть голосыты — кажуть. Дывымося, а Бурянныкъ якъ нисъ мишокъ зъ грыбамы, такъ и пустывъ его середъ дорогы, а самь ставъ блидый, якъ стина.

— Що вамъ, диду? пытаю его.

— Ой, сыноньку, — каже, — чую, що смерть моя буде.

— Пекъ, пекъ, оссына! кажу, — що вы за смерть загадуете? Отъ ходимъ до церквы, почуемо, що тамъ будуть голосыты.

Бурянныкъ тилько рукою махнувъ тай пишовъ ни живый, ни вмерлый. Позаганялы мы худобу тай соби побиглы. Дывымось, а коло церквы на цвинтари всихъ людей поставылы рядамы, оденъ узявъ на рукы того хлопца — Гаврыла — тай носыть его попередъ ти ряды.

— Пизнавай, кажуть, котри упыри.

— Оттой упырь, оттой упырь, оттой упырь, — каже Гаврыло. Симохъ чоловикивъ показавъ. И нашого Бурянныка такожъ. Заразъ ихъ узялы на бикъ. Обійшлы вси ряды — бильше нема.

— А по чимъ же ихъ пизнаты, що воны упыри? пытають люде Гаврыла.

— По тимъ пизнаты, що кождый мае сыривцёве полотно перевязане по пидъ колино.

Заразъ кинулыся до ныхъ, зревидувалы, — акуратъ такъ е, у кождого сыре полотно по пидъ колино перевязане. Заразъ ихъ звязалы, варту до ныхъ приставылы.

— А нема бильше упыривъ? — пытають ще Гаврыла.

— Е ще, але не до людей, а до коней, до худобы, до овець.

— Ну, — кажуть люде, — до тыхъ намъ байдуже. А отсимъ що маемо робыты?

— Ничого вы имъ не зробыте, — каже Гаврыло, — докы жыви, то все вамъ будуть шкодыты. /113/

Зачалы люде радыты, що ту зробыты зъ тымы упырямы, и врадылы ихъ спалыты на огни. А Гаврыло каже:

— Ничого имъ вашъ огонь не зашкодыть. Тилько терновый та яливцёвый огонь може имъ допечы, а иншый ни.

А ну заразъ наказалы, хто тамъ бувъ, уси мають иты на Базарыще и кождый мае несты хоть одну терныну. Де яке тернье було въ плотахъ, у корчахъ — все повытягалы та повыдомлювалы — купу наклалы таку, якъ хата. Привелы упыривъ.

— Прызнавайтеся! — кажуть — чы вы людей потынаете?

— Ни, — кажуть ти, — люде добры, майте Бога въ серци, мы ничого не вынни.

Взялы воны насампередъ Вольчака, — першый богачъ бувъ, у горишнимъ конци села, скувалы ему рукы й ногы зализнымы путамы, що коней путають, прысылылы до ныхъ ланцюхъ довгый, тай бухъ его въ терновый огонь, а два хлопы тягнуть ланцюхомъ черезъ огныще на другый бикъ. Перебигъ винъ разъ, зновъ ему кажуть:

— Признавайся!

— Люде добры, пустить мене, — каже Вольчакъ — я упырь, але я не сюда належу.

— А куды жъ ты належышъ? — пытають.

— Мени прызначено до Фульштына ¹), — каже винъ.

— А хто жъ тебе тамъ прызначывъ?

— Нашъ старшый. Але его ту нема, винъ далеко.

— Де винъ?

— У Дрогобычи.

Зновъ зачавъ просытыся, щобы его пустылы, вже бувъ дуже обпеченый, але воны не слухалы.

— Ты — кажуть — тамъ потынаешъ, а твои кумпаны у насъ потынають, а намъ усе одна бида. Такъ волышъ ты згынуты, колы тамтыхъ не можемо достаты въ свои рукы.

¹) Фульштынъ или Фельштынъ — небольшой городокъ въ нЂсколькихъ миляхъ отъ Самбора, а отъ Нагуевичъ верстахъ въ 40.

И пхнулы его другый разъ у огонь, и зновъ ланцюхомъ тягнуть. Винъ бигъ, щобы чымъ борше выхопытыся на другый бикъ, але на середыни огню зашпотався тай упавъ у саму грань. /114/ Бильше вже не мигъ встаты. Такъ его за ланцюхъ перетяглы черезъ огонь ажъ до краю, а потому ще разъ, и видложылы на бикъ лишъ дрибку жывого. Отже що вы на то скажете? Здавалося, що все тило перегорило, ничого не було выдно, лышъ одну рану, а выходывся, выдужавъ, ще потому бильше якъ симъ литъ прожывъ!.

Разковалы Вольчака, взялыся до другого упыря, — Ступакомъ прозывався. Той, якъ тилько его пхнулы въ огонь, такъ и впавъ, и такымъ его перетяглы на другый бикъ огныща, — вже бувъ небожчикъ. Тогды воны до третего, Панька Саляка. Винъ бувъ лишъ у подягазци ¹), безъ гуни, бо була велыка спека. Скынулы зъ него подягачку и верглы на огонь — вона заразъ займылася.

— Прызнавайся, — кажуть, — чы ты удырь, чы ни?

— Ни люде добры, не упырь.

Знялы зъ него чоботы, сорочку и такожъ пометалы въ огонь, и зновъ ему кажуть:

— Прызнайся, бо и ты такъ будешъ гориты, якъ твое шматье.

— Люде добры, — каже винъ, — Богъ мою душу выдыть! я не упырь! А хочете, щобымъ горивъ, то най вамъ и такъ буде!.

Пидыймывъ рувы до неба, тай самъ кынувся въ огонь, лыцемъ у саму грань, такъ що видъ разу тило на немъ збиглося. А потому ще самъ на другый бикъ обернувся. Перетяглы его черезъ огонь и бильше вже не тягалы, такъ и положылы коло тамтыхъ двохъ.

Взялыся до четвертого, Ныколы Саляка, бачъ братъ бувъ Панькови. Перевелы его разъ босого черезъ огонь, а винъ тогды каже:

— Бійтеся Бога, громадо, не печить мене! я упырь, але я такъ зроблю, що бильше нихто въ сели не буде слабуваты.

А бувъ тамъ Левицькый, шляхтычъ зъ Горы ²), на его фудаменти потому Гайгель засивъ, а теперъ шляхтычъ Дыдынськый сыдыть. То той Левицькый каже:

— Добре, у мене теперъ донька хора. Пиды та зробы такъ, щобы була здорова, то ничого тоби не буде.

¹) Подягачкой называютъ старую свитку, покрытую сверху бЂлымъ полотномъ.

²) Горой называется небольшая (9 хатъ) слобода или приселокъ Нагуевичъ. /115/

— Добре, — каже Салякъ.

Взялы его пидъ пахы, килька хлопивъ довкола него, тай повелы его пастивныкомъ. А винъ наразъ якъ не вырвався видъ ныхъ, якъ не зачне втикаты, оттуды Тростовачкою до Родычова ²). Люде за нымъ, оденъ навить на коня скочывъ — тамъ десь кони паслыся — але де тому край! А винъ бижыть, а ту зъ опеченыхъ нигъ мясо кусныкамы рвеся, ажъ вышше него ти кусныкы летять, кровю слиды значыть, — а таки добигъ до Родычова и сховався. Якъ винъ тамъ, бидный, ратувався того дня, Богъ его знае. Пообывавъ соби раны якымысь лопухамы, потому вже й жынка до него навидувалася, и мы, пастухы, ему исты носылы… Але щось за дви недили не смивъ до села показуватыся, все по лиси ходывъ. А потому вернувся до дому, выгоився и жывъ десь до недавна.

Якъ Салякъ утикъ, заразъ люде до Бурянныка взялыся, спеклы его и що двохъ не тямлю вже, якъ называлыся, бо то, выдыте, не ныни ся діяло. Кождого по тры разы перетяглы черезъ огонь, а потому поклалы оттутъ на Базарыщу. Вольчака жинка заразъ узяла до дому, давала ему раду. А ти решта лежалы тамъ щось по дви добы, та все лышъ стыналы та пыщалы. Жинкы носылы имъ зъ дому молоко, та залывалы ихъ, такъ якъ дитей, ажъ покы не померлы. Потимъ ихъ на тимъ самимъ мисци й позакопувалы, де котрый умеръ“.

²) Названіе лЂса.

Воспоминанія Артыма Лялюка объ этомъ ужасномъ происшествіи менЂе ярки и пластичны, но онъ разсказываетъ, что нЂкоторые изъ обожженныхъ упырей промучились еще болЂе двухъ недЂль, прежде чЂмъ умереть. О ГаврилЂ, который былъ причиною всего случившагося, Артымъ говоритъ, что тотъ послЂ этого происшествія жилъ еще долгое время, женился и имЂлъ дЂтей, изъ которыхъ одна дЂвушка во время холеры 1873 г. на нЂкоторое время опять была героиней дня, о чемъ я и разскажу, какъ очевидецъ, въ концЂнастоящей замЂтки.

О сожиганіи упырей въ другихъ селахъ у меня нЂтъ никакихъ извЂстій, кромЂ Ясеницы Сольной, о которой я въ /116/ 1880 г. записалъ слЂдующій разсказъ изъ устъ крестьянина Павла Кульчицкаго, который хотя не былъ очевидцемъ происшествія, но слышалъ разсказы о немъ отъ стариковъ.

„То въ першу холеру, якъ зачалы люде дуже мерты, чують ясенычане, що въ Нагуевичахъ объявывся такый хлопецъ, що упыривъ пизнае. Поихалы, прывезлы его, склыкалы громаду — пизнавай! Щось винъ пять чы шисть пизнавъ: „то, каже, упыри!“ Заразъ ихъ повязалы, розложылы терновый огонь, таку купу наклалы, яхъ хату. Ти люде кленуть духъ-тило, що воны невинни, божаться, плачуть.

— А по щожъ вы, сяки-таки, сыривцеве полотно пидъ колиномъ носыте? — пытають ихъ.

— Та мы, на жадни чари, — говорять ти, — намъ такъ казалы люде, що хто буде носыты сыре полотно пидъ колиномъ, того ся слабисть не чепыть.

А той хлопець говорыть:

— Не вирьте имъ! Воны то носять на знакъ, щобы ихъ чужосильни упыри пизналы.

А тогди, кажуть, велыкій страхъ ударывъ бувъ на людей. Всиляка погань по селахъ волочилася. Небижыкъ тато оповидавъ мени: „Власне, каже, булы жныва. Жинка зъ дитьмы пишла въ поле до роботы, а я самъ бувъ дома, мавъ зварыты обидъ и вынесты имъ, тай ще хлибъ спечы. Ще я хлиба не сажавъ у пичъ, а тилько пидпалку ¹) за грань кынувъ, ажъ чую, щось пидъ викномъ шкробоче. Обертаюся, а то величезный билый песъ у викно зазырае. Я весь застывъ, и хоть день бувъ, пидъ полудне сонце стояло, а чую, що мени волосье на голови въ гору иде. Николы я въ сели такого пса не выдивъ. А винъ стоить, та все въ викно зазырае, дали вступывся и почавъ до дверей шкроботаты. Взявъ я, отворывъ двери, винъ увійшовъ до хаты — ну такый вамъ, якъ лошакъ за велыкій, лышъ очыма блыскае. Оглянувся по хати, а дали сперся переднимы лапамы на прыпичокъ просто огню, нибы гритыся хоче, а все на тоту пидпалку позырае.

¹) „Пидпалка“ — коржъ изъ кислаго тЂста.

Вынявъ я пидпалку зъ печы, розломывъ ее /117/ на четверо, поставывъ на викно, що бы выстыла, а той песъ усе за нею очыма пасе. Выстыла пидпалка, взявъ я одну четвертыну, кынувъ ему, винъ лышъ разъ хавкнувъ — иззивъ; кынувъ я ему другу — ззивъ, кынувъ третю — ззивъ, кынувъ четверту — винъ уже тои не ивъ, а тилько взявъ у нысокъ тай до дверей — пишовъ. И такъ мени тогди якось легко стадо на души, якъ колы бымъся на свигь народывъ. Отже давъ Богъ, въ нашій хати нихто на тоту слабисть не вмеръ, а ни хорувавъ“.

Отже не слухалы люде, що ти упыри говорылы, а взялы одного тай кынулы въ огонь — тамъ винъ и душу давъ. Хотилы вже до другого братыся, ажъ ту пипъ надійшовъ. Старый Чайковській у насъ тогди попомъ бувъ — не пипъ, а отець у громади. Дуже вси его любылы. Прыбигъ, та до людей:

— Що вы робыте? Та чы маете вы Бога въ серци?

Заразъ тыхъ порозтручувавъ, що упыривъ стереглы, упыривъ самыхъ порозвязувавъ: „тикайте!“ — каже. Люде почалы до него ставытыся, а винъ рукы розхрестывъ:

— Нате мя! — каже. — Хочете палыты, то насампередъ мене спалить!

Мусылы люде розыйтыся, лышъ той оденъ погыбъ“.

Но возвратимся опять къ разсказу Сеня Буцяка. На вопросъ, умирали ли еще люди и послЂ сожженія упырей, онъ отвЂчалъ:

„Ще й якъ умыралы. Килька денъ потому було по 45, по 50 мерцивъ у сели. Але потому якось пересталы. А за килька днивъ прыихала зъ Самбора комысія, арештувалы війта и всихъ тыхъ, що давалы прывидъ, тай повезлы ихъ до Самбора. Отже щось довго ихъ не було. Казалы, що мають ихъ усихъ тратыты, але прыихавъ бискупъ зъ Перемышля тай такъ имъ выробывъ що ихъ позасужувалы на 12 недиль“.

О судЂ надъ виновными въ этомъ дЂлЂ у меня есть еще слЂдующій разсказъ, слышанный мною отъ нЂсколькихъ нагуевицкихъ стариковъ:

„Зъ разу хотилы ихъ судыты на смерть, але хтось имъ порадывъ, щобы сказалы передъ судомъ, що то не воны перши таку кару выгадалы, але що за давнихъ часивъ усе такый судъ /118/ бувавъ. Зачалы паны шукаты въ давнихъ паперахъ, чи то правда? Шукалы, шукалы — не моглы найты. Ажъ дали дойшлы до такыхъ старыхъ паперивъ, що вже зовсимъ булы збутнилы, такъ що якъ узяты карту въ пальци, то вона й розлиталася, то мусылы карту за картою ножемъ перевертаты. И въ тыхъ паперахъ вычыталы, що справди за давнихъ часивъ такъ судылы. И то имъ помогло“.

Артымъ Лялюкъ разсказываетъ о томъ господинЂ, который посовЂтовалъ мужикамъ сослаться на древній обычай сожиганія колдуновъ, слЂдующій сказочный эпизодъ, вЂроятно приплетенный сюда совсЂмъ не кстати изъ какой нибудь бродячей новеллы.

„А якъ позабыралы тыхъ людей до Самбора, то ихъ роды (родня) верглыся туды-сюды за адукатамы, щобы ихъ боронылы. Грошей зложылы щось дуже велыку суму, але жаденъ адукатъ не хотивъ имъ ничого порадыты. Ажъ дали допыталыся до якогось старого чоловичка.

— Що, — каже, — люде добры, я бы вамъ порадывъ, але то дуже небезпечна ричъ. Мусыте мени заплатыты и купыты доброго коня, бо я мушу геть утикаты зъ Самбора.

Зложылы воны ему грошы, купылы коня. Взявъ винъ его и казавъ пидкуваты навыворотъ, такъ щобы пидковы булы грыфамы напередъ, а шпонамы назадъ. Тогди каже тымъ людямъ:

— Идите жъ теперъ до суду и скажить панамъ, най пошукають у старыхъ паперахъ, якъ то давно упыривъ судылы.

Пишлы воны до суду тай сказалы. А тамъ заразъ до ныхъ:

— А хто васъ на тото нарадывъ?

— Той и той, — кажуть.

Та вже ихъ тамъ далыне не слухалы, тилько пислалы за тымъ чоловикомъ, щобы его зловыты. Але той уже бувъ далеко. То воны на вси дорогы повысылалы гинцивъ на коняхъ, щобы его зловыты. А то була осинь, слиды по болоти выдно. Та що, слиды все до миста ведуть, а зъ миста нема. Такъ воны й вернулыся, а тымъ людямъ его рада дуже велыко помогла“.

ПослЂдній разсказъ ярче всего показываетъ, что фактъ сожженія упырей въ 1831 г. глубоко затронулъ фантазію народную, которая не приминула сгруппировать вокругъ него разныя /119/ сказочныя подробности. Сколько такихъ подробностей есть и въ вышеприведенныхъ разсказахъ Буцяка и другихъ, это возможно будетъ оцЂнить только тогда, когда будутъ приведены въ извЂстность подлинные акты судебнаго разбирательства по этому дЂлу.

Я окончу эти замЂтки разсказомъ о послЂдней холерЂ 1873 года. ЛЂто этого года я провелъ среди мужиковъ въ тЂхъ же самыхъ Нагуевичахъ, Холера свирЂпствовала въ селЂ д†или три недЂли; съ разу умирало по нЂскольку человЂкъ, но было два или три дня такихъ, когда умирало по 15 — 18 человЂкъ. Въ самый разгаръ эпидеміи случилось слЂдующее. ДЂвушка-сирота, по имени Зоська, кажется дочь или какая то ближайшая родственница Гаврила, извЂстнаго изъ предыдущихъ разсказовъ, вдругъ какъ будто сошла съ ума. Она сбросила съ себя все платье и въ одной рубашкЂ пошла бродить по полямъ. Пора была горячая, жнецы работали въ полЂ при уборкЂ жита. Наталкиваясь на людей, Зоська начинала ломать руки надъ головой и отчаяннымъ голосомъ кричать:

— Ай-ай-ай! Ай-ай-ай!

Особенно вечеромъ крикъ этотъ, какъ будто отъ нестерпимой боли, раздавался далеко и наполнялъ все село ужасомъ. НЂсколько вечеровъ сряду я слышалъ этотъ крикъ, но Зоськи самой не видалъ. Въ село она заходила только ночью; свЂтъ, падавшій изъ оконъ, манилъ ее къ себЂ и она, подкравшись неслышно, становилась подъ окномъ и, прижавъ къ стеклу свое блЂдное, даже позеленЂвшее лицо, смотрЂла въ избу. Не нужно добавлять, что это ужасное лицо, смотрящее сквозь окно въ такую пору, наводило ужасъ на тЂхъ, кто былъ въ избЂ, и въ нЂсколькихъ случаяхъ въ такихъ избахъ люди заболЂвали холерой или даже умирали. Иногда, бродя по полямъ, Зоська наталкивалась на верхнее платье, юбки и платки, которые оставляли возлЂсноповъ жницы, работавшія на солнечномъ припекЂ. Она надЂвала на себя эти вещи и начинала съ визгомъ плясать въ нихъ по полю; въ одномъ или двухъ случаяхъ женщины, которымъ принадлежали вещи, тутъ же на мЂстЂ заболЂли холерой, а одна, кажется, умерла прежде чЂмъ ее принесли въ /120/ село. Неудивительно послЂ этого, что Зоська стала пугаломъ всей деревни. ВсЂ увЂряли, что она „упырыця“, что она „потынае“, а нЂкоторые даже начали поговаривать шопотомъ о томъ, что не худо бы ее схватить и проучить такъ же, какъ учили ихъ отцы упырей на „терновимъ огни“. Къ счастью, Зоська черезъ нЂсколько дней пошла бродить по другимъ селамъ, ее видЂли въ МедвежЂ, БронницЂ, Мокрянахъ, СтупницЂ, и повсюду ея ужасный вой производилъ потрясающее впечатлЂніе. Какъ и чЂмъ она кормилась все это время, я не знаю, потому что въ людскія жилища она совсЂмъ не входила; разсказывали, что она иногда забирала и поЂдала пищу, какую ей удавалось найти въ полЂ у жнецовъ. Когда и какъ она возвратилась домой — я тоже не знаю. Когда эпидемія уже приходила къ концу, я заболЂлъ и пролежалъ нЂсколько недЂль безъ памяти. ПослЂ моего выздоровленія, мнЂ сказали, что Зоська уже дома и работаетъ по прежнему, здорова и, что всего интереснЂе, о томъ, что дЂлалось съ нею во время холеры, ничего не помиитъ. Такъ ли это — я не могу утверждать положительно, потому что съ ней самой никогда не говорилъ. Но она жива и до сихъ поръ.

вернуться

журнал “Hаука и религия”, No2, февраль 1991 года.

Иеромонах Серафим Роуз

(ИЕРОМОHАХ СЕРАФИМ РОУЗ (1934-1982) – уроженец Калифорнии, выходец из типично американской протестантской семьи. Получил образование в Калифорнийском университете (Беркли); за работу по мандаринскому наречию китайского языка ему присудили степень магистра искусств. Однако встреча с православным священником Глебом, представителем Русской Синодальной Церкви за рубежом, изме- нила направление его “духовных интересов. С тех пор судьба Серафима Роуза связана с православием. В 1963 году он становится одним из основателей братства преподобного Германа Аляскинского. В 1965-м начинает редактировать журнал “Православное слово”. В 1977 году принимает сан иеромонаха. Автор ряда богословских книг, в их числе – “Православие и религия будущего” (отрывок из нее предлагаем вашему вниманию);

***

Hаиболее загадочные аспекты феноменов HЛО для большинства ученых – а именно, странная смесь физических и психических характеристик, присущая им – вовсе не удивительны для тех, кто читает православные духовные книги, особенно Жития Святых. Бесы имеют тоже “физические тела”, однако “материя” их настолько тонкая, что они не могут быть видимыми человеку, если его духовные “двери восприятия” не открыты по Божьему соизволению (как у святых) или против него (как у колдунов и медиумов)*.

(* – Православная доктрина о демонах и ангелах, их явлениях и видениях, суммированная великим православным отцом XIX века, епископом Игнатием Брянчаниновым, рассмотрена в книге “Души после смерти”, изд. Братства св. Германа, Платина, Калиф., 1979. (Прим. автора). *)

Православная литература дает много примеров явлений бесов, которые точно укладываются в схему HЛО: видения “телесных” существ и “осязаемых” предметов (самих ли бесов или их иллюзорных творений), которые мгновенно “материализуются” и “дематериализуются”, всегда с целью устрашения людей и приближения их к погибели. Жития святого IV века Антония Великого (“Восточные православные писания”, 1976) и святого III века Киприана – бывшего волхва (“Православное слово”, 1976, N5) полны подобных случаев. В житии святого Мартина Турского (ум. 397), написанном его учеником Сульпицием Севером, есть интересный пример бесовских козней в связи со странными “физическими” явлениями, которые идентичны “близким контактам” с HЛО. Hекий юноша по имени Анатолий стал монашествовать возле монастыря св. Мартина, но из-за ложного смирения стал жертвой бесовских наваждений. Он воображал, что беседует с “ангелами”, и, чтобы убедить других в его святости, эти “ангелы” обещали ему дать “сияющие одежды с небес” как знак того, что “сила Господня” обитает в этом юноше. Однажды около полуночи возле его скита послышался громкий топот танцующих ног и ропот как бы множества голосов, и келья Анатолия озарилась ослепительным светом. Затем наступила тишина, и заблудший появился на пороге кельи в своей “небесной” одежде. “Принесли свет, и все внимательно рассмотрели одеяние. Оно было удивительно мягко, с необыкновенным блеском и ярко-алого цвета, но невозможно было определить, что это за материя. В то же время при самом пристальном осмотре и наощупь оно казалось одеждой и ничем другим”. Hа следующее утро духовный отец Анатолия взял его за руку, чтобы отвести к святому Мартину и узнать, не козни ли это дьявола. Заблудший в страхе отказывался идти, а “когда его принудили идти против его воли, одежда исчезла под руками тех, кто его вел”. Автор повествования (который или сам присутствовал при этом, или слышал от очевидца) говорит в заключение, что “дьявол не в силах был продолжать свои наваждения или скрывать их природу, когда они должны были предстать перед глазами святого Мартина”. “Hастолько он владел силой видеть дьявола, что он узнавал его под любой личиной, в его ли собст венном виде, или в различных обличьях “духовного зла” – в том числе и в виде языческих богов или под видом самого Христа, в царских одеждах и короне, озаренного ярким красным светом”*.

(* – Ф.О.Хор, “Западные Отцы”, Харпер Торчбекс, Hью-Йорк, 1965, с. 36-41. *)

Ясно, что явления сегодняшних “летающих тарелок” вполне в пределах возможностей демонской “техники”; и действительно, для этих явлений нет лучшего объяснения. Многообразные бесовские наваждения, известные из православных писаний, были приспособлены к мифологии космоса, только и всего; Анатолий, о котором рассказано выше, сегодня был бы известен просто-напросто, как “контакте?”. И цель “неопознанных” объектов в таких контактах совершенно ясна: навести на свидетелей трепет и чувство “таинственности”, “дать доказательство” существования “более высоких форм разума (“ангелов”, если жертва верит в них, или “гостей из космоса” – для современного человека) и таким образом обеспечить веру тому “посланию”, которое они хотят передать. Это послание мы рассмотрим ниже. “Похищение” бесами, очень сходное с “похищениями” HЛО, описано в Житии святого Hила Сорского, основателя скита XV века в России. Hемного спустя после смерти святого в его монастыре жил некий священник со своим сыном. Однажды, когда отрока послали с каким-то поручением, “вдруг на него напал какой-то чужой человек, который схватил его и унес, словно на крыльях ветра, в непроходимый лес и принес его в большую комнату в своем жилище и поставил его посреди дома против окна”. Когда священник и братия молились святому Hилу, чтобы он помог найти мальчика, святой “пришел на помощь отроку и встал напротив комнаты, где был поставлен отрок, и когда он ударил в оконце своим посохом, все строение потряслось, и все нечистые духи попадали на землю”. Святой приказал бесу вернуть отрока на то место, откуда он его похитил, и сделался невидимым. Затем, после того, как бесы некоторое время выли, тот же неизвестный схватил отрока и принес его в скит, как ветер… и бросив его в стог сена, исчез”. Когда его нашли монахи, “мальчик рассказал им все, что с ним случилось, что он видел и слышал. И с тех пор отрок стал очень тихим и смиренным, словно отупел. Священник в ужасе вместе с сыном покинул скит”*. В случае подобного бесовского “похищения молодой человек, после того, как мать прокляла его, стал рабом беса “дедушки” на 12 лет и мог невидимкой появляться среди людей, чтобы помогать бесу смущать их души”**.

(* – “Северная фиваида”, изд. Братства св.Германа Аляскинского,1975,с.91-92. ** – С.Hилус. О силе Божией и слабости человеческой (на русском языке), Троице-Сергиева Лавра, 1908; Братство св. Германа, 1976. **)

Такие правдивые истории о деятельности бесов были обычны в прошлые века. Это признак духовного кризиса наших дней – то, что современный человек, при всей своей “просвещенности” и “мудрости”, снова обращает внимание на такие происшествия – HО У HЕГО УЖЕ HЕТ ТОЙ ХРИСТИАHСКОЙ ОСHОВЫ, КОТОРАЯ ПОМОГЛА БЫ ОБЪЯСHИТЬ ИХ. Современные исследователи HЛО в поисках объяснения явления, которое стало настолько заметным, что им больше нельзя пренебрегать, примыкают к сегодняшним психическим исследователям в попытке сформулировать “единую теорию поля”, которая охватила бы и психические, и физические феномены. Hо эти ученые только продолжают линию подхода современных “просвещенных людей” и надеются, что их научные наблюдения дадут ответы в ДУХОВHОЙ области, к которой вообще нельзя подходить “объективно”, а только с верой. Физический мир обладает моральной нейтральностью и может быть сравнительно хорошо познан объективным наблюдателем; но невидимый духовный мир обитаем существами и добрыми, и злыми, и “объективный” наблюдатель не в силах отличить одних от дру гих, если он не примет откровения, которое дал человеку невидимый Бог. Так, современные исследователи HЛО ставят Божественное вдохновение Библии на одну ступень с вдохновленными сатаной автоматическими писаниями спиритов, и они не умеют отличать действия ангелов от козней бесов. Теперь они уже понимают (после долгого периода, когда среди ученых царили материалистические предрассудки), что есть нефизический мир, который совершенно реален, и они видят проявление его в феноменах HЛО; однако, пока они подходят к этому миру “научно”, их будет так же легко ввести в заблуждение, как и самого наивного “контактора”. Когда они пытаются определить, КТО или ЧТО стоит за феноменами HЛО и какова может быть цель этих феноменов, они вынуждены высказывать самые дикие положения. Так, доктор Валле признается, что он совершенно озадачен и не знает, происходит ли HЛО от морально нейтральных “самоуправляемых механизмов” или от благосклонного “торжественного собрания мудрецов” (к вере в это нас склоняет миф о “внеземных существах”), или от ужасных сверхчеловеческих чудовищ, одна мысль о которых может свести человека с ума” – то есть, от деятельности бесов. Истинная оценка происшествий с HЛО может быть сделана только на основе христианских откровений и опыта, и доступна только смиренному верующему христианину, который доверяет этим источникам. Разумеется, человеку не дано всецело “объяснить” невидимый мир ангелов и демонов; но дано достаточно христианских знаний, чтобы понимать, как эти существа действуют в нашем мире и как нам следует отвечать на их действия, особенно как избегать бесовских сетей. Исследователи HЛО пришли к выводу, что изучаемые ими явления по своему характеру идентичны явлениям, которые обычно называли “демоническими” (“бесовскими”), но только христианин – православный христианин, просвещенный святоотеческими толкованиями Священного Писания и 2000-летним опытом контактов святых с невидимыми существами, способен понять полный смысл этих выводов.

Итак, в чем же смысл явлений HЛО в наше время? Почему они появились именно в этот период истории человечества? В чем их миссия? К какому будущему они ведут? Прежде всего, феномены HЛО – это всего только часть той поражающей лавины “паранормальных” событий – которые всего лишь несколько лет назад большинство людей сочло бы “чудесами”. Доктор Валле в “Hевидимом колледже” выражает мирской взгляд на этот факт. “Hаблюдения необычайных происшествий внезапно нахлынули на нас тысячами” (с. 187). “Что-то происходит в сознании человека” (с. 34); та же самая “мощная сила, влиявшая на род человеческий в прошлом, снова влияет на него в наши дни”. Hа христианском языке это значит: на род человеческий насылается новое нашествие бесов. Исходя из христианских апокалиптических взглядов, мы можем видеть, что сила, до сих пор удерживающая последнее и ужасное проявление демонических действий на землю, уже взята от среды (2 Фессал., 2:7), христианское мировоззрение больше не существует как единое целое, и сатана “освобожден из темницы своей”, где его держала Благодать Церкви Христовой, чтобы “обольщать народы” (Откр., 20:7-8) и готовить их к поклонению Антихристу в конце времен. Быть может, еще никогда от начала эры христовой бесы не проявлялись так открыто и повсеместно, как сегодня. Теория “гостей из космоса” – всего только один из предлогов, по которым они пытаются внушить людям мысль о том, что “высшие существа” отныне собираются взять на себя будущую судьбу человечества. (Многие сообщения о “большеногих” и других “чудищах” обнаруживают те же оккультные особенности, что и встречи с HЛО, и часто они совпадают с такими встречами.) Кроме того, HЛО – всего лишь новейший из МЕДИУМИЧЕСКИХ приемов, при помощи которых дьявол вербует сторонников своего оккультного мира. Они – ужасный знак того, что человек стал доступен демоническому влиянию как никогда прежде в христианские времена. В XIX веке было обычно необходимо отыскать темную комнату для сеансов, чтобы войти в контакт с бесами, а теперь достаточно только взглянуть на небо (правда, обычно ночью). Человечество растеряло все, что еще оставалось от основ христианского понимания, и теперь пассивно предоставляет себя в распоряжение любых “сил”, которые могут спуститься с неба. Hовый кинофильм – “Близкие контакты третьего рода” – потрясающее разоблачение того, насколько суеверным стал современный человек – готовый мгновенно ничтоже сумняшеся поверить и последовать за почти не видоизмененными бесами, куда бы они ни повели*.

(* – Hедавно открытые “паранормальные” явления показывают, насколько нагло демоны используют физические средства (в частности, современные устройства), чтобы войти в контакт с людьми. 0дин латвийский ученый (а следом за ним и другие) открыл явление таинственных голосов, которые появляются на магнитофонной ленте, даже если запись производилась в клинических условиях, в полной тишине и результаты напоминают результаты медиумических сеансов. Присутствие медиума или “психика” в комнате как будто способствует этому явлению. (Константин Раудив, “Прорыв: поразительный эксперимент электронного общения с мертвыми”, изд. Таплингера, Hью-Йорк 1971). *)

В-третьих, вот в чем заключается “миссия” HЛО: подготовить путь Антихристу; спаситель мира отступников грядет, чтобы властвовать над ним. Возможно, что он сам придет с небес, чтобы вполне походить на Христа (Матф., 24:30; Деян.,1:11); может быть, только “гости из космоса” приземлятся на глазах у всех, чтобы совершить космическое поклонение своему властелину; может быть, “огонь с неба” (Откр., 13:13) будет только частью великих бесовских зрелищ последних времен. Как бы то ни было, послание к современному человечеству таково: ждать освобождения, но не от христианского откровения и веры в невидимого Бога, а от космических пришельцев*.

(* – “Люди из космоса” с металлическими голосами уже некоторое время как будто пользуются телефоном, чтобы вступать в общение как с “контактерами”, так и с исследователями HЛО. Конечно, вероятность розыгрыша в таком явлении очень велика. Hо в последние годы ГОЛОСА УМЕРШИХ, вполне убедительные для тех, кто с ними говорил, звучали в разговорах по телефону с любыми людьми. Едва ли можно отрицать, как замечает автор сообщения об этом явлении, что “древние демоны вновь маршируют среди нас” – и в таком количестве, о котором в прошлом и не слыхали”. (Киль, “HЛО: операция Троянский конь” с. 306). *)

Это одно из знамений последних времен, когда будут “ужасные явления и великие знамения с неба” (Лука, 21:11). Уже сто лет назад епископ Игнатий Брянчанинов в своей книге “О чудесах и знамениях” (Ярославль, 187С переиздано монастырем Св. Троицы, Джорданвилл” Hью-Йорк, 1960) отметил “стремление, которое встречается в современном христианском обществе, видеть чудеса и даже творить чудеса… Такое стремление открывает самообман, основанный на самолюбии и тщеславии, которое обитает в душе и владеет ею” (с. 32). Истинные чудотворцы стали редки и исчезают совсем, но люди “жаждут чудес более, чем когда-либо прежде… Мы постепенно приближаемся к времени, когда откроете широкое поприще для многочисленных и поразительны ложных чудес, чтобы привести к гибели тех несчастных потомков плотского мудрствования, которые будут соблазнены и совращены этими чудесами” (с. 48-49). Вот что особенно заинтересует исследователей HЛО: “чудеса Антихриста будут большей частью происходит в воздушной стихии, где находится главное владение сатаны. Знамения будут в основном действовать на чувство зрения, очаровывая и обманывая глаз. Св. Иоанн Богослов, созерцая в Откровении события, предрекающие конец света, говорит, что Антихрист будет творить великие знамения, “так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми” (Откр., 13: 13). Это знамение, указанное в писании как самое главное из знамений Антихриста, и место этого знамения в воздухе: это будет блистательное и ужасное зрелище” (с. 13). Святой Симеон Hовый Богослов по этой причине замечает, что “молитвенный воин должен весьма редко взирать на небо, боясь злых духов воздушных, которые производят многообразные наваждения в воздухе”. “Люди не поймут, что чудеса Антихриста не имеют никакой доброй, разумной цели, ни определенного смысла, что они чужды истине, преисполнены лжи, что это чудовищное, зловредное, бессмысленное лицедейство, которое растет, чтобы поразить, погрузить в смущение и забвение, обмануть, соблазнить привлечь обольщениями напыщенных, пустых, глупых эффектов” (с. 11). “Все явления бесов обладают общим свойством – даже малейшее внимание, обращенное на них, уже опасно; от одной только такой внимательности, допущенной даже без всякой симпатии к явлению, человек может быть захвачен самым вредным впечатлением и подвергнуться серьезному искушению” (с. 50). Тысячи “контактеров” с HЛО и даже простые свидетели испытали на себе страшную истину этих слов; и немногим удалось спастись после того, как они были вовлечены в эти контакты всерьез. Даже мирские исследователи HЛО сочли своей обязанностью предостеречь людей от опасности контактов. Так, Джон Киль пишет: “Шутки с HЛО так же плохи, как шутки с черной магией. Это явление делает своими жертвами невротиков, легковерных и незрелых людей. Параноидальная шизофрения, демономания, и даже самоубийство может постигнуть их – и уже не раз постигало. Легкое любопытство к HЛО может превратиться в разрушительную одержимость. По этой причине я настоятельно рекомендую родителям удерживать детей от этих интересов. Школьные учителя и другие взрослые не должны поощрять подростков в их увлечении этим предметом” (“HЛО: операция Троянский конь”, с. 220).

В другом месте епископ Игнатий Брянчанинов с трепетом и недобрыми предчувствиями сообщает о видении русского кузнеца в деревне под Петербургом на заре нашего века неверия и революций. В полдень он внезапно увидел множество бесов в человеческом образе, рассевшихся на ветках лесных деревьев, в странных одеждах и островерхих шапках, и поющих под аккомпанемент невиданных и диких музыкальных инструментов: “Hаше время! Hаше время!”*.

(* – С.Hилус. Святыня под спудом, Сергиев Посад, 1911, с. 122. *)

Мы живем ближе к концу этого страшного века бесовского торжества и ликования, когда жуткие “гуманоиды” (еще одна из бесовских личин) становятся видимыми тысячами людей и овладевают душами тех, от кого отступила Божия благодать. Феномен HЛО – знак для православных христиан, чтобы они еще более осторожно и трезвенно шли по пути к спасению, зная, что они могут быть искушаемы и введены в соблазн не только ложными религиями, но даже с виду вполне мате риальными предметами, которые просто попадаются на глаза. В ранние века христиане с большой осторожностью относились к странным и новым явлениям, помня о кознях дьявола, но после наступления новой эры “просвещенности” большинство людей стало относиться к ним только с любопытством, подчас даже гоняются за ними, отодвинув дьявола в полувоображаемые области. Поэтому понимание истинной природы HЛО может послужить подспорьем для пробуждения православных хри стиан к сознательной духовной жизни, к сознательному православному мировоззрению, которое не так уж просто вывести из модных в наше время идей. Сознательный православный христианин живет в мире, который несомненно пал, и внизу, на земле, и наверху, среди звезд – все одинаково далеко от потерянного рая, к которому он стремился. Он – частица страдающего человечества, происшедшего от одного Адама, первого человека, и все одинаково нуждаются в искуплении, даруемом безвозмездно Сыном Божиим через Его спасительную Жертву на Кресте. Он знает, что человеку не предначертано “эволюционировать” в нечто “высшее” и нет никаких причин верить, что на других планетах есть “высокоразвитые” существа; но он хорошо знает, что во вселенной есть и вправду “высшие разумные существа” кроме него: и они бывают двух родов, так что он стремится быть с теми, кто служит Богу (с ангелами) и избегать контактов с другими, которые отреклись от Бога и стараются из зависти и злобы втянуть человека в свое жалкое состояние (с бесами). Он знает, что человек из-за себялюбия и слабости легко склоняется к разным заблуждениям и верит в “волшебные сказки”, которые сулят контакты с “высшими состояниями” или с “высшими существами”, без подвигов христианской жизни – фактически как раз в качестве спасения, бегства от подвига христианской жизни. Он не доверяет своей собственной способности разоблачить козни бесов, и тем более особенно точно придерживается учений Священного Писания и Святых Отцов, которых Церковь и Христос дали ему на всю жизнь. Такой человек имеет возможность противостоять религии будущего, религии Антихриста, в какой бы форме она ни появилась: остальное человечество, если не будет спасено чудом Господа, обречено на гибель. Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их…

вернуться

Теперь, вероятно, мы лучше сможем понять снова маршала королевских ВВС сэра Виктора Гедалла: ” Астральный мир иллюзий, кишащий склонными к мистификациям духами, хорошо известен своими разнообразнейшими действиями… направленными на то, чтобы ошеломить человека”.

Эти “склонные к мистификациям духи” несут ответственность почти за все появления и действия НЛО. Тарелки не прилетают с какой-то далекой планеты и не являются представителями некой таинственной цивилизации типа Бака Реджера. Они – наши непосредственные соседи, часть другого пространственно-временного континуума, где жизнь, материал и энергия радикально отличаются от наших. Древние знали и признавали этот факт. Первоначальные, оригинальные тексты Библии содержали слово “Sheol”, что означает невидимый мир. Каким-то образом переводчики превратили это слово в “Hell” (англ. – ад), дав ему при этом совершенно другое толкование.

После более чем десятилетнего исследования феномена НЛО инженер Брайнт Рив в 1965 г. сделал следующее заявление: “…Мы начинаем осознавать, что корабли с других планет не являются в действительности таким важным событием, каким мы его считали. Они – просто демонстрация чего-то неизмеримо более величественного, желающего пробуждения человечества и приобретения им новых обширнейших знаний”.

Риву понадобилось много лет, чтобы прийти к этому выводу, однако задолго до него такое же заключение вынесли участники одного из совещаний в Вашингтоне. В январе 1953 г. Центральное разведывательное управление собрало группу ведущих ученых, чтобы обсудить с ними все те свидетельства о существовании НЛО, которые были добыты капитаном Эдвардом Раппелтом и его подчиненными в ходе выполнения Проекта ГОЛУБАЯ КНИГА Военно-воздушных сил. Итоговый доклад этой находящейся под покровительством ЦРУ комиссии тринадцать лет держался в секрете и был обнародован в прессе только в 1966 г. В докладе известные ученые, многие из которых впоследствии стали лауреатами Нобелевской премии, заявили:

“…Комиссия отмечает, что силы и средства, затрачиваемые на проверку и объяснение каждого из тысячи сообщений, приходящих ежегодно по различным каналам, неоправданны. Всегда были и будут наблюдения, для расследования которых из-за недостатка данных приходится затрачивать слишком большие усилия и много времени, что отнюдь не гарантирует получение единственно верного объяснения. Все это практически сводит к нулю любую разведывательную ценность, которую могли бы представлять эти наблюдения… Комиссия единодушно считает, что в перегружающем каналы связи огромном потоке низкопробных сообщений о враждебно настроенных объектах, чье появление ожидается где-то в будущем, содержится мало или не содержится вообще данных, представляющих научную ценность. Более того, достаточно опасно поощрять общественный интерес к подобным вопросам. Поскольку заинтересованное в работе Комиссии ведомство является военным, то суть проблемы сводится к решению вопроса; насколько эти объекты представляют или будут представлять потенциальную угрозу нашей национальной безопасности? Тем больше причин прекратить официальный ажиотаж вокруг этой проблемы…”.

Комиссия предложила программу по развенчанию НЛО и той таинственности, которая окружает эту проблему. “Подобная программа,- говорится в докладе Комиссии,- должна быть направлена на понижение легковерности публики, последствием чего станет лучшая сопротивляемость нашего общества ловкой враждебной пропаганде”.

Выполняя программу “развенчания” наблюдений, ведомства Военно-воздушных сил закрыли свои архивы для исследователей и журналистов на многие годы, а военнослужащим было запрещено обсуждать что-либо, связанное с НЛО, с гражданскими лицами. Именно это и породило вопль “Цензура!”, который до сих пор раздается из некоторых кругов НЛО-культистов.

Феномен, однако, отказался подчиняться распоряжениям Министерства военно-воздушных сил США и, продемонстрировав свою широкомасштабность, доказал, что хоть его и нельзя объяснить, но невозможно и игнорировать. По отношению к общественности наши ВВС вели себя с потрясающей глупостью. Офицеры ВВС совершали порой невероятные тактические промахи, когда, например, уверяли журналистов, что пилоты авиалиний, видевшие летающие тарелки, были в этот момент пьяны или что за НЛО были приняты звезды, хотя в районе наблюдений в ту ночь звезды не были видны. Президент Дуайт Д. Эйзенхауэр на пресс-конференции в 1954 г. сказал журналистам, что летающие тарелки являются галлюцинацией и существуют только в воображении тех, кто их видит. НЛО-энтузиасты мгновенно использовали подобные объяснения для подтверждения собственной версии о существовании официальной цензуры.

Сообщения, опубликованные в рамках Проекта ГОЛУБАЯ КНИГА, иллюстрируют искреннее безразличие официальных лиц к этому вопросу. В 1955 г. в СПЕЦИАЛЬНОМ РАПОРТЕ 14 Проекта ГОЛУбАЯ КНИГА – единственном авторитетном статистическом сборнике ВВС – под рубрикой “неизвестные” значилось 689 наблюдений. Через 14 лет, по утверждению представителей Военно-воздушных сил, к числу “неопознанных” было отнесено 701 наблюдение, т.е. всего на 12 наблюдений больше по сравнению с 1955 г. Статистики Военно-воздушных сил год за годом бесстыдно занимались откровенным мошенничеством, фабрикуя липовые данные.

17 декабря 1969 г. министр Военно-воздушных сил Роберт С.Сименс объявил о завершении Проекта ГОЛУБАЯ КНИГА, после чего досье ГОЛУБОЙ КНИГИ были сокрыты в архивах ВВС на авиабазе Максуэлл в Алабаме. Таким образом, закончилась эра невероятной безответственности со стороны ВВС и их стойкого противостояния критическим нападкам НЛО-энтузиастов, которые своими безудержными криками в немалой степени способствовали утверждению позиции, занятой Военновоздушными силами.

Так как феномен частично рефлективен, он определенно мог играть на руку тем, кто был убежден в существовании огромного государственного заговора. Таинственные лица появлялись в районах фляпов и предупреждали свидетелей о необходимости сохранять молчание, порой прибегая при этом к откровенным угрозам. Некоторые из них были одеты в форму офицеров Военно-воздушных сил. Когда отрывки сведений об этом дошли до НЛО-культистов, те еще громче завопили о “скрываемой правде”.

Я лично расследовал множество подобных случаев и, к своему удивлению, обнаружил, что все эти “офицеры ВВС” выглядели совершенно одинаково: худощавые, с кожей оливкового оттенка, с восточным разрезом глаз и широкими скулами. Одни свидетели считали, что эти “офицеры” похожи на итальянцев, другие полагали, что они бирманцы или индусы. Я сообщил о своих результатах в Пентагон и обнаружил, что к расследованию некоторых из таких случаев привлекались военная разведка и даже ФБР. В начале 1967 г. я опубликовал статью об “авиасамозванцах”, которая впоследствии была перепечатана в газетах всего мира.

“Три человека в черном”, как правило, небольшого роста, темнокожие, с типично восточными чертами лица, ездят по домам свидетелей на сверкающем черном “Кадиллаке”, чтобы угрозами заставить их помалкивать обо всем, что они видели. В течение многих лет НЛО-культисты были убеждены, что “люди в черном” являются агентами ЦРУ или офицерами Военновоздушных сил. Они также твердо уверены в том, что ведутся прослушивания их телефонных разговоров и перлюстрация корреспонденции, высылаемой по почте. (Многие письма, где содержится информация об НЛО, исчезают без следа.) Недавно окружной прокурор Нью-Йорка Фрэнк Хоген обнаружил, что для постоянного прослушивания одного телефонного аппарата необходимо шесть человек. Это очень дорогое удовольствие, и мы можем со всей серьезностью поставить под сомнение необходимость и оправданность подслушивания телефонных разговоров подростков и старушек, вовлеченных в исследование феномена НЛО. Но если сам феномен по своей природе электромагнитен, он может манипулировать нашей телефонной системой точно так же, как он, похоже, манипулирует системой автомобильного зажигания.

В действительности во всех грехах, в которых культисты годами обвиняли правительственные круги, следовало бы заподозрить сам феномен. Злонамеренные, а порой совершенно абсурдные слухи, поступающие к НЛО-культистам от контактеров, воспринимаются ими как неопровержимые факты. Часть информации, принимаемой ими за достоверную, почерпнута со страниц дешевых журналов, не ограничивающих буйный полет своей фантазии. В одной из таких историй рассказывалось о репортере, который видел, как правительственные чиновники вели через Белый Дом волосатого космонавта. Так была подарена культистам очередная сенсация. Безответственные газетные перлы способствовали падению интереса к феномену НЛО со стороны общественности. Знаменитый рассказ об НЛО, разбившемся на Шпицбергене, был как раз подобным газетным порождением. Мало того, он неоднократно приводился в печати как пример “сокрытия правды”. (Естественно, правительство Норвегии не подтвердило достоверности этой истории).

Ситуации, породившие взаимные подозрения НЛО-культистов и высшей правительственной администрации, созданы, по-видимому, не без участия самого феномена. Внутренняя борьба между различными группами, изучающими феномен, уже сама по себе заслуживает особого внимания. Многие культисты живут в состоянии постоянного ужаса. Некоторые не доверяют больше даже собственным родным. Часть из них страдает тяжелым нервным расстройством.

Нельзя без иронии относиться к тому, что различные уфологические организации сами скрыли или подвергли цензуре больше сообщений об НЛО, нежели Военно-воздушные силы. Когда Национальный комитет по расследованию воздушных феноменов получил рапорт от одного из своих членов о наблюдениях Бетти и Барии Хилл в 1961 г. (речь шла о неприятных экстраординарных эффектах после наблюдения супругами человекообразного существа через иллюминатор НЛО), то это сообщение было сокрыто Комитетом. Эта история никогда бы не стала достоянием общественности, если бы Джон Фуллер после многих лет независимого исследования феномена случайно ни наткнулся на супругов Хилл.

Демонологические случаи, вроде тех, что приводились в этой книге, настолько расстраивают и смущают членов уфологических организаций, что они априори относят их к мистификациям, не удостаивая какому бы то ни было расследованию. При этом они нередко публично клеймят свидетелей, обзывая их лжецами, жаждущими извесности и эксплуатирующими интерес к проблеме.

Но не вызывает сомнения, что НЛО-культисты сами служат помехой эффективным исследованиям феномена, а их эксцентричность и экзальтированность создают шутовскую атмосферу вокруг этой проблемы и отбивают охоту у квалифицированных специалистов заниматься ею.

К началу 1967 г. я пришел к выводу, что свидетельства об инопланетном происхождении феномена являются слишком косвенными, и начал намекать в печати, что мы имеем дело с гораздо более сложной проблемой. К моему удивлению, отказ от инопланетной теории сфокусировал на мне гнев и подозрения НЛО-культистов. По всей стране поползли слухи, что я – агент ЦРУ. Позднее эти слухи трансформировались в передаваемые таинственным шепотом рассказы о том, что настоящий Джон Киль был похищен летающей тарелкой и что хитрый андроид, похожий на меня, занял мое место. Кажется невероятным, но многие восприняли подобные россказни с полной серьезностью, и впоследствии даже некоторые из моих самых разумных корреспондентов признавались, что внимательно сравнивали мою подпись на последних письмах с той, которая была на письмах, полученных ими еще до появления слуха о моем похищении.

Но не будем недооценивать искусства наших разведывательных органов. Думаю, они достаточно компетентны, чтобы собрать и обработать те же данные, на основании создана эта книга. Мы вполне уверенно можем предположить, что наши разведывательные службы уже много лет идут по собственному пути в расследовании феномена, по возможности стараясь не поднимать лишнего шума, но учитывая все, что добыто по этому вопросу другими. Огромное здание Агентства национальной безопасности на окраине Вашингтона буквально по самую крышу забито джеймсбондовской электронной аппаратурой, а ежегодный бюджет этой организации превышает даже гигантский бюджет на осуществление нашей космической программы. Я не думаю, что все эти безумные деньги оседают в крысиных норах бюрократического аппарата, а компьютеры и сверхчувствительные приборы собирают только пыль. Выведен на орбиту спутник электронной разведки ЭЛИНТ, оборудованный столь чувствительной аппаратурой, что она способна точно фиксировать все электромагнитные нарушения на поверхности Земли. Имеются и спутники, несущие аппаратуру инфракрасного обнаружения, а также спутники, приспособленные для перехвата любых форм связи. В 1960 г. был объявлен проект Сайнт. Цель его – вывод на орбиту специальных спутников, чьими задачами будут преследование и опознавание неопознанных объектов. С тех пор об этом интересном проекте не поступало больше никакой информации.

Даже контактор Говард Менжер сказал несколько теплых слов в адрес ЦРУ (оно является вспомогательным отделом Агентства национальной безопасности) в своем выступлении в 1967 г.: “…Наша великая страна окружена джунглями лжи. Не знаю, известно вам это или нет, но существуют специальные люди, которые знают, что делать с теми, кто приходит оттуда к нам со злыми намерениями. Эти люди, специально обученные для оказания противодействия пришельцам, возможно, дают нам единственный шанс уцелеть. Так что, пожалуйста, не надо колкостей в адрес ЦРУ”.

Весьма вероятно, что небольшой группе ученых и правительству США впервые приоткрылась правда об НЛО во время второй мировой войны. Имеется любопытное свидетельство, что Гитлер и узкий круг близких ему людей знали об ультрасуществах и пытались связаться с ними. Именно предполагаемое участие в различных диверсиях и убийствах таинственных “людей в черном” заставило во время войны обратить внимание на феномен Управление стратегических служб, а также другие разведывательные и контрразведывательные органы как в Соединенных Штатах Америки, так и во всех других странах. И уж по крайней мере мы точно знаем, сколько беспокойства и в Европе, и на Тихом океане доставляли “Истребители Фу”, как называли НЛО во время войны. Многочисленные случаи, происшедшие в США, вроде исчезновения в 1945 г. средь бела дня с одного из аэродромов Флориды шести самолетов, вероятно, стали причиной серьезного секретного расследования. Кстати говоря, причина исчезновения самолетов не объяснена до сего дня.

И если представители высшего командования английских Военно-воздушных сил в лице сэра Виктора Гедалла осведомлены обо всех этих невероятных фактах, то мы можем уверенно заявить, что разведывательные органы Соединенных Штатов еще много лет тому назад должны были столкнуться с этой проблемой и тщательно заняться ею. И тогда официальная позиция, демонстрирующая полное отсутствие интереса и отрицательное отношение к проблеме существования НЛО, приобретает новый и очень глубокий смысл.

Поскольку наши длинноволосые пришельцы с других планет являются наглыми самозванцами, они и не осмеливаются совершить посадку на лужайке перед Белым Домом. Если бы таинственная летающая тарелка пронеслась в канун Нового года над переполненной народом площадью Тайм и, сверкая огнями и вращая антеннами, совершила бы посадку, после чего из нее по трапу прямо к телевизионным камерам вышел бы некто в скафандре космонавта, то, вероятно, его тут же бы увезли в Пентагон и о нем больше никто ничего бы не услышал. И какой-нибудь генерал,- а возможно, и сам президент -собрал бы пресс-конференцию и спокойно разъяснил, что все случившееся было просто массовыми съемками нового научно-фантастического фильма. А природа этой вечной игры такова, что почти наверняка оказалось бы, что фильм действительно снимается или уже снят, а удивительная летающая тарелка, приземлившаяся на глазах практически всей страны, является точной копией реквизита, использованного в фильме. Мы ведь уже были свидетелями длинной серии подобных мистификаций за последние двадцать лет, хотя, конечно, менее драматических, чем в приведенном мною примере.

Ни одно ответственное правительство реально не может даже пытаться объяснить эту сверхстранную ситуацию общественности. Поэтому наша. военная по своей сути, правительственная система вынуждена была проводить наиболее простую политику – отрицать факт существования феномена. Если же летающие тарелки являются ничем иным, как огромной по своим масштабам мистификацией, то отсюда вытекает, что многие из самых фундаментальных воззрений человечества основаны на очень похожих мистификациях. Ни одно правительство, естественно, не захочет разоблачать вековые воззрения человечества и быть вовлеченным в томительную полемику, которая наверняка возникнет в результате этих разоблачений.

Результаты расследований, проведенных Военно-воздушными силами в начале пятидесятых годов, и моих собственных независимых исследований свидетельствуют о следующем: когда данные наблюдений рассматриваются в большом количестве, они автоматически опровергают сами себя. И это неизбежно, так как индивидуальные наблюдения, собранные вместе, не могут составить общей картины, они представляют собой часть чего-то гораздо меньшего. Они формируют тот самый кончик иглы, который ультрасущества решили показать нам. Безусловно, в небе имеется огромное множество объектов. Мы никогда их не видим или, увидев, не обращаем на них должного внимания, но если их собрать вместе, они и будут тем кончиком иглы, не более. Это и странные облака, и сверхъестественного вида птицы, и крылатые существа, и совершенно, на первый взгляд, обычные самолеты. Все они составляют часть реального феномена. Но есть и другие объекты, невидимые для человеческого глаза, но обнаруживаемые иногда радарами и теми, кто более восприимчив к приему сигналов из неизвестного электромагнитного источника или источников, окружающих нас.

Сэр Виктор Гедалл отметил, что большинство наблюдений НЛО сделано людьми с особыми психическими способностями, а также людьми без этих способностей, но которые находились в ауре первых и оказались временно настроенными на сверхчувствительное восприятие. Как это ни покажется невероятным, но у этой гипотезы есть очень сильные стороны.

Однако очень опасно исключать возможность того, что некоторый процент наблюдений, пусть очень маленький, является самой настоящей реальностью. Большинство ученых признают, что имеется достаточно доводов в пользу существования только в нашей Галактике миллиардов обитаемых планет. А значит, не исключено, что разумные существа с этих планет посещали нас в прошлом, находятся у нас с визитом сегодня или планируют нанести нам визит в будущем. При отношении ко всем НЛО, как к иллюзиям, галлюцинациям и парафизическим явлениям, мы можем остаться неготовыми во всех отношениях к потенциально возможной ситуации -вторжению из другого мира.

Ведь явные физические наблюдения, в частности, посадок, после которых оставались отчетливые следы на земле, свидетельствуют о том, что объекты представляют собой совершенно реальные машины. Но если это так и все эти случаи являются результатом присутствия в нашей атмосфере реальных, созданных гением разумных существ космических кораблей, то тогда имеющиеся в нашем распоряжении данные заставляют предполагать продуманный план действий пришельцев, сосредоточение ими сил, кульминацией которых могут быть военные операции.

В уфологии и демонологии наблюдаются явления материализации объектов, кажущихся при этом совершенно твердыми, их дематериализации или деления на несколько частей. Зафиксированы ошеломляющие случаи, когда таинственно появлялись и исчезали дома. В присутствии священников и медиков жертвы изрыгали из себя огромное количество камней и даже острых стальных игл. Очевидно, эти объекты материализовывались в их телах. Некоторые жертвы, теряя силу тяжести, начинали подниматься к потолку, и во избежание этого их приходилось привязывать к кроватям.

Уфологи тщательно разработали теории о принципах движения летающих тарелок и антигравитации. Но мы не можем исключить возможность того, что эти удивительные “машины” не летают – для них просто не существует нашей гравитации. Они забрасываются в нашу реальность, или пространственновременной континуум, мгновенными манипуляциями электромагнитной энергии. Входя в диапазон “ниже собственных частот” (по определению контактеров), они одновременно материализуются, благодаря чему оставляют всевозможные следы на земле. Но чтобы войти в твердое состояние, им необходимы атомы нашего мира – будь то части самолетов либо автомобилей, кровь и материя животных или людей. В некоторых случаях им необходима энергия либо производимая человеком или автомобильными моторами, либо передаваемая по высоковольтным линиям. Все это может показаться фантастическим, но мы уже потеряли двадцать лет, пытаясь многое упростить и найти происходящему более земное объяснение. Многочисленные факты скорее свидетельствуют в пользу нашей фантастической концепции, нежели концепции о пришельцах с других планет.

Но если мы хотим быть по-настоящему предусмотрительными и объективными, то вынуждены будем признать, что столкнулись с дилеммой. С одной стороны, производимые феноменом эффекты указывают на его парафизическую природу, на то, что НЛО не существуют как реальные, рукотворные объекты. Они не подчиняются естественным законам нашей окружающей среды. Они кажутся трансмогрификацией, принявшей вид, удобный для нашего восприятия. Тысячи контактов с обитателями НЛО показали, что все они лжецы и превосходные актеры. Вообще говоря, кажется, что демонстрации НЛО – просто вариация векового демонологического феномена. Встав на эту точку зрения, можно предсказать, что НЛО исчезнут, если мы будем постоянно игнорировать их, как исчезли вампиры средних веков.

Но с другой стороны, можно предположить, что обитатели какого-то другого мира или планеты вынашивают определенные планы относительно нас. Предположим также, что их временной цикл радикально отличен от нашего и что на окончательную подготовку к завершению задуманного ими плана требуются тысячи лет нашего времени. Готовясь к вторжению, они стараются отвлечь нас, направить по ложному пути, как некогда мы поступили сами с Адольфом Гитлером, убедив его, что наступление в Европе произойдет где угодно, только не в Нормандии. Вполне логично, что и они должны были разработать план психологической войны, дабы сбить нас с толку и внушить уверенность, что летающих тарелок реально не существует. А чтобы окончательно запутать положение, специалистов-уфологов ловко отвлекают контактами, направленными на инспирирование общественного мнения, что летающие тарелки управляются “прекрасными парнями”. Старшими Братьями из другой галактики, которые, если и пекутся о чем-либо, то только о наших интересах.

Контактер Говард Менжер сообщил: “Они используют людей не только с нашей планеты, но и с Марса, а также таких людей с нашей собственной планеты, о которых вы ничего не знаете,- их существование незаметно и они еще не открыты…”.

Что же это за люди, которые нами “еще не открыты”? Может быть, он имел в виду элементалов?

Покойный генерал Дуглас Макартур, человек, посвященный во множество тайн, имевший доступ к сверхсекретной информации, периодически в своих публичных выступлениях утверждал, что следующий военный конфликт будет межпланетным, в котором человечество, объединившись, вступит в бой со “злыми силами” другого мира.

У меня, бывшего армейского служаки, знакомого с методами ведения психологической войны, особенно сильное беспокойство вызывают манипуляции и мистификации, явно имеющие целью внушить одновременно веру и неверие в реальность существования летающих тарелок. Откровенно говоря, были периоды, когда я был абсолютно убежден, что эти “Троянские кони” следуют тщательно разработанному плану, чтобы в конечном счете завоевать человечество изнутри. Но теперь я склоняюсь к заключению, что феномен главным образом связан с космическими явлениями, в которых человечество играет маленькую роль. Пресловутый “другой мир”, похоже, представляет собой только часть чего-то гораздо большего и, возможно, бесконечного, равно как и человечество, особенно те из нас. кто обладает удивительными психологическими способностями и настроен на прием некого сигнала извне, для чего необходима чувствительность, значительно превышающая нормы нашего обычного восприятия.

Если на Ганимеде и Андромеде действительно существуют разумные существа, то весьма вероятно, что они тоже наблюдают за летающими объектами, которые так часто посещают нашу планету, но ничего не знают о них. Наши астронавты и космонавты часто наблюдали таинственные объекты в глубоком космосе, которые появлялись и исчезали так же загадочно, как и те, что материализуются над нашими шоссейными дорогами и фермерскими полями. Феномен НЛО может охватывать всю Вселенную и не поддаваться объяснению.

Итак, мы подошли к проблеме: можно ли расследовать то, чего не существует?

Ответ простой: исследуйте людей, претендующих на контакты и имеющих прочий опыт в подобных вопросах. И не изучайте их с точки зрения достоверности наблюдений. Концентрируйте внимание на психологических и физиологических аспектах. Исследование должны проводить люди обученные, профессионалы, а не подростки или домохозяйки, вооруженные телескопами и портативными магнитофонами.

Нам необходимо знать гораздо больше о человеческом мозге и о том, как он связан со Вселенной. Мы должны тщательно изучить процесс конфабуляции (фальсификации памяти) в сопоставлении с большинством историй о посадках НЛО и контактах, а также с демонологическими явлениями. Жертвы этих случаев искренне верят, что встретились с пришельцем из космоса, но, как заявляет Гедалл, в действительности они сталкиваются с “живущими на земле существами”, которые “желают служить для нас примером могущества и власти”. В ходе своих исследований я разработал методы интервьюирования, позволяющие отделить конфабуляцию от реального события, происшедшего со свидетелем или контактором. Нельзя не учитывать, что большая часть огромной НЛО-летописи базируется на конфабуляции.

Элементалы и ультрасущества неким образом способны заставить нас увидеть то, что они хотят, чтобы мы увидели, и запомнить то, что они хотят, чтобы мы запомнили. Человеческий мозг настраивается на некие сверхвысокочастотные излучения, описанные в начале этой книги, и становится особо уязвимым для подобного рода манипуляций. Раскрытие и осмысление сути этого процесса должны стать делом первостепенной важности.

Симптомы контактного синдрома обычно проявляются в раннем детстве, хотя сам контакт может произойти через десятилетия. Многие контактеры, подобно Говарду Менжеру, приобретают долгий последовательный опыт общения с парафизическими существами, прежде чем формально начнется их настоящий контакт с НЛО. Некоторые контактеры за годы до контакта спорадически принимают странные телепатические сообщения. А те, чей мозг не способен правильно интерпретировать полученную таким образом информацию ( или сигнал), часто подвергаются жутким формам психопатического расстройства. Но как только их мозг начинает правильно воспринимать и обрабатывать переданную информацию, психические аномалии прекращаются, и с ними, ставшими “молчащими контактерами”, поддерживается почти постоянная связь. Я далек от мысли, что эти люди сумасшедшие. Но многие из них доводились до сумасшествия, когда их мозг оказывался не способным правильно обработать полученный сигнал. Прогрессирующее умственное расстройство приводило к галлюцинациям: им мерещились восточного вида джентльмены в черных костюмах на черных “Кадиллаках”. Я дошел до понимания этого в результате кропотливого и нелегкого труда и только потом обнаружил, что доктор Мид Лайн еще в начале пятидесятых годов пришел к подобному выводу, но никто не слушал его.

Лайн пытался выразить свои идеи, пользуясь оккультной терминологией. Он называл ультрасуществ эфирианцами. В 1955 г. Лайн опубликовал материалы, в которых доказывал, что одни личности менее восприимчивы к сверхзвуковым электромагнитным частотам, чем другие. Это критерий может служить эфирианцам для отбора совершенно определенных лиц. Весьма возможно, что отобранные ими люди теперь проявляют все признаки физического и умственного расстройства.

Доктор Лайн уже пятнадцать лет назад знал о том, какая опасность может угрожать нам, но до сих пор не сделано ничего, чтобы попытаться ее нейтрализовать. Тысячи, а возможно, и миллионы землян непосредственно задействованы подобными сигналами. Моя почта переполнена воплями о помощи, а я беспомощно наблюдаю, как психопатологический синдром сменяется безумием и даже ведет к самоубийству. С недавних пор я непосредственно работаю с небольшой группой психиатров, но наши усилия можно сравнить с каплей в море. Проблема НЛО настолько дискредитирована, что большинство квалифицированных специалистов отнюдь не горят желанием ею заниматься.

Конечно, не все контакты с ультрасуществами приводят к беде. Множество людей по всему миру вовлечены в подобные контакты, не осознавая этого. Запутавшись в собственных интерпретациях происходящего, они зачастую позволяют жестоко эксплуатировать себя в той игре ультрасуществ с человечеством, которая длится уже веками. Повадки элементалов, или ультрасуществ, достаточно хорошо известны из эпического наследия народов Северной Европы и древних легенд Греции, Рима и Индии. К сожалению, большинство ценнейшей информации либо погребено под спудом различных предрассудков, либо затуманено непонятной терминологией. Надо создать группы высокообразованных объективных исследователей, которые, пропустив через мощные интеллектуальные фильтры всю имеющуюся в распоряжении литературу, дистиллировали бы факты. И эту работу следует начать немедленно, ибо вековая игра с нами ультрасуществ, кажется, приближается к какой-то грандиозной кульминации.

Все – от рукописей Мертвого моря, священных книг Древнего Востока и Египта и до современных сообщений спиритов и контактеров – свидетельствует о том, что человечество в течение многих веков непосредственно управлялось этим феноменом. Система богов-царей, породившая всеобщую теократию, обеспечила ультрасуществам положение бога всемогущего, надзирающего” за поступками человека. Подобная система доминировала до начала 19 века, пока Соединенные Штаты Америки не учредили политическую структуру, отделяющую церковь от государства. Более пятидесяти крупных революций, происшедших в Европе с 1848 г., навсегда разрушили систему “бог-царь”. Однако феномен очень быстро приспособился к изменениям, начав культивировать новую точку зрения относительно самого себя, распространив спиритизм и новый цикл религиозных мировоззрений, основанных на учениях пророков, имевших контакты с ангелами и элементалами. Даже Авраам Линкольн был поклонником спиритизма и открыто признавал, что некоторые его решения базировались на информации, полученной на спиритических сеансах.

Быстрая индустриализация и наращивание темпов развития науки и техники, очевидно, привели к дальнейшей реконструкции “самовыражения” феномена. Появление дирижаблей в 1896-1897 гг. ознаменовало начало современной фазы НЛО. Хотя уже с 1866 г. феномен эпизодически преподносил себя как явление космического порядка, до 1946 г. он не пытался насаждать эту точку зрения в масштабах всей планеты. К 1950 г. феномен твердо остановился на идее инопланетных пришельцев как на приемлемой для человека точке зрения на летающие объекты.

Изучение и интерпретация исторических материалов, связанных с феноменом, находятся в компетенции историков, философов, психиатров и теологов. Однако физики, химики, биологи и представители прочих естественных наук могут и должны внести свой вклад в изучение этой проблемы. Совершенно очевидно, что феномен подчиняется каким-то пока нам неизвестным законам и активизируется в рамках определенных циклов. Явление “среда-суббота” существует, с какой бы точки зрения ни рассматривать феномен. По какой-то причине двадцать четвертого апреля, июня, сентября, ноября, декабря активность феномена в течение многих тысяч лет исключительно возрастает. Вероятно, это связано с неизвестными нам факторами, имеющими электромагнитную основу. Когда специфические личности (с латентными способностями психики) находятся в определенных местах (в районах “окон”) в определенное время, феномен может проявить себя в одной из многих своих форм. Эти случаи повторяются из года в год, из века в век в одних и тех же местах, а порой в те же месяцы, дни и даже часы.

Феномен может представлять невероятную опасность для человека, поскольку он испускает гамма- и ультрафиолетовые лучи. В пятницу 4 июля 1969 г. Аркезио Бермудес из Анолаймы (Колумбия) вместе с другими свидетелями наблюдал низко летящий светящийся объект, маневрирующий над фермерским полем. Бермудес пытался просигналить объекту карманным фонариком, подойдя к нему на возможно близкое расстояние, тщательно расследовали этот случай.

В бюллетене Организации по исследованию воздушных феноменов за июль – август 1969 г. сжато изложены страшные последствия этой истории: “Через два дня после наблюдения объекта основной свидетель. Аркезио Бермудес, почувствовал себя плохо, температура упала до 34,5 градусов. Тело на ощупь было очень холодным, хотя, по его словам, он не чувствовал холода. Через несколько дней состояние Бермудеса ухудшилось: начались черная рвота и кровавый понос. Бермудес был отвезен в Боготу и там в 10 часов утра 12 июля осмотрен доктором Луисом Борда, а позднее, в 19 часов, доктором Цезарем Эсмералом. В 23 часа 45 минут по местному времени Бермудес скончался”.

Врачи отметили у Бермудеса симптомы поражения организма гамма-лучами. Свидетели, наблюдавшие НЛО с близкого расстояния, часто заболевают лейкемией со смертельным исходом, что тоже может быть следствием воздействия на них радиации. Поэтому изучение феномена – это занятие не для подростков и восторженных энтузиастов, а для независимых профессионалов, которым не должны мешать ни горластые культисты, ни политические махинации правительственных ведомств.

Наши небеса испокон веков заполнены таинственными объектами. Они действуют, подчиняясь некоему графику и сея неразбериху на своем пути. Фанатики и культисты громко требуют открыть городские ворота и ввезти в город “Троянского коня”. Но правительства всех стран и церковь пытаются сохранить ворота на замке. Ватикан не устает напоминать нам, что спиритизм есть зло и работа Дьявола. Когда, казалось бы, аутентичные религиозные чудеса случаются сегодня, а происходит их немало, священнослужители и теологи подходят к ним с огромной осторожностью и пытаются умалить их значение. Ведь Библия предупреждает, что последние дни перед концом света небо над нами будет кишеть символами и предзнаменованиями, саму планету заполонят фальшивые пророки и чудотворцы. Создается впечатление, что эти последние дни уже наступили.

То умершие телефонируют своим родным, то металлические голоса “пришельцев”, звучащие по телефону, нарушают покой и душевное равновесие исследователей феномена и журналистов. В дополнение ко всем нашим проблемам мировая телефонная сеть прогибается и вот-вот рухнет под тяжестью все увеличивающейся на нее нагрузки. В ближайшие годы мы столкнемся с полным разрушением наших систем связи. В районах фляпов в периоды наибольшей активности НЛО выходят из строя или перестают нормально работать телевизоры, транзисторы, телефоны, магнитофоны и даже радиотрансляционные точки. Беспомощно ведут себя мощные военные радиолокаторы, системы спецсвязи, дальнего слежения и наведения ракет.

Люди тысячами покидали в апреле 1969 г. Калифорнию. после того как сотням лиц или путем телепатии, или посредством доски “Aisa”, или на спиритических сеансах было передано предсказание, что океан поглотит Западное побережье страны.

Как любил говаривать Шерлок Холмс, “игра продолжается”. И она продолжается практически на всех уровнях нашего общества в бесчисленных проявлениях, старые демоны вновь маршируют среди нас.

До 1966 г. я был убежденным атеистом. Несмотря на весь свой скептицизм, в душе я надеялся, что добуду доказательства, подтверждающие инопланетную гипотезу, которая казалась мне тогда единственно приемлемой. Но опыт, приобретенный мною в последующие годы, изменил мои взгляды. В поисках неуловимой истины я обратился к философии. Покойный канадский ученый Смит, охотившийся за НЛО в пятидесятые годы, кажется, шел в своих исследованиях тем же курсом, что и я. В 1958 г. он заявил: “Мы пришли к неизбежному заключению, что все связанное с феноменом, лежит за пределами наших научных познаний. Тогда мы изменили подход на философский, и вот тут-то и нашли ответ во всей его грандиозности…”.

Нас всех, похоже, втягивают в какую-то новую авантюру. Нашу маленькую планету, судя по всему, заполонили существа из другого пространственно-временного континуума. Возможно, они пытаются отбросить нас в новое средневековье страхов и предрассудков, а возможно, стремятся повести нас вперед к какой-то неизвестной цели. Я не ученый, не теолог и не философ. Я только публицист. Мое дело задавать вопросы, а не отвечать на них. Но есть люди, которые, по крайней мере частично, могут ответить на многие вопросы. Среди них и наши космонавты. Нил А. Армстронг, человек, первым ступивший на поверхность Луны, 16 сентября 1969 г. в ответ на приветствие конгресса Соединенных Штатов Америки сказал:

“В следующие двадцать веков… человечество сумеет постичь чарующую тайну: куда мы идем? Ведь в самом деле, Земля со скоростью тысячи миль в час несется в направлении созвездия Геркулес к какой-то неизвестной цели в космосе. Человек должен познать окружающую его Вселенную, чтобы понять собственное назначение в ней”.

Тайны, загадочные явления – совершенно необходимые ингредиенты нашего существования. Человеку свойственно стремление познать неведомое. Кто знает, какие тайны удастся нам постичь и какие новые тайны суждено раскрыть грядущим поколениям.

-16-

Не прошло года после того, как я полностью посвятил себя расследованию НЛО в 1966 г., и феномен стал преследовать меня так же, как это было уже с английским издателем Артуром Шатлвудом и многими другими. Сначала сошел с ума мой телефон, таинственные личности звонили мне день и ночь, передавая потрясающие сообщения о “пришельцах из космоса”. Затем я был катапультирован в сказочно-фантастический мир демонологии. Я имел в Лонг-Айленде рандеву с черными “Кадиллаками”, а когда начал их преследовать, они самым невероятным образом исчезли на дороге, упирающейся в тупик. Весь 1967 г. меня поднимали среди ночи, чтобы помочь прийти в себя какому-нибудь липовому контактеру или гоняться за стаей диких гусей, а то и просто за какой-нибудь химерой. Светящиеся воздушные объекты следовали за мной повсюду как верные псы. Казалось, они точно знали всегда, где я нахожусь и куда направляюсь. Я мог наугад выбрать какой-нибудь мотель и обнаружить, что уже кто-то зарезервировал там комнату на мое имя и оставил целую серию совершенно бессмысленных телефонограмм для меня. Я становился жертвой немыслимых совпадений, а некоторые из моих близких друзей в Нью-Йорке, никогда не занимавшихся изучением феномена, начали сообщать о своих столкновениях с необъяснимыми явлениями: полтергейсты стали появляться в их домах, а гнусный запах сероводорода преследовал их повсюду. Одна моя знакомая девушка стала жертвой необъяснимого двухчасового затмения памяти, когда она находилась в собственной квартире и сушила волосы под феном. Несколько раз я просыпался среди ночи, не в силах пошевелиться, а огромное темное привидение стояло надо мной.

Временами я сомневался в собственном психическом состоянии. Я делал обширные записи, ведя ежедневный журнал, который сейчас читается так, как будто он вышел из-под пера Эдгара По или Лавкрафта.

А ведь до этого я был типичным прожженным скептиком. Я насмехался над оккультистами. Я опубликовал книгу “Хаос”, в которой всячески порочил мистические легенды Востока. Я принимал лишь исключительно научный подход к уфологии, а это означало, что я ставил под сомнение большинство сообщений о контактах. Но по мере накопления опыта и расширения круга исследований мои взгляды на проблему резко изменились.

Проехав по двадцати штатам для проверки достоверности бесчисленных сообщений об НЛО, я с удивлением обнаружил множество “молчащих контактеров”, у которых при их резких внешних отличиях друг от друга проявлялись одни и те же физиологические и психологические симптомы. Прибегнув к посредничеству этих молчавших контактеров, я сам установил связь с таинственными существами. Когда НЛО совершал посадку где-нибудь на отдаленной ферме и ее экипаж наносил визит контактеру, тот немедленно вызывал меня по телефону, и я иногда часами наслаждался разговором с ультрасуществами. Как бы вам ни хотелось смеяться над этими строками, знайте, что все это было на самом деле. Магнитофонные записи и другие материалы могут подтвердить каждое мое слово.

Я разработал довольно действенную систему для проверки возможных мистификаций. Не связанные никоим образом между собой люди в нескольких штатах стали частью моей тайной сети, ведущей в “другой мир”. Я потратил понапрасну многие месяцы на опасные игры с элементалами, разыскивание несуществующих баз НЛО и поиски способа защиты свидетелей от “людей в черном”. Где бы я ни появлялся, полтергейсты шумно приветствовали меня. Мне самому трудно разобраться, когда я был невольным свидетелем их демонстраций или причиной возникновения подобных ситуаций, а когда они просто доводили меня до галлюцинаций.

Теперь, по прошествии времени, я понимаю, что происходило в действительности. Феномен поэтапно показывал мне свои возможности в различных аспектах, о которых раньше я даже не подозревал. И он вел меня шаг за шагом от скептицизма к вере и от веры, как это ни парадоксально, к полному неверию. Когда мои мысли путались, а концепции не подтверждались, сам феномен вновь выводил меня на правильную дорогу. Это был своего рода образовательный процесс, причем мои учителя были очень терпеливы. Другим людям, вовлеченным в подобную ситуацию, не так везло, как мне. Они могли контактировать с феноменом только в каком-нибудь одном его проявлении, и очень быстро на них обрушивалось какое-нибудь бедствие. Я еще приведу примеры этого в данной главе.

Позвольте сделать обзор некоторых излюбленных феноменом игр. В мае 1967 г. ультрасущества предупредили молчавших контактеров об ожидаемых вскоре крупных авариях на электростанциях. 4 июня 1967 г. на Ближнем Востоке вспыхнула арабо-израильская война. На следующий день, рано утром 5 июня, крупные аварии на электростанциях произошли в четырех северо-восточных штатах США. В том же месяце контактеры были предупреждены о предстоящих еще более крупных авариях. Ультрасущества утверждали, что вся страна в течение трех дней останется без электроэнергии, а затем в июле произойдет крупное стихийное бедствие, во время которого 2 июля Нью-Йорк будет поглощен океаном. Контактеры никому не передавали этих ужасных прогнозов, но слухи просочились и вскоре распространились по стране. К середине июня все хозяйственные магазины в районах фляпов полностью распродали свои запасы свечей и керосиновых ламп. В конце мая обитатели НЛО заявили, что Папа Павел VI в скором времени нанесет визит в Турцию, где будет злодейски убит, в результате чего немыслимые бедствия обрушатся на человечество. Через несколько недель Ватикан действительно объявил о предстоящем в июле визите Папы в Турцию. Паника охватила тайные круги контактеров.

Я был удивлен, узнав, что точно такие же слухи циркулируют в нью-йоркских кругах. Люди начали звонить мне по телефону, интересуясь, как я намерен спасаться 2 июля. Я не собирался вообще что-либо предпринимать, даже уезжать из города, как сделали многие. Оказывается, я был прав: Манхэттен не утонул в океане.

Однако предсказанные крупные авиакатастрофы с гибелью политических деятелей стали сбываться прямо на глазах. 19 июля при столкновении авиалайнера с частным самолетом над штатом Северная Каролмна погиб только что назначенный военно-морской министр США Д. Т. Макноуфтон. На следующий день, 20 июля, жертвами подобной катастрофы стали несколько ведущих государственных деятелей Бразилии.

Я начал нервничать. Меня поразило больше всего, что эти предсказания пришли из самых различных источников. Трансмедиумы и “инспирированные” писатели, связанные с миром духов, заявляли то же, что и контактеры. Часто предсказания, дошедшие из разных районов страны, были сформулированы в одних и тех же выражениях. Даже когда они не сбывались, на эти факторы было трудно не обратить внимания.

Все эти демонстрации были настолько убедительными, что я в конце концов собрал чемодан, взял напрокат автомобиль и выехал в район фляпа неподалеку от Мелвилла, решив там ожидать убийства Папы и всех вытекающих из него последствий.

Перед отъездом я купил три кварты дистиллированной воды. Я считал, что обещанное после убийства Папы мощное трехдневное падение напряжения на электростанциях страны, без сомнения, будет сопровождаться выходом из строя водопроводной сети. По дороге я заехал к одному из молчащих контактеров, который рассказал, что незадолго до моего приезда его посетил пришелец с НЛО, предупредил о моем предстоящем визите и просил передать мне сообщение, которое для самого контактера не имело ни малейшего смысла; “Скажите Джону, что мы встретим его и поможем ему выпить всю его воду”. (Вода находилась в багажнике автомобиля, и контакте? не мог знать о ее существовании).

К счастью, Папа не был убит в Турции, но зато я увидел несколько НЛО, которые по обычаю следовали за моим автомобилем, в то время как я в одиночестве пил дистиллированную воду.

В течение осени предсказания продолжали поступать, и удивительно то, что большинство из них оказалось правдой. Позднее, в октябре, я имел долгий междугородный телефонный разговор с неизвестным, назвавшимся пришельцем с НЛО. Он предупредил меня о предстоящем наводнении в районе реки Огайо, во время которого погибнет много окрестных жителей, а также сказал о некоем сюрпризе, который произойдет в тот момент, когда президент Джонсон зажжет огни на рождественской елке перед Белым Домом, намекнув тем самым на очередную крупную аварию в электроснабжении. города. Угроза наводнения потрясла меня до такой степени, что я написал 3 ноября письмо Мэри Хайжурналистке из Пойнт-Плизента (штат Западная Виргиния), указав на возможность стихийного бедствия в ближайшее время. Мэри до сих пор хранит это письмо.

После дня Благодарения я на несколько дней съездил в Западную Виргинию и обнаружил, что многие, ничего не знавшие о моем предупреждении, видели во сне ужасные картины предстоящего бедствия. Вирджиния Томас, живущая в самом центре района бывших складов со взрывчаткой времен второй мировой войны, была одной из тех, кто в кошмарных сновидениях видел, как люди, захлебываясь, тонули в бурных водах разлившейся реки. Мэри Хай также рассказала мне, что ей снились искаженные ужасом лица и рождественские подарки в красочной упаковке, плывущие в черных водах реки Огайо.

В течение моего короткого визита я наблюдал много загадочных огней в небе и выслушал немало мрачных рассказов о монстрах и полтергейстах. Как обычно, я остановился в мотеле в окрестностях Галлиполиса (штат Огайо) и каждый день проезжал на автомобиле через ветхий однопролетный Серебряный мост, который соединял разделенные рекой Огайо штаты Западная Виргиния и Огайо.

Казалось, в самом воздухе Пойнт-Плизента витало грозное предзнаменование, и, улетая в эти ноябрьские дни в Вашингтон, я чувствовал себя очень скверно. Я вспомнил, что все прогнозы НЛО на июль 1967 г., если не считать несостоявшейся гибели Нью-Йорка, сбылись. Правдой оказались и предсказанные авиакатастрофы, и землетрясение в Турции, происшедшее еще до визита Папы. Я уже не говорю о многочисленных мелких прогнозах, также оказавшихся верными. И вот теперь, в декабре, я имел новый длинный список таинственных предсказаний, который предстояло проверить. В октябре мне было сказано, что “незадолго до Рождества индейские племена Хопи и Наваха станут темой газетных заголовков”. И точно, в начале декабря страшный буран потряс индейские резервации на юго-западе, и о спасательных операциях, а также о доставке в район бедствия продовольствия и медикаментов писали все газеты страны.,

Утром 11 декабря я был разбужен телефонным звонком. Таинственный голос сообщил мне о предстоящей авиакатастрофе над Таксоном (штат Аризона). На следующий день реактивный истребитель Военно-воздушных сил врезался в торговый центр города Таксона.

15 декабря президент Джонсон должен был зажечь огни рождественской елки перед Белым Домом. Предупрежденный о предстоящей аварии в сети энергоснабжения, я, в свою очередь, сообщил об этом нескольким близким друзьям (сейчас они, безусловно, думают, что я рехнулся). В тот вечер я сидел в своей квартире с двумя друзьями (это были Ден Дресин, продюсер телевизионных фильмов, и еще один мой друг, занимающий довольно крупный пост в полиции) и наблюдал церемонию зажжения огней по телевизору. Мы затаили дыхание. Президент подошел к рубильнику – и включил его. Елка осветилась. Стоявшая вокруг толпа ахнула от восторга. Ничего не случилось, система энергоснабжения на этот раз оказалась на высоте.

Но через 30 секунд после того, как зажглись рождественские огни, диктор прервал телепередачу кошмарным сообщением:

“Мост через реку Огайо, соединяющий Галлиполис и Пойнт-Плизент, рухнул под напором вышедшей внезапно из берегов воды. Это произошло в часы пик, когда движение автомашин по мосту было особенно оживленным. Подробности пока неизвестны”.

Рождественские подарки плыли в черных водах реки Огайо.

Сегодня ночью будет конец света

Через несколько часов после катастрофы на Серебряном мосту на другом конце планеты премьер-министр Австралии, отправившись купаться на свой любимый пляж, исчез. Его тело найдено не было. Этот случай также был предсказан элементалами.

В Советском Союзе в конце той же недели серия взрывов потрясла Москву. На воздух взлетел жилой дом. В нескольких кварталах от него автомобиль, принадлежащий американскому корреспонденту, был разорван взрывом на куски. Хорошо, что около него в тот момент никого не было. Так сбывались казавшиеся невероятными мрачные предсказания.

Какой злой дух стоял за всем этим? Некоторые из пророчеств были настолько точными, что их никак нельзя объяснить случайными совпадениями или чьими-то страшными догадками. Ультрасущества вновь демонстрировали своим друзьям (которые, кстати говоря, иногда становились их жертвами) полные знания о будущем не только человечества, но и отдельных лиц. Они здорово купили меня, когда я с баллоном дистиллированной воды бежал из Нью-Йорка, полностью убежденный, что Папа Павел VI будет убит и наказание в виде трехдневного отсутствия электроэнергии обрушится на мир.

Мне еще повезло. Я не объявил во всеуслышание об этом предсказании. Я не успел стать диким фанатиком, сраженным точностью предыдущих пророчеств.

Другим, однако, не так везло, как мне. Доктор Чарлз Логхид, медик из университета в Лансинге (штат Мичиган), установил связь с существами из космоса в 1954 г. Он действовал главным образом через трансмедиума, который служил передатчиком для Эштера и его приятелей из всемогущего Межгалактического совета. Ему было передано несколько мелких предсказаний, которые, как обычно, сбылись буквально на глазах. А затем Эштер подбросил сенсацию. “Конец света,- очень убедительно предсказал он,- наступит 21 декабря 1954 г.”. Он детально разъяснил природу предстоящего катаклизма. Северная Америка разломится на две части, и Атлантическое побережье будет поглощено океаном. В морской пучине также найдут свою могилу Англия, Франция и Россия. Однако погибнут не все. Избранные будут спасены космическими кораблями. Естественно, что доктор Логхид и его друзья попадали в их число. Находясь под впечатлением предыдущих предсказаний, Логхид отнесся к этому пророчеству с полной серьезностью. Он сделал заявление в прессе. А 21 декабря Логхид с группой поверивших ему друзей собрались в саду при его доме, ожидая спасения. Поскольку их предварительно проинструктировали о том, что при себе нельзя иметь ничего металлического, они сняли пряжки с поясов, вынули авторучки и зажигалки, отрезали все застежки и запонки и даже металлические петли с ботинок. Ожидание спасителей затянулось. Они ждали, ждали и могли бы ждать до сегодняшнего дня.

В том же году другой доктор по имени Вильгельм Рейч наблюдал за похожим на звезду объектом, совершившим посадку около его дома в Рэнжели (штат Мэн). Пришельцы из космоса преподнесли ему маленький подарок: странную теорию о космической энергии, называемой “Оргон”. Рейч учился и работал в Вене под руководством великого Фрейда, позднее занимал значительные посты в нескольких известных университетах. Он был одаренным, высокообразованным человеком. Но как-то его все-таки убедили, что “Оргон” является источником всех жизненных сил во Вселенной и что даже НЛО, проникающие в атмосферу Земли, существуют только благодаря “Оргону”. Коллеги, а также официальные лица из Управления по надзору за качеством продуктов и медикаментов восприняли эту теорию со страхом и недоумением. В итоге он был лишен диплома врача, отдан под суд и приговорен к тюремному заключению. Рейч умер в тюрьме через восемь месяцев, убежденный, что открыл величайший космический секрет.

За два года до этого, в период высочайшей активности НЛО (1952), двое, проезжая на автомашине через горы на юге Бразилии неподалеку от города Парана, увидели пять тарелкообразных объектов, парящих в воздухе. Позднее один из них, некто Аладино Феликс, вернулся на это место и обнаружил совершивший посадку НЛО. Феликс был приглашен на борт, очень мило поболтал с командиром НЛО, выглядевшим совершенно обычным человеком, и ушел убежденным, что пришельцы из космоса нанесли нам дружеский визит.

Затем в марте 1953 г. кто-то постучал в дверь дома Феликса, и жена пошла ее открыть. Вернувшись, она сообщила мужу, что его спрашивает какой-то священник. Феликс, атеист по убеждениям, был очень удивлен визитом священника, но, войдя в гостиную, был удивлен еще больше. “Священником” оказался его старый знакомый -командир летающей тарелки. На этот раз он был в кашемировом костюме, белой рубашке с накрахмаленным воротничком и бледно-голубом галстуке.

Это был первый из длинной серии визитов, во время которых они много беседовали о летающих тарелках, принципах их полета и их статусе во Вселенной. Феликс тщательно конспектировал все эти беседы и позднее на базе своих заметок издал интересную, небольшую по объему книгу “Мой контакт с летающими тарелками” под псевдонимом Дино Краспедон. После выхода ее в свет в 1959 г. она подверглась яростным нападкам, как и большинство подобной литературы. Однако при внимательном прочтении этой книги нельзя не заметить те же мысли, которые можно обнаружить в теологической и малоизвестной оккультной литературе. Среди прочего в книге ясно и достаточно убедительно обсуждается предстоящая космическая катастрофа, о зримой опасности которой нас предупреждают тем или иным способом при каждом контакте.

Настоящее имя Краспедона несколько лет оставалось тайной Его книга, появившаяся вслед за работами Адамского, была быстро распродана. (Подобно Адамскому Дино Краспедон рассказывал, что часто встречал пришельцев средь бела дня в центре больших городов, а одного из них – совсем недавно на железнодорожной станции в Сан-Паулу.) В 1965 г. Дино Краспедон всплыл на поверхность в качестве самозваного пророка по имени Аладино Феликс. Он предупредил о грядущем стихийном бедствии в Рио-де-Жанейро. Действительно, через месяц наводнение и оползни, обрушившиеся на город, стали причиной гибели 600 человек. В 1966 г. Феликс предрек гибель русского космонавта (от многих контактеров и медиумов исходили похожие предсказания. Наиболее поразительным было сообщение Гарри Уайлкокса, фермера из Ньюарк-Велли (штат Нью-Йорк). 24 апреля 1964 г. яйцеобразный объект совершил посадку на его поле, и двое маленьких людей в течение двух часов вели беседу с Уайлкоксом. 28 апреля 1964 г. в управлении шерифа округа Тиога (штат Нью-Йорк) в присутствии мисс Прециллы Д.Белдвайн Уайлкокс заявил под присягой”: “Они также сказали, что американские космонавты Гленн и Гриссом, а также двое русских должны погибнуть в скором будущем…” Вирджил Гриссом трагически погиб во время пожара на корабле “Аполлон” 27 января 1967 г. Джон Гленн, к счастью, жив. 24 апреля 1967 г. , ровно через три года после встречи Уайлкокса с обитателями НЛО, русский космонавт Владимир Комаров стал первым человеком, погибшим в космосе. А первый в мире космонавт Юрий Гагарин погиб в авиакатастрофе зимой 1968 г.), а осенью 1967 г., выступая по бразильскому телевидению, деловито обсуждал предстоящие убийства в Соединенных Штатах Америки Мартина Лютера Кинга и сенатора Роберта Кеннеди.

Поразительная точность его больших и малых пророчеств, конечно, произвела впечатление на многих. Поэтому, когда Феликс предсказал в 1968 г., что страну захлестнет волна насилия, взрывов и убийств, никто не удивился начавшейся серии террористических актов.

В Сан-Паулу взрывались государственные учреждения и полицейские участки, тот тут, тот там совершались банковские ограбления и захват специальных поездов для перевозки денег. Бразильская полиция работала не покладая рук и вскоре схватила восемнадцать членов банды. Специалистом по минам замедленного действия в банде оказался двадцатичетырехлетний полицейский по имени Джессо Морайс. Террористы взорвали штаб Второй армии, редакцию крупной газеты и даже консульство США. Когда члены банды начали давать показания, выяснилось, что они планировали убийство высших государственных деятелей и захват власти в стране. Джессу Морайсу был обещан пост шефа полиции. Главой банды оказался… Аладино Феликс!

Арестованный 22 августа 1968 г. пророк заявил: “Я был направлен сюда в качестве полномочного посла Венеры на Земле. Мои друзья из космоса вернутся, освободят меня и отомстят за мой арест. Вам еще суждено увидеть все трагические последствия вторжения летающих тарелок на нашу планету”.

Снова повторился классический случай: человек был сбит с толку ультрасуществами, которые толкнули его на дорогу, ведущую к краху. Нет никакого клинического объяснения психологической подоплеки происходящего. Все жертвы подобных случаев (среди ник были и женщины), убежденные в искреннем отношении к себе ультрасуществ, одураченные лживыми обещаниями и напичканные псевдоидеями, шли прямой дорогой к собственной гибели.

Осенью 1967 г., когда Дино Краспедон обнародовал свои жуткие пророчества в Бразилии, группа людей в Дании готовилась к концу света. Некто Кнут Вайкинг с мая 1967 г. начал получать впечатляющую телепатическую информацию, которая, как правило, оказывалась истинной. (Еще до захвата корейцами американского “шпионского” корабля “Пуэбло” в январе 1968 г. Вайкинг предупреждал: “Следите за Кореей”). Вайкинг получил инструкцию построить крытое свинцом бомбоубежище и подготовиться к уничтожению мира 24 декабря 1967 г. Задача казалась невозможной: для ее выполнения требовались 25 тонн свинца и 30 000 долларов. Однако были сделаны добровольные пожертвования и нашлись люди, готовые работать без оплаты. Благодаря этому убежище было построено за три недели. 22 декабря Вайкингу и его друзьям было “сказано” укрыться в убежище, заперевшись там. Затем произошло странное блокирование телефонной связи, отрезавшее укрывшихся от остального мира.

А между тем медиумы, телепаты, спириты и контактеры во всем мире получили аналогичные сообщения. Было совершенно очевидным, что нечто беспрецедентное должно произойти 24 декабря. Эштер при помощи доски “Aisa” говорил на эту тему с людьми, которые раньше никогда не слышали его имени. Другое весьма деятельное ультрасущество по имени Орлон также распространяло подобную информацию. Весьма интересно то, что независимо от языка, на котором передавалось это предупреждение, оно всегда было сформулировано одинаково. Тогда же, в декабре, люди сообщали о странных снах, в которых непременно присутствовали символы Рождества (вроде рождественских открыток, разбросанных по комнате). Были также сообщения о неожиданно отключавшихся телефонах и об излучающих сияние существах, крадущихся через комнаты. Множество подобной информации было собрано английской организацией, именовавшей себя УНИВЕРСАЛ ЛИНКС. Тысячи, а возможно, и миллионы людей были предупреждены о предстоящем дне Страшного Суда. В то время я ничего не знал о сообщениях УНИВЕРСАЛ ЛИНКС и о многих других предсказаниях. Однако в рождественскую неделю я удостоился очередного телефонного разговора, которые уже стали частью моей жизни. Мне было сказано, что в полночь 24 декабря огромное, все испепеляющее зарево появится в небе, а затем…

Различные контактеры из всех уголков страны сообщали мне то же самое: это произойдет в рождественскую неделю!

В то время как датчане сидели запершись в бомбоубежище, я в эту роковую ночь в своей квартире на тридцать третьей улице в Нью-Йорке глядел в окно, через которое мне была видна добрая половина неба.

После того как кризис ожидания прошел, американские телеграфные агентства распространили иронические сообщения о трусливых датчанах. Однако Вайкинг выступил с объяснением от имени некоего суперсущества: “Я сказал вам еще две тысячи лет назад, что даже когда настанет время, я не явлюсь. Если бы вы прочитали внимательнее свою Библию, то поняли бы истинный смысл истории о женихе, который не приходит, когда его ждут. Я снова говорю вам, что приду внезапно и скоро!”

Снова все оказалось шуткой! Хотя, если подумать, вся эта цепь весьма впечатляющих случаев должна была доказать чтото весьма важное. Сообщения о предстоящем катаклизме приходили из многих стран от людей, не знакомых и не имеющих связи друг с другом. Контакторам были переданы те же предсказания, что и медиумам. Связь между этими двумя феноменами можно считать установленной. Теперь уже совершенно ясно (и не мне одному), что все люди получали сообщения из одного централизованного источника. Мои первоначальные предположения подтвердились: НЛО и призраки являются частью одной гигантской системы. Так многочисленные фрагменты головокружительной головоломки постепенно становятся на свои места. Глобальная серия случаев была инспирирована, очевидно, с целью предупредить нас, что тигр уже готов к прыжку. Некоторые из ультрасуществ оказались злыми лгунами. Они сломали жизнь многим, внушая фальшивые убеждения и стимулируя безответственные поступки. Краспедон, доктор Логхид и Кнут Вайкинг оказались жертвами их чудовищной игры.

А кроме них было очень много других.

Однажды в начале шестидесятых годов (точная дата не установлена) молодой человек по имени Фрэд Эванс ехал в автомобиле со своей девушкой, когда внезапно и бесшумно появившийся в ночном небе пылающий тарелкообразный объект стал их преследовать. Считается, что именно после этой ночи Эванс начал свои уфологические и астрологические исследования. К 1967 г. он объявил себя пророком и предсказал крупное волнение среди негров (сам Эванс тоже негр).

Весной 1968 г. Фрэд Ахмед Эванс прибыл в Кливленд (штат Огайо) и основал общество, названное “Новая Ливия”. Затем в ночь на 23 июля 1968 г. снайперы, одетые в африканские национальные костюмы, открыли огонь на улицах города, убив десять и ранив девятнадцать человек, прежде чем полиция сумела их обезвредить. Главарем банды прекрасно вооруженных и обученных снайперов был Фрэд Ахмед Эванс.

Еще одно пророчество НЛО оказалось неверным.

В Калифорнии некто Аллен Нунан заявил еще обо одной вариации этого странного, захватывающего мысли феномена. Уволившись вскоре после окончания второй мировой войны из армии, Нунан поступил на работу в компанию по расклейке уличных афиш. Однажды, по его словам, работая у афишной тумбы, он внезапно очутился в каком-то странном месте. Оно походило на огромное белое здание, наполненное чарующим светом. Группа каких-то “старичков” окружала излучающий сияние трон. Громоподобный голос прозвучал с трона: “Согласен ли ты стать Спасителем Мира?”

Нунан без колебаний согласился занять предложенный пост. Затем ему было сказано: “Ты умрешь от рук своих учеников и возьмешь их грех на себя”.

После этого Нунан четко осознал, что вновь стоит перед афишной тумбой. В дальнейшем, по его уверениям, он наносил визиты на различные планеты вроде Венеры и часто получал телепатические сообщения и инструкции от нашего старого друга Эщтера. На этот раз Эштер представлял Объединенное командование Галактического союза планет”.

Давая интервью Ллойду Миллену из журнала ТРУ, Нунан разоткровенничался: “Я считаю себя Господином Космоса, а также Новым Мессией. Я уверен, что еще миллионы лет назад, когда наша планета была совсем иной, я уже был выбран для того, чтобы явиться на Землю вместе с другими представителями Галактического командования.

Члены Галактического командования совершают полеты и над Землей, и внутри нее. Земля полая, и Галактическое командование уже соорудило базы внутри нее. На каждом полюсе планеты имеются огромные отверстия, и то, что мы называем Северным Сиянием, есть ничто иное, как пробивающиеся через отверстия полюсов лучи огромного искусственного Солнца, зажженного внутри Земли. Множество людей, вернувшихся из полярных районов, сообщали о летающих тарелках, исчезающих прямо в океане”.

Теория о полой Земле отнюдь не нова, а применительно к НЛО – это наиболее старая и широко распространенная гипотеза, объясняющая оперативные возможности НЛО. На эту тему в 19 веке было написано огромное количество книг, в том числе и странная небольшая повесть под названием “Дымчатый Бог”. В ней описан якобы действительный случай, когда двое скандинавских рыбаков случайно проплыли через дыру в полюсе и целый год жили среди добрых великанов, которые населяют прекрасное чрево нашей планеты.

Во время интервью Нунан продемонстрировал Миллену свои способности: он материализовал за своим окном два странных НЛО-образных “облака”. Миллен сфотографировал этот феномен и настойчиво, но безуспешно пытался получить у Нунана объяснения на этот счет. Мы можем только отметить, что многие другие контактеры способны проводить подобные убедительные демонстрации. Пылающие заревом НЛО часто совершали маневры прямо над аудиториями, когда контактеры читали там свои лекции. НЛО проносились или танцевали в небе на глазах у десятков, а то и сотен ошеломленных свидетелей.

Аллен Нунан был не единственным, кого Эштер назначил мессией Космического Века. Десятки скромных, обычных людей неожиданно становились евангелистами НЛО после того, как летающие тарелки вторгались в их жизнь. Дино Краспедон сделал массу точных предсказаний и написал “Новую Библию”, прежде чем стать террористом. Убежденные атеисты за одну ночь после встречи с НЛО превращались в религиозных фанатиков. Такие люди стали теперь уже непременными участниками радио- и телешоу.

В одну из ноябрьских ночей 1967 г. некий водитель грузовика из Арканзаса был внезапно введен ультрасуществами в их невидимый мир. Р. Д. Смелридж совершал свою обычную поездку, в этот раз он вез свежие яйца из Херди (штат Арканзас) в Мемфис (штат Теннесси). По давнишней привычке он остановился, чтобы выпить чашку кофе в круглосуточном пункте обслуживания водителей у Блэк-Рока (штат Арканзас). Выйдя из закусочной, он сверил свои часы с настенными. Было ровно 2 часа ночи. Проверив скаты и совершив обычный осмотр машины, Смелридж завел мотор и выехал на шоссе. Ему предстояло проехать 60 миль до города Трумэна (штат Арканзас), где он намеревался выпить еще одну чашку кофе.

Однако, если верить его истории, он так и не помнит, выехал на шоссе или нет. Из всего, что с ним случилось, в памяти отчетливо запечатлелось, как грузовик подъехал к круглосуточному кафетерию в Трумэнне. Зайдя в кафетерий и взглянув на часы, Смелридж был ошеломлен. Стрелки показывали 2 часа 15 минут ночи. Он проехал 60 миль за восемь минут!

Обычно при поездке из Блэк-Рока в Трумэнн требуется переехать с 63-го шоссе на 67-е пройти весовой контроль. Смелридж не помнит, совершил ли он хоть одно из этих действий. Однако вполне очевидно, что он ехал от Блэк-Рока до Трумэнна со скоростью 450 миль в час!

Странные и необъяснимые случаи начали происходить с Смелриджем после этого. В итоге он бросил работу шофера и стал странствующим проповедником. Декабрь 1967 г. застал его в Калифорнии. Однажды ночью он отложил в сторону читаемую книгу и взглянул на часы, висящие над камином. Было 24 часа 5 минут. Внезапно яркий голубой свет поплыл прямо на него. Еще до того как свет коснулся его, комната растаяла и он обнаружил себя стоящим в совершенно другом помещении в окружении странных человекоподобных существ. Они разговаривали на каком-то языке, который Смелриджу до этого никогда слышать не приходилось. Однако он понимал каждое слово. Среди прочих вещей эти существа сказали Смелриджу, что Мартин Лютер Кинг и Роберт Кеннеди внезапно умрут в 1968 г. и это послужит причиной массовых беспорядков и волнений. После двухчасового разговора Смелридж был мгновенно перемещен в свою калифорнийскую квартиру. Каминные часы все еще показывали 24 часа 5 минут.

Здесь снова мы столкнулись со случаем, который легко отвергнуть как абсурдный. Однако, хотите верьте, хотите нет, но в истории Смелриджа нет ничего уж особенно исключительного. Очень схожие события происходили во всем мире. Только из-за их кажущейся нелепости они редко удостаивались публикации.

Странный, по мнению Смелриджа, язык также является постоянным спутником подобных историй. Похоже, он имеет непосредственное отношение к хорошо известному религиозному феномену, когда группа собравшихся, впав в близкое к трансу состояние, начинает болтать на языке, состоящем частично из детского лексикона, частично из слов на греческом и индийском, а частично на языке, никому не известном. Многие медиумы трудолюбиво работали над составлением словарей этого неизвестного языка. В начале века медиум Хелена Смит из Женевы (Швейцария), имевшая связь с НЛО, составила словарь “марсианского” языка. Во время моего первого посещения Вудро Деренбергера, контактера из Западной Виргинии, он демонстрировал знание языка, которому его обучило существо с НЛО по имени Индрид Колд. Деренбергнер говорил на этом языке так же бегло и легко, как и по-английски. (Этот язык не производил впечатления очередной фабрикации. Он имел четкую лексическую и грамматическую структуру.)

В этой книге мы уже отмечали много случаев, когда обитатели НЛО разговаривали на языке, который был совершенно не понятен свидетелям. Но некоторые контактеры сразу воспринимали его так, как будто он был их вторым родным языком, до этого бездействующим в каких-то тайниках памяти. Бразилец Аладино Феликс, владеющий этим языком, называл его универсальным, представляющим собой смесь еврейского, греческого и латинского. Именно так можно описать язык, на котором разговаривали лично мне знакомые контактеры. При контактах обитатели НЛО очень часто пользуются греческим языком. Большая часть инспирированной книги “Oahspe” (Oah – человек-рыба в “Тайной доктрине” Е Блаватской (том II), Oahspe – говорит) посвящена описанию древнего языка под названием Пеник (язык исчезнувшего континента Пен). К описанию приложены полный словарь и буквенные символы. При исследовании Пеник оказался комбинацией еврейского, греческого, латинского и китайского языков с примесью слов из диалекта американских индейцев. Чтобы составить такой язык, дантист Ньюброт, медиум, написавший “Oahspe”, должен был при блестящих лингвистических способностях потратить на это многие годы. Покопавшись в “Oahspe”, я обнаружил там много слов, которые, по утверждению контактеров, они слышали от обитателей НЛО. Не многие имели терпение, а главное, должный запас знаний, чтобы прочесть “Oahspe”. Мне вообще не приходилось встречать ни одного контактера, который хотя бы знал о существовании такой книги.

Итак, мы выяснили еще один факт, которым почему-то ранее пренебрегали: обитатели НЛО имеют свой язык. И это вовсе не тайна. Этот язык существует, и на нем говорят многие.

Искажение и расширение времени

Внезапное перемещение Смелриджа на расстояние 60 миль могло случиться благодаря феномену, известному как аппортинг в оккультных летописях и называемому телепортацией в научной фантастике. Известно много документированных случаев, когда предметы и люди мгновенно перемещались на огромные расстояния при помощи какой-то сверхъестественной силы. Эта сила, по-видимому, оперирует за пределами искусственных человеческих границ времени и пространства. Теоретически этого можно добиться, преобразовав энергию атома в “несущий луч”, затем переместив этот “луч” со скоростью света в определенную точку и наконец обратно преобразовав “луч” в атомы. Некоторые научные гипотезы на этот счет, возможно, будут постепенно реализовываться по мере общего совершенствования нашей науки, техники и технологии.

Но кто-то занимается подобными вещами уже в течение веков.

В начале мая 1968 г. доктор Жеррардо Вайдел и его жена отправились на автомобиле марки “Пежо-403” из Часкомуса (Аргентина) в город Майпу, находящийся в 160 милях к югу. Супруги ехали по 2-й Национальной автостраде вслед за автомашиной двух друзей, которые предприняли поездку в Майпу, чтобы посетить родственников. Когда эти двое прибыли в Майпу, они обнаружили, что автомобиль супругов Вайдел исчез. Друзья развернулись и поехали назад, рассчитывая по пути наткнуться на Вайделов, меняющих колесо или ремонтирующих мотор. Однако они их не обнаружили.

Через два дня в доме семьи Рапаллини в Майпу раздался телефонный звонок. Звонил доктор Вайдел из… аргентинского консульства в Мехико (Мексика). Невероятная история о внезапном перемещении Вайделов на расстояние 6400 км вскоре захватила первые полосы газет в Буэнос-Айресе и Кордове.

Вайдел сообщил следующее. Когда он с женой выехал из пригорода Часкомуса, внезапно появившийся плотный туман окутал их автомобиль. Что произошло в течение последующих сорока восьми часов, они совершенно не помнят. Очнулись они в автомобиле, который стоял на обочине какой-то незнакомой дороги. Супруги чувствовали слабую боль в затылке, но в общем были абсолютно невредимы. Доктор вышел осмотреть машину. Она была сильно опалена, как будто по ее поверхности водили паяльной лампой. Затем Вайделы поехали по дороге, стараясь найти какой-нибудь указатель и по нему определить местонахождение. От первого же встречного супруги узнали, что находятся в Мексике. Можно представить, как они были ошеломлены. Их часы остановились, но они быстро выяснили, что прошло два дня с момента их выезда из Часкомуса.

В аргентинском консульстве в Мехико, куда обратились Вайделы, все были безмерно удивлены случившимся. Консул Рафаэль Лопес Пеллегрини посоветовал супругам хранить молчание, пока будет идти расследование обстоятельств этого дела. Их автомобиль был направлен в Соединенные Штаты Америки на исследование (хотя неизвестно, кому именно), а позднее супруги получили в замену новый автомобиль от анонимной американской организации.

Доктор Вайдел и его жена жили после этого в Аргентине уединенно, прячась от прессы. Таким образом, вся история осталась покрытой мраком. Однако журналисты обнаружили, что в ту ночь, когда исчезли супруги Вайдел, в больницу города Майпу был доставлен пострадавший от тумана, что выразилось у него в сильном недомогании и острых приступах тошноты.

Все эти инциденты произошли в районе Бахия-Бланка, где один аргентинский бизнесмен в 1959 г. уже попадал в похожую ситуацию.

В серьезной уфологической литературе можно найти истории о том, как человек помимо собственной воли внезапно перемещался во времени и пространстве. Я получил уже более ста сообщений о том, что очевидцы непосредственно после наблюдения неопознанных летающих объектов не помнят своих действий на протяжении от пяти минут до нескольких часов. Почти во всех случаях в момент наблюдения они находились в автомобиле. Абсолютное большинство контакторов жалуются на внезапные провалы в памяти. Некоторые были подвержены подобным провалам в памяти или воскрешению каких-то смутных воспоминаний за месяцы, а иногда и за годы до прямого контакта с приземлившимся НЛО. Подобным случаям нельзя найти ни физиологического, ни психологического объяснения.

Что касается Нунана и Смелбриджа, то здесь мы имеем дело с так называемым астральным перемещением или классическим примером “мысленного контакта”. Тело, очевидно, оставалось в состоянии оцепенения (перед афишной тумбой или каминными часами), в то время как мысли отправлялись в какого-то рода путешествие. Базируясь на том, что мы уже знаем о феномене, можно предположить, что и Нунан, и Смелридж действительно столкнулись с воскрешением скрытой памяти. Другими словами, весьма возможно, что тот же Смелридж вел свой двухчасовой разговор с ультрасуществами недели, месяцы, а то и годы, прежде чем наконец о нем вспомнил. Память об этом была подавлена, вероятно, тем же самым способом, который заставил супругов Хилл забыть о происшедшем с ними. Затем в момент, выбранный ультрасуществами, какого-то рода луч (голубой свет) был направлен на Смелриджа. Таким образом, была нажата “кнопка” пробуждения памяти. И Смелридж воспринял прошедшее, как только что случившееся.

Итак, мы пришли к еще одной разновидности проявления феномена, которую я бы назвал компрессией времени. Очевидцы сталкиваются с определенной последовательностью событий, которые охватывают длительный период времени, хотя впоследствии они обнаруживают, что прошло всего несколько минут. Компрессия времени – общее явление у контакторов, считающих, что они посетили другие планеты.

Я не склонен думать, что кто-либо из этих людей страдал клиническим умопомешательством. Скорее всего, их мысли управлялись кем-то извне. Иногда они обнаруживали неспособность интеллектуально переварить полученную информацию либо сохранить эмоциональную стабильность. Некоторые из них “ломались” из-за невероятного умственного напряжения или, в лучшем случае, совершенно неправильно интерпретировали происшедшее с ними. Стимулированно пробужденная память убедительно воскрешала реальные события, а цепная реакция нахлынувших эмоций порождала иррациональный фанатизм. Эти люди бросали работу, чтобы посвятить все свои помыслы и время проповеди Евангелия от космических пришельцев. Их семьи распадались. Вся их энергия направлялась только в одно русло. Они становились добровольными мучениками, живущими в ожидании предстоящего прибытия Старших Братьев или Второго пришествия Христа, либо, в лучшем случае, пополняли ряды твердолобых и наивных НЛО-энтузиастов, которые до сих пор пытаются доказать миру реальность существования НЛО и их инопланетную природу.

Из всего сказанного легко вывести, что существует некто или нечто, в чьей власти может находиться управление человеческим разумом. Поэтому человек без особого труда может быть использован и для добрых, и для злых дел.

У нас нет способа узнать, сколькими людьми в нашем мире уже овладели ультрасущества, так как сами они не должны помнить ровным счетом ничего из того, что с ними случилось. Мы также не можем определить, в кого из нас заложена странная и зловещая “программа”, лежащая до поры до времени без дела в темных уголках нашего мозга.

Предположим, что существуют миллионы людей, чьи мысли будут “спать”, пока некто или нечто в определенный час не нажмет “кнопку” их пробуждения. Не означает ли это, что наша планета неожиданно станет миром святых? Или же она превратится в поле битвы вооруженных маньяков, стреляющих друг в друга с церковных колоколен?

Эсклюзив от Харчевни: конфуз с пророчеством Пако Рабана, ну все “по Килю!”  

-15-

7 июня 1846 г., согласно данным Чарлза Фоута, над Дармштадтом (Германия) прошел шлаковый дождь. Шлак с неба! Нелепо, конечно, но почему бы шлаку и не выпасть над Германией, если он через сто лет сделал то же самое над Пуджет-Заунд. Фоут описывает более дюжины случаев выпадения шлака с неба в 19 веке. Я взял на себя смелость проверить некоторые данные, представленные в работах Фоута, и убедился в их абсолютной точности. В его книгах, написанных в первые три десятилетия нашего века, приводятся бесчисленные случаи наблюдений странных воздушных феноменов, совершенно идентичных нашим современным НЛО. И если покойный Фоут информирует нас, что 1846 г. был крайне необычным годом, мы обязаны отнестись к его заявлению с полной серьезностью.

Действительно, 1846 г. был наиболее экстраординарным. С неба шел кровавый дождь, падали лягушки и шлак. Множество покрытых заревом странных объектов кружилось в забитых хламом небесах, а наши наглые полтергейсты трудились круглосуточно, особенно во Франции. Мебель плавала по дому в Ла-Перье, камни падали с потолка в доме мсье Ларбле в Париже, тарелки танцевали на столах в Рамбулье, а в поле на окраине маленького городка Ла-Саллет произошло “чудо”.

Двое подростков, пятнадцатилетний Мелан Калве и двенадцатилетний Максим Гуйро, убеждали скептически настроенных взрослых, что им было ниспослано божественное видение – огромный огненный шар, парящий над полем. Шар раскрылся, и какое-то светящееся существо, появившись из него, говорило с ребятами по-французски. Воспитанные в католической вере, мальчики считали, что существо это – Пресвятая Дева. Она возвестила целую серию пророчеств, предсказала ужасный неурожай и голод, которые обрушились на далекую Ирландию зимой 1846/47 гг., и большой неурожай в Европе в 1851 г. Действительно, Европа с 1846 по 1854 г. из-за постоянных засух и эпидемий перенесла величайшие страдания и голод. Кроме того. Дева якобы заявила: “Маленькие дети, дрожа, будут умирать на руках матерей…” Это мрачное пророчество также сбылось: более 75 000 людей, в основном дети, погибли от эпидемии малярии.

Во всяком случае сильное впечатление в 1846 г. произвело переданное мальчиками предупреждение Девы: “Если мой народ не подчинится, я буду вынуждена послать армию Сыновей моих, чтобы покарать грех. Если же грешники раскаются, камни вновь превратятся в посевы и бедствия закончатся”.

Так как вряд ли двое мальчишек могли выдумать все эти пророчества, мы можем предположить, что их история является правдой, тем более что в ней отчетливо вырисовывается уже знакомая нам тактика ультрасуществ. Их сверхъестественный талант предвидения будущего служит очередным доказательством контакта. И будет служить еще не раз.

Через год, в 1847 г., дух влез в маленький домик в Хайдесвилле (штат Нью-Йорк), а в 1848 г. доблестные сестры Фоке установили с ним связь. Спиритизм начал развиваться, и к 1852 г. в одних только Соединенных Штатах Америки уже существовали тысячи энтузиастов этого дела. С 1848 по 1851 г. происходил фляп НЛО в масштабах планеты, а случаи полтергейста достигли пика к 1849 г. Странно, не правда ли, что все эти вещи происходят одновременно? При этом обитатели НЛО предпочитают оставаться в тени, а полтергейсты наоборот довольно громко заявляют о себе, давая мощный импульс спиритическому движению.

Во Франции Аллен Кардес в 1856 г. основывает РЕВЮ СПИРИТЕ, и спиритизм завоевывает один за другим парижские салоны.

11 февраля 1858 г. перед четырнадцатилетней девочкой, гулявшей на окраине Лурда, неожиданно предстало видение прекрасной женщины. Имя девочки Бернадетта Субиру.

Видение Бернадетты (история Бернадетты послужила отправной точкой для создания Эмилем Золя романа “Лурд” (1894).- Прим. ред.) так хорошо известно, что вряд ли нуждается в дополнительных комментариях. Местные скептики, среди которых был доктор Дозье, последовали за девочкой в одно из ее паломничеств. С удивлением наблюдая, как она впала в транс, они зажгли свечу, в пламени которой в течение четырнадцати минут держали ее руку. Казалось, Бернадетта не чувствовала боли и никаких ожогов на ее коже не появилось. Затем она внезапно очнулась, вскочила на ноги и прыгнула далеко вперед.

Весть о видении Бернадетты разнеслась по Франции, и хотя только она одна могла видеть Святую Деву, все, кто наблюдал за ней в состоянии транса, без сомнения, чувствовали необычность обстановки. Между 5 и 25 марта 1858 г. серия чудес произошла в Гроте недалеко от Лурда, где забил источник. Паралитики отбрасывали прочь свои костыли, выпив воды из этого источника,

В следующем 1859 г. НЛО снова действовали весьма активно, а через год новый взрыв полтергейста потряс Францию и Швейцарию. Отбросив на момент ситуацию, сложившуюся к тому времени во всем мире, мы можем прийти к интересному выводу, рассмотрев только то, что случилось во Франции. За 12 лет в этой стране произошли два “чуда”. Инцидент в Ла-Саллете по своей природе явно относится к уфологии. Случай в Лурде более утонченный и скорее подпадает под феномен полтергейста. Одновременный взрыв во Франции полтергейста и всевозможных воздушных и метеорологических феноменов подтверждает взаимосвязанность всех этих явлений. Если французские исследователи возьмут на себя труд покопаться хотя бы в газетных подшивках того периода, то, без сомнения, обнаружат новые сообщения, подтверждающие и дополняющие наш тезис.

Целительная мощь НЛО

1 сентября 1965 г. тысячи жителей области Колис (Чехословакия) заявили о пылающих красно-черных сферах, пронесшихся над городами и деревнями. Пражский корреспондент агентства Рейтер сообщил: “За последние месяцы целая серия явлений неизвестного происхождения наблюдалась в небе Чехословакии… Железный Занавес прохудился, и У-2 из другого мира проскочили через него”.

Через два дня, 3 сентября 1965 г., четыре металлические голубые “плиты” пронеслись в небе над городом Куцо (Перу). Сотни людей, заинтересованных радиосообщением, заполонили улицы, разглядывая строй необычных объектов. В течение двух часов объекты выполняли над городом головокружительные маневры: совершали повороты под прямым углом, парили на месте, кружились способами, невозможными для любого из известных типов самолетов. Затем они исчезли с невероятной скоростью.

В ту же ночь еще многие видели огни в небе, но не получили от этого зрелища такого удовольствия, как жители Куцо. Полицейский офицер Юджин Бетренд из Эксетера (штат Нью-Хэмпшир) во время своего обычного патрулирования повстречал испуганно дрожавшую женщину, которая рассказала ему, что эллипсообразный красный объект преследовал ее машину от Иппинга до Эксетера. Бетренд посоветовал ей не принимать этот инцидент близко к сердцу. Ведь каждому известно, что летающие тарелки не существуют, что они являются продуктом истерии и галлюцинаций.

Через несколько часов Бетренд был вызван для расследования сообщения восемнадцатилетнего Нормана Маскарелло, который также видел в небе нечто сверхъестественное. Маскарелло повел полицейского на поле недалеко от Эксетера, где оба увидели большой темный объект, который, зависнув над деревьями, испускал странный пульсирующий свет. Объект, еще более снизившись, прошел всего в 100 футах от обоих наблюдателей. Бетренд начал вытаскивать револьвер, но, подумав, вызвал по радио помощь. Через короткое время прибыл еще один полицейский, и они втроем наблюдали, как объект кружился над деревьями. Таково начало теперь уже знаменитой книги “Инцидент в Эксетере”, который был тщательно расследован корреспондентом Джоном Фуллером.

В ту же самую ночь двое других офицеров полиции более чем в 1000 милях от Эксетера помимо своей воли нанесли визит в “темную сферу”. Незадолго до полуночи старший помощник шерифа Уильям Маккой и помощник шерифа Роберт Гуд патрулировали вдоль шоссе у Бразории (штат Техас), к югу от Хьюстона. Гуд, который правил машиной, рассказал своему напарнику о происшедшем с ним случае, показав кровоточащий и опухший палец. Перед дежурством он помог сыну принести домой маленького крокодильчика-аллигатора, и злобная рептилия укусила его за указательный палец левой руки. Перевязанный палец “дергало”, и Гуд опасался, что образуется нарыв. Патрульные решили, окончив дежурство, заехать к доктору, чтобы он как следует обработал палец. И вдруг они увидели большой, рдеющий заревом объект, летящий горизонтально над нефтяными вышками, тянущимися вдоль шоссе. Сначала полицейские подумали, что это отражение света от нефтевышек, но вдруг объект повернул и полетел прямо на них. Он шел на высоте 50 футов, огромный и прямоугольный. Как позднее заявили патрульные, его сопровождал маленький голубой свет. Гуд опустил боковое стекло и подставил больной палец под струю прохладного ночного ветра. Когда объект повернул к ним, Гуд отчетливо ощутил волну горячего воздуха, прошедшего по руке. Глядя на объект, ни один из блюстителей закона не испытал желания остановить машину и расследовать, что это за штука. Напротив, Гуд нажал на акселератор, и, только отъехав на приличное расстояние, Маккой оглянулся и увидел, что объект набирает высоту и удаляется.

Достаточно напуганные патрульные поспешили в Дамон (штат Техас), и, когда их возбуждение улеглось, Гуд заметил, что палец перестал кровоточить и опухоль исчезла, равно как и боль. Он снял бинт и обнаружил, что рана почти зажила! Гуду самому хотелось бы знать, был ли он вылечен из-за собственного возбуждения при виде непонятного объекта (“Вряд ли”,- заявили доктора) или идущей от него волны горячего воздуха.

Пресса подняла большой шум вокруг этой истории: “УКУС АЛЛИГАТОРА ВЫЛЕЧЕН ЛЕТАЮЩЕЙ ТАРЕЛКОЙ!”. Но кто-то где-то отнесся к этой истории очень серьезно. Следующие два дня какой-то легкий самолет, похоже без опознавательных, знаков кружился над районом наблюдения объекта. Вскоре после этого двое неизвестных появились в канцелярии шерифа, чтобы взглянуть на Гуда. Они затащили офицера в ближайший ресторан и, прежде чем он успел открыть рот, попросили детально описать, как выглядел НЛО. Затем последовала еще одна просьба: если в будущем Гуд повстречается с подобной машиной, он должен попытаться вступить в контакт с ее экипажем. Кто были эти двое, так и осталось неизвестным.

В огромном количестве случаев свидетели ощущали волны горячего воздуха, испускаемые низко летящими НЛО, что очень часто становилось причиной ожогов. Но подобных техасскому инциденту, когда рана, наоборот, оказалась вылеченной, является очень редким. История и излечением первоначально показалась столь абсурдной, что многие уфологи полностью ее игнорировали. Однако, как нам уже известно, именно исследование абсурдных случаев дает значительно больше для изучения феномена НЛО, чем бессмысленные наблюдения воздушных аномалий.

Большое чудо

Огромные крылатые существа, обычно описываемые свидетелями как безголовые, являются интегральной частью феномена НЛО. 18 сентября 1877 г. (этот год отмечен Джессапом как начало невероятной декады) крылатые существа были замечены в небе над Бруклином. В 1922 г. в Небраске дважды наблюдали восьмифутовые крылатые’существа, появлявшиеся из круглых летающих машин и устремлявшиеся куда-то на собственных крыльях. Безголовые крылатые существа видели в 1945 г. над Скандинавией. А 16 ноября 1963 г. четверо подростков из Кента (Англия) стали свидетелями посадки ярко светящейся сферы, когда возвращались поздно ночью домой с танцев. По их словам, они были страшно напуганы, когда огромное безголовое существо с крыльями, напоминающими по форме крылья бабочки, неожиданно появилось из этой сферы. Десятью годами ранее шести- или семифутового человека с крыльями наблюдали над Хьюстоном (штат Техас). В то же время над Техасом часто замечали и НЛО.

Начиная с ноября 1966 г. и весь 1967 г. более ста человек в Пеунт-Пливенте (штат Западная Виргиния) в разное время видели гигантское крылатое существо с горящими красными глазами, расположенными на плечах. Большинство из этих наблюдений произошло в районе старых складов со взрывчаткой времен второй мировой войны. Я беседовал со многими из этих свидетелей и убежден, что они действительно столкнулись с нечто странным.

Очень может быть, что это “нечто”, хорошо знакомое с нашими легендами об ангелах и демонах, в их образе и подобии летало над Западной Виргинией в 1966 г., равно как и над Португалией в 1916 г.

С 1909 по 1914 г. фляп захватил Африку, Австралию, штат Оклахома в Америке и много других мест на планете. Сообщения о полтергейстах достигли своеобразного пика в 1910 и 1913 гг., концентрируясь главным образом во Франции и Италии, хотя в этот же период поступали сообщения и из Портленда (штат Орегон).

Однако мы отвлеклись, а нас в данный момент интересуют безголовые крылатые существа. Фляп 1909-1914 гг. мог быть просто прелюдией к первой мировой войне и всему тому, что за ней последовало, хотя, конечно, очень может быть, что никакой связи между этими событиями нет. Мы не имеем возможности установить истину. К сожалению, пока не будут проведены дополнительные исследования, нельзя считать большинство сообщений даже косвенными доказательствами. Однако позже, уже во время войны, появились и прямые доказательства.

В 1915 г. четыре девочки пасли овец в окрестностях Кабеко (Португалия) и увидели, если верить сообщениям, белую фигуру, парящую в воздухе. “Она словно была завернута в простыню. Не было видно ни головы, ни рук”,рассказывали девочки своим родителям. (Кстати, ни один из свидетелей из Западной Виргинии не говорил о том, что видел руки у этих летающих созданий.) Еще дважды в то лето девочки видели белое безголовое существо. Имя одной из девочек Лючия Эбобера. Она родилась 22 марта 1907 г., и ей суждено было сыграть одну из центральных ролей в потрясающей драме, которая за этим последовала.

Летом 1916 г. Лючия Эбобера с несколькими другими детьми играла неподалеку от лесной опушки. Неожиданно они увидели яркий свет над вершинами деревьев. Когда свет достаточно приблизился к ним, он принял очертания человеческой фигуры. Позднее дети рассказали, что “прозрачный юноша” лет четырнадцати-пятнадцати приземлился недалеко от них и объявил: “Не бойтесь! Я – Ангел Мира. Молитесь со мной”. Дети опустились на колени перед “прозрачным юношей” и молились до тех пор, пока тот не растворился в воздухе.

Через пару недель ангел опять появился перед той же группой детей на том же месте, и они вновь вместе молились. Первоначальный контакт был налажен, сцена оказалась подготовленной для дальнейших событий.

Европа была охвачена пламенем мировой войны, и солдаты из окопов наблюдали страннне знамения на небесах. Океаны крови безо всякой пользы лились в этой наиболее бессмысленной в истории человечества войне. Генералы обеих воюющих сторон посылали своих подчиненных в самоубийственные атаки, стоившие тысячи жизней, но не дававшие результата в виде даже дюйма отвоеванной территории. И чтобы усугубить последствия резни, люди научились летать. Первые пилоты стреляли друг в друга из винтовок и пистолетов, но вскоре появились и пулеметы. Стремительно распространялся спиритизм: родственники погибших и пропавших без вести пытались установить с ними связь. Тысячи женщин с криком просыпались среди ночи в тот самый момент, когда их мужья и сыновья замертво падали на далеких полях сражений. Этот же феномен, укрепивший веру в спиритизм, повторился во время второй мировой войны, а также войны в Корее. То же происходит и сегодня, когда наши молодые парни истекают кровью во Вьетнаме.

6 апреля 1917 г. Соединенные Штаты Америки официально вступили в войну. Месяцем позже, в воскресенье 13 мая, десятилетняя Лючия Эбобера, девятилетний Франциско Марто и семилетняя Джансита Марто, гуляя в поле у деревушки Кова-даИрия, расположенной вблизи города Фатимы (Португалия), увидели в ясном небе вспышку яркого света. Подумав, что это молния, дети бросились под прикрытие большого дуба, но остановились в изумлении, увидев парящий на трехфутовой высоте яркий шар светло-зеленого цвета, а внутри шара – существо в сверкающей белой мантии с лицом, “на которое больно было смотреть из-за исходившего сияния”.

“Не бойтесь, я не причиню вам вреда”,- сказало существо мягким, мелодичным голосом. Испуганные дети спросили ее (голос был женским), откуда она появилась.

“Я прибыла с небес,- ответила она,- и прошу вас приходить сюда в течение шести месяцев каждое тринадцатое число в это самое время. Тогда я скажу вам, кто я и чего хочу. После этого я являюсь на Землю в седьмой раз”.

Она попросила их ежедневно молиться Прекрасной Деве и за мир на Земле. Затем шар в полной тишине стал подниматься и исчез. Примечательно то, что только Лючия и Джансита слышали голос. Что же касается Франциско, то он, хоть и видел объект, но не слышал ничего. Трое детей возбужденные вернулись домой и пытались рассказать родителям о ниспосланном им видении, однако взрослые не восприняли эту историю серьезно. Все же слух об этом распространился, и, когда 13 июня дети снова направились в Кова-да-Ирию, их сопровождала, держась на почтительном расстоянии, небольшая группа паломников. Одна из свидетельниц, Мария Каррейра, заявила, что, когда дети неожиданно опустились на колени и стали разговаривать с невидимым существом, она лично не видела ничего, но слышала странный звук, похожий на жужжание пчелы. (Согласно многим показаниям, звук, похожий на жужжание пчелы, часто исходит от низко летящих НЛО.)

Позднее Лючия рассказывала, что Пресвятая Дева просила их научиться читать. (Не такая уж легкая вещь для ребенка из семьи португальского крестьянина в 1917 г.) 13 июля, когда трое детей, преклонив колени, вновь обратились к видимому только ими существу, вокруг них собралась уже большая толпа. Один из взрослых свидетелей, крестьянин по имени Ти Марто, сообщил, что он слышал звук, похожий на “тот, что издает овод, залетевший в пустое ведро”. Преисполненные надежды калеки и слепцы молили детей попросить о чуде. Лючия передала их просьбу и ответила словами Пресвятой Девы: “Продолжайте ходить сюда каждый месяц. В октябре я скажу вам, кто я, чего хочу, и совершу чудо, которое заставит поверить в меня каждого…

Когда ночь озарится невиданным светом, знайте, что это великое знамение, которое дает вам Господь, желающий покарать мир за его преступления… Чтобы предотвратить грядущее несчастье, я попросила Господа наказать только Россию. Если моя просьба будет удовлетворена, Россия будет наказана преобразованием и на Земле наступит мир. Но молитесь за Россию”.

Естественно, что неграмотные крестьянские дети ровным счетом ничего не знали о России (8 марта 1917 г. началась русская революция; ( речь идет о Февральской революции, начавшейся 23 февраля (8 марта по старому стилю).прим. ред.)) и не прочувствовали таившуюся в этих словах угрозу.

Во время июльского контакта, по слухам, детям был передан Пресвятой Девой секрет, о котором никто и никогда точно ничего не знал. В ответ на давление со стороны взрослых, настаивавших, чтобы Лючия удовлетворила их любопытство, та ответила, что этот секрет “для кого хорош, а для кого и плох”.

Слухи о видениях вблизи деревушки Кова-да-Ирия за эти два месяца распространились по всей Португалии и стали сенсацией в масштабе страны. В августе дети были арестованы властями и содержались некоторое время в заключении. Им угрожали, стараясь вырвать признание в мистификации, но дети упорно отказывались дать подобные показания даже под угрозой смерти. Они находились под арестом, когда 13 августа шеститысячная толпа собралась на заветной поляне. Согласно свидетельствам очевидцев, яркая вспышка света озарила небо и нечто, напоминающее маленькое прозрачное облачко, стало медленно снижаться и повисло над вершинами деревьев. В этот момент лица стоявших в толпе осветились яркими многоцветными огнями.

Лючия, Франциско и Джансита были освобождены и пришли на поляну 19 августа. В этот день они якобы снова видели Пресвятую Деву и говорили с ней. Через месяц, 13 сентября, дороги, ведущие к Кова-да-Ирии, были забиты паломниками, священниками, монахами, нищими и огромным количеством зевак. Как обычно бывает в подобных случаях, многие пришли молить Пресвятую Деву о всевозможных милостях: одни жаждали исцеления, другие – помощи в решении жизненно важных проблем. Они окружили бедных детей, требуя от них содействия в исполнении их просьб о чуде, хотя общеизвестно было, что чудо обещано в октябре.

В этот день в толпе среди прочих находился доктор Мануэль Нуньес Фремигао настоятель кафедрального собора в Лисабоне и профессор духовной семинарии в Сантареме. Позднее он писал, что, когда дети впали в транс, в совершенно безоблачном небе слегка померкло солнце. Однако настоятель не заметил светящегося огненного шара, о котором заявляли другие свидетели.

Вплоть до этого времени Пресвятая Дева никоим образом не давала понять, кто она такая. Видеть ее могли лишь трое детей, а слышать только двое – Лючия и Джансита. Впоследствии взрослые весьма приукрашивали описание Девы, полученное от детей, хотя те и сами никогда не видели ни ее лица, ни волос, а только расплывчатую светящуюся фигуру.

Около 70 000 человек собралось в Кова-да-Ирии 13 октября 1917 г. в ожидании обещанного чуда. Многие были с фотоаппаратами, а хроникеры – даже с примитивными, с ручной перемоткой кинокамерами. Погода была очень плохой, шел проливной дождь. Поле превратилось в море грязи, толпа стояла под зонтиками. Дети вместе с родителями спрятались под небольшим деревом и ждали. Вскоре после полудня Лючия тяжело задышала, и ее поднятое вверх лицо восторженно осветилось, когда она начала впадать в состояние транса. Появилась Пресвятая Дева, которую стоящие в толпе, естественно, не видели. Дети заявили, что на этот раз она держала младенца на руках и назвала себя Матерью Божьей, “Война скоро кончится,- сказала Дева,- и солдаты вернутся домой”. (Война продолжалась еще год.)

Внезапно, издав крик ужаса, многотысячная толпа повалилась на колени прямо в грязь. Огромный серебряный диск, быстро вращаясь, пробил низкую облачность и стал снижаться. Хрупкие пряди “серебряных ангельских волос” посыпались с неба и быстро растаяли, прежде чем кто-либо сумел их подобрать.

Объект, подпрыгивая вверх и вниз, плясал под кромкой облаков и, завращавшись быстрее, начал быстро менять цвета. Затем, резко снизившись, он пронесся над охваченными ужасом людьми и снова набрал высоту. Подобные маневры продолжались более десяти минут.

За много миль от Фатимы свидетели наблюдали тот же самый объект: и в Сан-Педро-де-Моэле, и в Альбурите, и в других местах. Священнику Игнацио Лоуренцо объект показался похожим на “снежный ком, вращающийся вокруг своей оси”.

В самой Фатиме в толпе наблюдавших находился известный ученый из Коимбрского университета профессор Альмейда Гаррет, который позднее писал: “Шел очень сильный дождь… Внезапно луч солнца пробился через плотные облака, и все стали глядеть в этом направлении… Объект выглядел подобно диску с очень четкими контурами. Он ярко блестел, но не слепил. У меня не сложилось впечатления, как у некоторых других, что объект был тускло-серебряным. Скорее его изменяющийся цвет можно сравнить с жемчужным… Диск был похож на хорошо начищенный металлический предмет… Я вовсе не прибегаю к поэтическим гиперболам, так как видел все собственными глазами… И вот этот диск неожиданно начало разворачиваться, вращаясь все быстрее и быстрее… Внезапно толпа издала вопль ужаса. Непрерывно вращающееся “солнце”, изменив цвет на кровавокрасный, камнем устремилось к земле, угрожая раздавить всех своим страшным весом…”.

Волна горячего воздуха пронеслась над ошеломленной толпой, мгновенно высушив их промокшую до нитки одежду. Мы можем предположить, что эта волна явилась причиной чудодейственного выздоровления многих больных, находящихся в толпе, так же как тепло от багрового шара спасло полицейского офицера Гуда в Техасе от заражения крови.

Приведенный случай представляет очень большую значимость, так как он произошел на глазах 70 000 свидетелей, среди которых было немало журналистов, ученых и священников. В то время Европа содрогалась в пожаре первой мировой войны, и вера в Бога сильно пошатнулась перед фатальностью гибели миллионов людей. Этот инцидент был тщательно расследован, о нем написано большое количество книг, однако ни в одной из них нет фотографий объекта. А ведь в толпе было очень много фотографов, направивших в небо объективы своих аппаратов. Что же случилось со всеми теми фотоснимками, которые они сделали? Куда девались километры отснятой кинопленки? Я приложил немало усилий, чтобы обнаружить фотоматериалы, но не добился успеха. Можно только предположить, что все они собраны кем-то и хранятся за семью замками в каком-нибудь секретном архиве. Поскольку в этом уж никак нельзя обвинить ни ЦРУ, ни наши Военно-воздушные силы, то кто же тогда конфисковал эти фотоснимки?

В первоначальных сообщениях о португальском чуде свидетели единодушно сходились в том, что объект был белым, казался металлическим и изменял цвет при увеличении скорости вращения Однако позднее сложились мифы, прочно вытеснившие факты. Диск превратился в “солнце”, хотя обсерватории всего мира неопровержимо доказали, что в момент чуда солнце оставалось на своем месте. По прошествии многих лет миф о “солнце” стал отходить на второй план и все больше ударение делалось на святости трех детей. Серебряные ангельские волосы описываются в современной литературе как “лепестки роз”.

Анализ чуда

Чудо, происшедшее в Фатиме, не было случайным контактом Скорее, наоборот, это была тщательно запланированная и не менее тщательно проведенная демонстрация. Доктор Джек Велли, Антонио Ривера и другие известные исследователи НЛО много писали об этом. В отличие от современных методов изучения НЛО, они главное внимание уделили описанию объекта и факту появления его в присутствии 70 000 свидетелей, старательно проигнорировав все предварявшие инцидент события. А предшествовавшие события были гораздо более важны, чем наблюдения за самим объектом.

Однако мы можем достаточно легко восполнить этот пробел. Итак, Лючия еще в 1915 г. была выбрана для контакта. В то лето девочка видела нечто странное в небе, а годом позже она и ее друзья удостоились визита “прозрачного юноши” примерно пятнадцати лет. Поскольку дети получили строгое католическое воспитание, контакт был осмысленно проведен на религиозном уровне. “Прозрачный юноша” и дети помолились вместе, после чего страх детей сменился благоговением и священным трепетом. Этот случай, без сомнения, усилил религиозный пыл Лючии. Из ее автобиографии и многочисленных сообщений о событиях до и после чуда видно, что девочка обладала характерными для медиума данными, а ее психика была готова к происшедшему в 1917 г.

Сегодня нам хорошо известно, что первоначальный контакт иногда происходит за месяцы, а то и за годы до того, как контакте? полностью вовлекается в какое-нибудь событие.

(Маленькие дети часто обладают очень высоким показателем спиритической мощи, но по мере их взросления развивается здравый смысл, что неразрывно связано в порождением естественного скептицизма, их мысли дисциплинируются окружающим материальным миром, в результате чего эта мощь постепенно пропадает. Знаменитая итальянская учительница Мария Монтессори, основываясь на этом факте, разработала систему дошкольного образования, которая сейчас носит ее имя. Четырех- и пятилетние дети в школах Монтессори самостоятельно учились читать, писать и решать сложные математические задачи. Учитель при этом только консультирует, а не проводит обучение в общепринятом смысле. Школы Монтессори сейчас имеются во всем мире, а многие из ее методов получили распространение в нашей обычной образовательной системе. Дети являются превосходным материалом при контактах, вот почему НЛО, призраки и полтергейсты так активно ведут себя по отношению к ним.)

В 1917 г. мир, потрясенный войной, находился во власти ненависти, и ультрасущества вполне могли решиться на какуюто форму впечатляющей демонстрации, чтобы восстановить в глазах человечества сгоревшие в пожаре войны духовные ценности. Случайные знамения в небесах и чудо в Ла-Саллете не смогли достичь этой цели.

В 1917 г. мир был уже гораздо более испорчен и менее наивен, чем в 1846 г. Ультрасущества, способные видеть последствия наших ошибочных действий, возможно, хотели как-то помочь нам выбрать правильный курс в будущее, что, вероятно, было для них не так уж безразлично.

И вот, выбрав трех маленьких детей из Португалии, они начали претворять в жизнь свой тщательно разработанный план. События были распланированы таким образом, чтобы каждый последующий случай подтверждал предыдущий. То, что сбылись предсказания, возвещенные в 1846 г., должно было заставить людей серьезно воспринять пророчества, касающиеся далекого будущего. И вся ситуация была задумана так, чтобы она согласовывалась с предстоящими впоследствии инцидентами с НЛО.

Кстати говоря, в мае 1917 г. произошел первый контакт в обычном НЛО-стиле, если посмотреть на португальское чудо с другой точки зрения. Появился светящийся шар, и существо, окруженное сиянием, заговорило с детьми. Маленький Франциско мог видеть существо, но не слышал его. Лючия уже была подготовлена предыдущими контактами служить в качестве катализатора. Во время первой встречи существо говорило на понятные детям религиозные темы и обещало тринадцатого числа каждого месяца в течение полугода возвращаться в Кова-да-Ирию.

Рассказ детей произвел впечатление своей несомненной искренностью на односельчан, подготовив таким образом аудиторию для последующих контактов. Взрослые, сопровождавшие в последующие месяцы детей к месту контакта, слышали странные звуки, видели необычные огни в небе и были свидетелями транса, в который впадали дети. Они распространяли весть об этом и пророчествах Пресвятой Девы. Во время одного из первоначальных контактов она обещала чудесное явление 13 октября. Не выполни Дева своего обещания, вся бы затея ультрасуществ лопнула, но так как предсказание сбылось, да к тому же в тот день, который дети указали за несколько месяцев, мы обязаны воспринимать эту историю вполне серьезно.

Слова Пресвятой Девы, переданные детьми, настолько соответствовали католическим канонам, что это произвело сильное впечатление на священников, так как было бы весьма сомнительным подозревать крестьянских детей в глубоких знаниях теологии. Однако все разговоры Девы были, по-видимому, таким же отвлекающим маневром, как и бесконечные рассказы современных экипажей НЛО о жизни на других планетах.

Однако если что и представляет интерес в многократных явлениях Девы, то это ее пророчества.

В те годы общество уже в достаточной степени было отравлено скептицизмом, и ультрасущества понимали, что единственным способом убедить церковь и мир в том, что дети говорят правду, является практически неопровержимая демонстрация, которая и получила название чуда Фатимы.

Среди пророчеств было предсказание скорой смерти Джанситы и Франциско (с детской непосредственностью они восторженно восприняли это известие, радуясь, что вскоре попадут на небеса). Что касается Лючии, то она стала монахиней, сменила имя на Скорбящую Марию и на многие годы отрезала себя от мира. Пророчества Девы были записаны и в запечатанном конверте переданы в Ватикан. Предполагалось, что о них будет объявлено миру в 1960 г., однако папа Иоанн XXIII решил, что “разумнее будет сохранить тайну”, и унес ее с собой в могилу, Или не унес? Всевозможные слухи об этом просачивались из Ватикана, вплоть до тех, что папа якобы скрыл от мира предсказание о предстоящем вскоре конце света.

Случай в предместье Фатимы произошел в наше столетие, однако и на нем лежит печать религиозных предрассудков. Фотографии объекта исчезли, основные пророчества скрыты ото всех, а сама Лючия ушла в монастырь. По прошествии многих лет объект превратился в “танцующее солнце”, ангельские волосы – в “лепестки роз”, а весь феномен, проигнорированный учеными, был отдан на откуп религии.

Однако тщательно спланированная и безупречно проведенная в окрестностях Фатимы акция не принесла тех результатов, на которые рассчитывали ультрасущества. Подобные демонстрации были высокоэффективными в Библейские времена, однако 20 век настойчиво требовал обращения к новым методам. Человечество быстро шло вперед вслед за стремительно развивающейся наукой, и феномен неизбежно должен был сменить свой религиозный камуфляж на научный. Нетрудно было предвидеть, что серия научных (с намеком на инопланетность) демонстраций захватит воображение людей, оторвавшихся от религии.

В наше время происходит еще немало чудес типа того, что наблюдалось вблизи Фатимы, но они редко привлекают чье-либо внимание за пределами религиозных кругов. Другое дело летающие тарелки!

Другие чудеса и их корреляция

С 1937 по 1945 г. существо, назвавшее себя Королевой Вселенной, более 100 раз появлялось перед четырьмя девочками в возрасте от двенадцати до четырнадцати лет из крохотной немецкой деревушки Хеед. Имена девочек хорошо известны: Анна Шульте, Грета и Мария Ганзефорт и Сюзанна Брунс. Во время войны Королева Вселенной убеждала мир “молиться, много молиться, особенно за обращение грешников”.

Гитлер, вероятно, не очень обрадовался, услышав все это, так как уже успел открыто провозгласить себя Антихристом. (По слухам, Гитлер сам был трансмедиумом и находился в контакте со злобными существами, подсказывающими и направляющими его политику геноцида.)

В категорию малых чудес входили плачущие статуи и некоторые другие события, которые, кажется, можно отнести к феномену полтергейста. Гипсовая статуя Божьей Матери в Сиракузе (Сицилия) неожиданно 23 августа 1953 г. начала плакать настоящими слезами и продолжала плакать вплоть до 1 сентября. Самое тщательное расследование не позволило хоть как-то объяснить причину этого явления. В других случаях со статуй и картин начинала капать настоящая человеческая кровь.

В воскресенье 18 июня 1961 г. четверо девочек играли на окраине маленькой испанской деревушки Гарабандал и вдруг увидели “ангела”. Одиннадцатилетняя Мария Круз Гонзалес, Кончита Гонзалес, Джансита Гонзалес и Мария Лоли Мазон, каждой из которых было по двенадцать лет (девочки с фамилией Гонзалес не были родственницами), заявили, что ангелу было примерно лет девять, он был одет в длинную голубую тогу без швов. имел маленькое личико с черными глазами и “прекрасные руки с длинными пальцами и короткими ногтями”. По некоторым признакам “ангел” производил впечатление очень сильного существа. Он был окружен мерцающим заревом и растаял в воздухе, не произнеся ни слова.

Взволнованные и возбужденные девочки, прибежав в деревню, рассказали всем, что видели ангела. Начало повторяться чудо Фатимы буквально во всех деталях. Большинство взрослых, посмеиваясь, отмахивались от этой истории, но искренне верующие выслушали ее с глубоким интересом и распространили по всей округе. Так был нанесен первый визит в Гарабандал, горную деревушку, лежащую на высоте 2000 футов в самом сердце Кантабрийских гор на севере Испании и находящуюся, кстати говоря, всего в 150 милях от Лурда.

Через два дня эти же девочки шли по тропинке на окраине деревни, когда яркая вспышка света прямо перед ними страшно напугала и временно ослепила их. (Контактеры и свидетели часто сообщают об ярких вспышках света неизвестного происхождения. Весной 1968 г. наблюдалась буквально эпидемия таких вспышек. Довольно часто люди рассказывали об ярких вспышках света перед ветровыми стеклами мчавшихся автомобилей или о вспышках, подобных “орудийному залпу”, ослеплявших их прямо при выходе из дома. Кажется, эти вспышки все-таки не имеют отношения к слухам о “таинственных фотографах”, которые, внезапно появившись, фотографируют дома свидетелей).

Вскоре после первой встречи с ангелом девочки начали впадать в транс (или, как принято говорить в религиозных кругах, в состояние экстаза), во время которого они могли созерцать Пресвятую Деву. Иногда транс продолжался несколько часов, и девочки оставались неподвижными в неудобной коленопреклоненной позе, с закинутой головой и с глазами, устремленными на видение, совершенно не обращая внимания на сотни окружающих их людей.

Один из первых контактов с Девой представляет для нас особый интерес. Вскоре после 18 часов в воскресенье 2 июля 1961 г. девочки направились к своему, ставшему уже священным месту на окраине Гарабандала и, придя туда, тотчас впали в состояние транса. Позднее они детально описали то, что видели. Их рассказ был впоследствии добросовестно зафиксирован в литературе, издаваемой различными церковными общинами.

В этот раз Дева появилась в сопровождении двух ангелов, которые внешним видом и одеждой производили впечатление близнецов. У Девы были длинные тонкие руки, удлиненное угловатое лицо “с изящным тонким носом и язвительными узкими губами”. Она казалась довольно высокой. Ее темно-каштановые волосы были распущены. Как видите, получается классическое описание “длиннорукого с длинными пальцами” обитателя НЛО, которое дали многие свидетели. Но что еще более интересно, на правой руке Девы девочки заметили “квадратный рубин, обрамленный треугольником с какой-то надписью, выполненной буквами восточного типа (!)”. А на треугольнике был изображен глаз.

Во всех этих случаях ангелы подозрительно похожи на наших знаменитых “смуглых маленьких парней с летающих тарелок”. Пресвятая же Дева, столь почитаемая верующими, могла оказаться просто какой-то вариацией Ауры Ренс.

Кончита и ее подруги из Гарабандала имели более 1000 контактов. Их очень часто фотографировали в состоянии экстаза. Много раз девочки, находясь в разных домах, одновременно просыпались среди ночи и спешили в темноте к своему священному месту, как бы влекомые невидимой силой. Их проверяли врачи, правительственные и церковные деятели высоких рангов, парапсихологи, психиатры, словом, все, кроме уфологов. (Я лично знаю только одного уфолога, который вообще слышал об этом случае.) Многие сообщения, переданные Девой, настолько скрупулезно соответствуют католическим догматам, что могут быть поняты лишь хорошо подготовленными теологами. Так, в сообщении от 18 октября 1961 г., переданном Девой через девочек, говорилось: “Мы должны принести еще много жертв и долго находиться под епитимьей. Мы должны часто посещать Святые Места, но самое главное, должны быть праведными или на нас обрушится наказание. Чаша уже переполнена, и если мы не изменимся, очень суровая кара падет на нас”.

18 октября 1961 г. была среда. В пятницу 18 июня 1965 г. Кончита, впав в состояние транса, приняла следующее сообщение от Девы: “Поскольку мое предупреждение от 18 октября не было принято во внимание и не передано миру, я говорю с вами последний раз. Уже тогда чаша была переполнена, теперь наше терпение бьет через край… Вам сделано последнее предупреждение”.

Имеется достаточно свидетельств, что девочки из Гарабандала действительно находились под воздействием каких-то потусторонних сил.

Сведения из Гарабандала по всем пунктам сходятся с многочисленными сообщениями от контактеров с обитателями НЛО и от тех, кому были ниспосланы религиозные видения. Это строгие предупреждения о том, что деятельность человечества вызывает сильное неудовольствие ультрасуществ. И если в религиозных сообщениях содержатся туманные угрозы наказать весь мир, то информация с НЛО сформулирована более четко: прекратите жонглировать атомными бомбами или мы парализуем жизнь на вашей планете.

Так можем ли мы позволить себе игнорировать все эти предупреждения?

Нация “Третьего Глаза”

Нет причин сомневаться в том, что девочки из Гарабандала могли что-либо знать о символе в виде глаза, изображенном на Большой государственной печати Соединенных Штатов Америки. И, конечно, совершенно невозможно предположить, что они или даже кто-нибудь из взрослых в Гарабандале имели представление о важности этого символа во всей контактной ситуации. Даже подавляющему большинству уфологов неизвестно об этом.

Согласно многим сообщениям, таинственные “люди в черном”, разъезжающие по стране на незарегистрированных “Кадиллаках”, часто носят на лацканах своих пиджаков значки с изображением этого символа. Порой они прямо заявляют, что принадлежат к нации “Третьего Глаза”. Поэтому и мы называем этот символ “Третьим Глазом”. Интересно, что в одних национальных культурах он олицетворяет зло, а в других – Божество.

Но какое отношение имеет “Третий Глаз” к видениям в Гарабандале? Что этот символ означает? Не является ли он сам по себе своего рода предупреждением?

В Гарабандале девочкам было обещано в недалеком будущем чудное явление. Чудо предположительно должно было произойти над сосновой рощей невдалеке от священного места и иметь вид некоего постоянного, сохраняющегося веками символа в небесах.

А между тем по всему миру случаются подобные чудеса, большинство из которых встречается полным молчанием со стороны Ватикана. В конце марта 1968 г. с разницей в несколько дней произошли два подобных случая: один на Филиппинах, а другой – в Каире (Египет).

В начале 1968 г. восемь девочек с острова Сарба (Филиппины) стали страдать галлюцинациями, им чудился женский голос Мадонны, обещавшей чудо. В течение последней недели марта более 3000 человек прибыло на остров, чтобы лицезреть это чудо. Некоторые из них, включая университетского профессора, известного гинеколога и армейского майора, сообщили, что видели круглый объект, парящий над островами. По их словам, он вращался, изменяя цвет в диапазоне всего спектра. Другие заявляли, что видели сверкающий огненный крест над островной церковью. Летом и осенью 1967 г. сверкающие крестообразные объекты несколько раз появлялись в небе над Филиппинами.

На рассвете во вторник 2 апреля 1968 г. видение в образе окруженной сиянием женщины на крыше собора Богоматери в каирском районе Цейтоун (более правильный перевод с англ.  Зейтун, в сети данный случай известен под эти названием – примечание Харчевни) предстало перед быстро собравшейся многотысячной толпой. С тех пор его неоднократно видели священники коптской православной церкви, включая епископа Афанасиуса из Бени-Суэйфа.

Копты (копты – египтяне, исповедующие христианство.- прим. ред.) даже выпустили официальную декларацию, подтверждающую их акцептацию чуда.

Принимались ли какие-нибудь меры, чтобы предотвратить распространение сведений об этих чудесах по всему миру? Вряд ли. В газете НЬЮСУИК от 8 апреля 1968 г. был дан обзор информации о филиппинском случае, а журнал ТАЙМ от 5 мая 1968 г. поместил пространное сообщение из Каира.

В понедельник вечером 22 июля 1968 г. шесть канадских девочек в возрасте от шести до тринадцати лет якобы видели Пресвятую Деву Марию. Светящееся существо снизошло к ним с неба. Это случилось неподалеку от Сент-Бруно (город Квебек). Четыре девочки видели только фигуру, а две, Манон СентДжейн и Лина Грейс, слышали и голос, который описали как “мягкий и тихий”. Говорившая посоветовала им молиться и обещала вернуться в понедельник 7 октября. В тот же вечер, согласно сообщениям, многие видели необычные явления в небе. Один мальчик, живший по соседству с Сент-Базилем, говорят, крикнул своему отцу: “Папа, гляди, человек идет по небу”.

Вы, вероятно, уже заметили, что март играет очень важную роль во всех подобных случаях, равно как и в наблюдениях НЛО, наибольшее количество которых происходит в марте и апреле. Религиозные манифестации явно являются каким-то вариантом феномена НЛО (и наоборот). Практически одни и те же методы связи применяются в обеих ситуациях, а обитатели НЛО и внешним видом весьма напоминают своих “божественных” коллег.

Осведомленность о подобных параллелях неизбежно ставит перед нами дилемму. Все религиозные чудеса исходят от некой неземной цивилизации? Или НЛО, наоборот, являются манифестацией со стороны Всемогущего Бога?

Методы демонстрирования чудес

В начале января 1969 г. семилетняя Мария де Кармен Окампо шла через лес вблизи Уруапана (Мексика). Неожиданно она увидела женщину, материализовавшуюся перед ней прямо из большого кедра. Она назвала себя гваделупской Богоматерью и попросила принести цветы и свечи к подножию этого дерева.

После того как видение исчезло, напуганная девочка поспешила домой и по дороге встретила авиамеханика Гемаро Мартинеса.

“Мария была очень возбужденной,- рассказывал позднее Мартинес.- Она сообщила мне о том, что случилось и что ей сказало привидение. Если говорить честно, я ей не поверил и пошел своей дорогой. Но пройдя несколько шагов, услышал прекрасную музыку, льющуюся из-за деревьев. Я обшарил все вокруг, но ничего не обнаружил. Позже я узнал, что девочка очень болела последующие два дня и не могла разговаривать”.

Все чудеса, о которых мы говорили выше, концентрировались вокруг деревьев и кустов: неприметная, но весьма существенная деталь. Во все эти чудеса были вовлечены дети, живущие в относительно изолированных районах. К моменту написания этой книги информация, поступившая из Мексики, не была еще всеобъемлющей. Но если девочка после встречи в лесу действительно была больна и временно потеряла дар речи, то мы можем провести здесь интересную аналогию. В Ванакве (штат Нью-Джерси) полицейский сержант Вениамин Томпсон в 1966 г. был не только временно ослеплен НЛО, но и “хрипел в течение двух недель”, лишившись голоса.

Все контактеры заявляли, что после первых встреч с пришельцами они испытывали тошноту, головные боли и общее недомогание. Но после серии подобных встреч их организм словно перестраивался и все болезненные явления прекращались. Конечно, болезненное состояние контактеров можно объяснить вполне естественной реакцией организма на нервное возбуждение и страх, но нельзя так огульно списывать все на психосоматические последствия. Некоторые страдали ярко выраженными симптомами лучевой болезни, а другие, казалось, отравлялись запахом, который исходил от таинственных существ.

Обычно существа, устраивающие подобные чудеса, очень неохотно говорят о себе. После нескольких контактов они представляются нам в столь туманных выражениях, что их можно интерпретировать как угодно. Дева из Лурда в итоге сказала Бернадетте; “Я – Непорочное Зачатие”. Эта фраза ровным счетом ничего не значила для маленькой девочки, но привела в большое возбуждение теологов. Дева из Фатимы в конце концов объявила себя Богоматерью.

Время от времени обитатели НЛО называют себя именами вроде Ксено, что в переводе с греческого означает “странник”, или используют различные вариации из греческой и индийской мифологии. Длинноволосые пришельцы с других планет и длинноволосые ангелы, без всякого сомнения, представляют собой различные проявления одного и того же феномена, продиктованные тем, перед какой аудиторией этот феномен желает предстать. И очень вероятно, что эти существа не имеют никакой индивидуальной идентификации, а служат лишь для демонстрации той гигантской силы, которая легко манипулирует мыслями человека. Разгадка способа манипуляции мыслями и эмоциями – вот ключ к раскрытию тайны. Владение человеческими мыслями выражается и в хорошей, и в плохой форме и проходит на различных уровнях. Медиум Артур Форд, а вернее его мысли, были захвачены на одном уровне, доктор Ньюброт, автор “Oahspe” на другом. Все факторы, связанные с этим феноменом, свидетельствуют о том, что он не является к нам время от времени откуда-то из глубин Вселенной, а всегда был и остается рядом с нами как часть нашего непосредственного окружения.

Тщательное расследование чудес доказывает, что, воздействуя на человеческий мозг, можно с помощью пока не известного нам метода непосредственно передавать в него информацию. Болезненные симптомы, появляющиеся у контактеров, показывают, что контакт в действительности был галлюцинацией. Равно как и все эпизоды на религиозном уровне с вовлечением в них детей были полной или частичной галлюцинацией. Другими словами, все случаи и видения происходят только в мозгу людей, а не в реальности. Очень похоже на то, что некто посторонний, находящийся в месте контакта с пришельцами, не увидит никого, кроме контактера в состоянии транса. Просто мощный луч электромагнитной энергии, обходя каналы биологической чувствительности, действует непосредственно на мозг контактера, возбуждая те или иные его центры. Вот и все, что с ним происходит в действительности.

То, что человек вспоминает после этого какие-то события, которых в действительности не было, не имеет вообще никакой значимости. Процесс непосредственного воздействия на мозг всегда был известен как телепатия или мистическое озарение. Современные хиппи, находясь под воздействием наркотиков в так называемом космическом состоянии, часто видят многое из того, что видели контактеры.

Мы совершили простую человеческую ошибку, разделив все сверхъестественные явления на различные категории и изучая их раздельно. А ведь демонологи, ангелологи, теологи и уфологи изучают один и тот же феномен только со слегка различающихся точек зрения. Астрологи исследуют древние тексты, описывающие контакты человека со сверхъестественными, инопланетными или ультрасуществами. Спириты проводят убедительные опыты, доказывающие существование души, которая после смерти человека обитает в каких-то других измерениях или суперреальностях. Феноменологи пытаются охватить большую часть всех этих процессов и связать их вместе абстрактными философскими концепциями.

Последние двадцать лет некая группа НЛО-культистов упорно распространяет слух о приближении какого-то Нового Века. И вот теперь астрологи и хиппи с нетерпением ждут пришествия Века Водолея – новой эры, когда все старые ценности и концепции будут отброшены и человечество, слившись в “единое космическое состояние”, просветленное таинственными силами, пойдет по какому-то новому предначертанному ему пути.

Но если НЛО вообще существуют, они являются маленькой частью некоего гигантского целого. Они – грифельные доски, на которых написано будущее человечества, но надо научиться читать, что на них написано. Мы не можем просто отвернуться от какого-то одного чисто фантастического аспекта, чтобы с радостью окунуться в другой, не менее фантастический. Пора прекратить уфологам издеваться над оккультистами, оккультистам смеяться над уфологами, теологам и деятелям религии – и над уфологами, и над оккультистами, а представителям ортодоксальной науки – над всеми вместе взятыми.

Начало открытой коммуникации с феноменом не является делом далекого будущего. Это уже произошло.

-14-

Демонология – это не только очередная абсурдология. Из древних трудов складывается впечатление, что монстры и демоны спокойно сосуществуют с человеком в течение всей его истории. На эту тему написаны тысячи книг, авторами многих из которых являлись образованнейшие священники, незаурядные исследователи и ученые, причем каждый из них опирался на бесчисленное количество прекрасно документированных, так называемых демонических случаев. События, описываемые в этой производящей сильное впечатление литературе, очень схожи, если не сказать идентичны, с нашим феноменом НЛО. Жертвы же демономании подвержены тем же эмоциональным и физиологическим стрессам, что и контактеры с НЛО. Демономания уже породила демонопатию, в задачи которой входит изучение этих патологических состояний человеческого организма.

В течение нашей всей истории на демонологию и демонопатию смотрели с религиозной точки зрения, пытаясь объяснить порождаемое в мире зло работой дьявола. Все сверхъестественные события обычно трактуются в демонологической литературе как результат невидимого вечного конфликта между Богом и дьяволом. Тот же самый конфликт – космические войны между “гадьенами” (стражами), “хорошими парнями” из космоса, которые опекают и защищают нашу планету, и некой злой сверхцивилизацией – описывается в не менее обширной литературе об НЛО. То есть происходит все то же самое, только на чуть-чуть более высоком уровне.

Дьявол и его приспешники – демоны, как утверждается в литературе, могут принимать любые формы и физически имитировать все: от ангелов до ужасных монстров с пылающими глазами. Во всех историях с демонами постоянно материализуются и дематериализуются всякие странные объекты и не менее странные существа, которые, подобно НЛО и их обитателям, появляются, исчезают, проходят сквозь стены и совершают множество других сверхъестественных поступков.

А что если в былые времена человек просто неправильно интерпретировал различные манипуляции НЛО, пытаясь втиснуть происходившее в рамки своих религиозных убеждений? Можно с уверенностью сказать – нет. Из литературы явно видно, что в прошлом феномен заботливо культивировал перенос религиозной точки зрения на себя, точно так же как сегодня навязывается инопланетная версия. Операция “Троянский конь” – это очень старая игра, которая ныне ведется в несколько обновленной форме. Вчерашние эмиссары дьявола заменены таинственными “людьми в черном”. Квазиангелы библейских времен сменились величественными космонавтами. Демоны, черти и псевдоангелы всегда считались в старину лжецами и грабителями. Такие же лжецы и самозванцы в наши дни появились в виде длинноволосых венерианцев.

Все основные мировые религии и большинство малых признают конфликт Бога с дьяволом, и в Священных писаниях подчеркивается возможность прямого вовлечения человека в этот конфликт. Большая часть церковной литературы предположительно содержит данные, полученные человеком от сверхъестественных существ, а добрая половина этих данных выглядит скорее аллегорической и метафорической, чем реальной. Феномен, например, мог передать информацию о происхождении человека, тщательно замаскировав ее разными сказочными эпизодами, которые окончательно могут быть поняты человеком по мере дальнейшего поступления информации. Таким образом, история Адама и Евы – это не подлинная, а сильно упрощенная правда.

В “Забытых книгах Эдема” – апокрифах, якобы переведенных с древнеегипетского языка в 19 веке, сатана и его приближенные представлены как ангелы, населявшие Землю до появления первочеловека в образе Адама, и сатана с помощью света, огня и воды пытался избавить планету от этого беспокойного создания. Время от времени он сам маскировался под ангела, а иногда представал в виде прекрасной женщины – искусительницы Адама. Огни явного НЛО-типа описаны в “ЗАБЫТЫХ КНИГАХ ЭДЕМА” как одно из орудий дьявола. Более утонченные вариации той же самой темы можно обнаружить в Библии и большом количестве Священных книг Востока. Религиозный человек настолько очаровывается главным (и, вероятно, аллегористическим) мотивом, звучащим со страниц Священных книг, что невольно пропускает скрытое между строк. А между строк говорится, что до появления или создания человека Земля уже была населена разумными существами. Первоначальные существа, или силы, населяющие Землю, были парафизическими и владели способностью к трансмогрификации. Человек появился на планете внезапно и безо всякого приглашения, что, естественно, совсем не обрадовало ее истинных обитателей. Поэтому конфликт между человеком и парафизическими хозяевами планеты был неизбежен. Человек интерпретировал его как яростный конфликт между Создателем и дьяволом. С религиозной точки зрения дьявол всегда был нападающей стороной, виновником эпидемий, войн. стихийных бедствий и прочих несчастий.

Существуют исторические и современные доказательства того, что, возможно, так оно и есть.

Главными, но малоисследованными аспектами феномена НЛО являются, кроме чисто научного, теологический и философский. Проблема НЛО никогда не будет раскрыта учеными, если они не овладеют знаниями в области свободных искусств, теологии и философии. К несчастью, на изучение большинства научных дисциплин требуется столько времени и сил, что просто нет физических возможностей серьезно заняться чемлибо еще.

Сатана и его приспешники являются неизменными героями фольклора всех народов, независимо от степени их изолированности друг от друга. Во многих легендах североамериканских индейцев присутствует дьяволоподобное существо в обличье человека, имеющего репутацию опасного мошенника, постоянно пользующегося подлыми приемами. Племена в Африке, Южной Америке и на далеких островах Тихого океана хранят очень похожие легенды.

Таинственный человек, владеющий странной силой убеждения, иногда добрый, но чаще всего злой, описывается неоднократно в книгах, не имеющих ни религиозной, ни НЛО-ориентации. Темнокожий джентльмен в плаще с капюшоном, по слухам, вручил Томасу Джефферсону проект Большой государственной печати Соединенных Штатов Америки (вы можете увидеть ее на долларовой банкноте). Юлий Цезарь. Наполеон и другие исторические знаменитости, если верить свидетельствам их современников, также имели загадочные встречи с подобными странными личностями. Подобные случаи можно разыскать в таких неожиданных местах, как, например, мемуары мадам Дюбари. Она пишет о повторяющихся встречах со странным юношей, который внезапно появлялся перед ней на улицах и делал поразительные предсказания ее будущего. Однажды он сказал ей, что когда она увидит его в следующий, последний, раз, это будет служить предзнаменованием внезапного изменения ее фортуны. И вот 27 апреля 1774 г., когда мадам Дюбари и ее августейший любовник, король Людовик XV, направлялись в Версальский дворец, таинственный юноша появился в последний раз.

“Я машинально взглянула в сторону железных ворот дворцового сада,- пишет мадам Дюбари,- тут кровь отхлынула то моего лица и крик ужаса сорвался с губ. Этот странный человек стоял, прислонившись к воротам сада”.

Карета остановилась, и трое гвардейцев тщательно обыскали все вокруг, но не обнаружили юноши. Он буквально растворился в воздухе. Вскоре после этого пришел конец блистательной карьере мадам Дюбари при королевском дворе и она была сослана.

Мальком X, вождь негритянской воинствующей группировки, сообщает в своей “Автобиографии” о классической встрече с парафизическим “человеком в черном”. Мальком в то время отбывал тюремное заключение, и таинственное существо материализовалось прямо в его камере.

“Я лежал на койке и внезапно увидел человека, сидящего на моем стуле рядом с койкой. Он был в черных одеждах, насколько я помню, и я ясно его видел, как ясно вижу все, на что смотрю. Он не был негром, но не был и белым. У него были смуглое азиатское лицо и маслянистые черные волосы.

Я смотрел прямо на него и не испытывал никакого беспокойства. Я знал, что мне это не снится, но не мог пошевелиться и молчал. Он тоже молчал. Я не могу точно определить его расу, но определенно он был не европейцем. Понятия не имею, что за человек был в моей камере. Он продолжал сидеть, молчать и смотреть на меня. Затем он исчез так же внезапно, как и появился”.

Такой тип видения оченьхорошо известен изучающим сущность феномена. Акинезия (невозможность пошевелиться), испытанная Малькомом X, постоянно случается при всех “визитах в спальню”, когда люди находятся в полном сознании и даже видят пришельца, вторгшегося к ним. Пришелец обычно быстро исчезает, передав какое-нибудь сообщение или предупреждение. Психиатры пытаются объяснить этот феномен состоянием ложного сна.

Свидетели посадок НЛО и контактеры часто находятся в состоянии полного паралича до тех пор, пока объект не взлетит и не исчезнет из виду. В некоторых случаях обитатели НЛО якобы направляли на очевидцев какого-то рода трубы или оружие, которые, как предполагают ведущие уфологи мира, являются техническими приспособлениями, вызывающими временный паралич. Но парапсихологи, со своей стороны, считают, что акинезия в этих случаях возникает благодаря использованию энергии, выделяемой самим человеком.

Если феномен НЛО является глобальной, широкомасштабной галлюцинацией, а есть достаточно оснований для такого предположения, то парапсихологи более правы, чем уфологи.

Чарлз Боуэн, издающий в Англии ФОАЙИНГ СОСЕЗ РЕВЮ – наиболее авторитетный уфологический журнал в мире, недавно заметил ” Действительно ли свидетели в разных уголках Земли в течение всей нашей истории имели дело с физическими существами из другого мира либо из иного измерения реальности? Или все они страдали такого рода галлюцинациями, когда привидевшиеся им существа всегда были похожи друг на друга во всех отношениях?. Я склонен думать, что пугающие призрачные существа, описанные некоторыми свидетелями, могли быть порождены какого-нибудь рода психическим расстройством. В таком случае слишком много типичных галлюцинаторных призраков”

В демонологической литературе можно найти поразительные аналогии Во время взрыва вампиризма в Европе в средние века свидетели, наблюдавшие вампиров, часто оказывались парализованными, а описание самих вампиров совершенно идентично описанию “людей в черном” Темная кожа и скуластые восточноазиатские лица – такими предстают перед нами вампиры и демоны на картинах художников того времени.

Бесчисленные свидетели, описывая различных обитателей летающих аппаратов, указывают на одну их общую черту – необычайно длинные когтеобразные пальцы. Мальком X, ничего не знавший об НЛО, предположил, что приходивший к нему был призраком из загробного мира Черных Мусульман.

По традиции появление одного из этих мрачно выглядящих существ считается дурным предзнаменованием Вскоре после таких видений свидетели часто умирают или на них обрушиваются ужасные трагедии Вот так и сложился миф о Предвестнике несчастий.

Среди чародеев и черных магов бытуют те же случаи В начале пятидесятых годов Альберт К Бендер, подвизавшийся и в уфологии, и в черной магии, создал суматоху в уфологических кругах, заявив, сто ему был нанесен визит тремя неизвестными с горящими глазами, одетыми в черные костюмы. У Бендера проявились все классические симптомы демономании: острая головная боль, расстройство желудка, анорексия (потеря аппетита) и частичная амнезия. После этого он бросил заниматься изучением НЛО.

Мои досье заполнены описанием сотен случаев (некоторые из них теперь уже расследованы высококвалифицированными психиатрами), когда многих и мужчин, и женщин, проявлявших активный интерес к феномену НЛО, пугали своими визитами какие-то странные личности, преследовали внезапно появляющиеся и исчезающие таинственные черные “Кадиллаки”. И в итоге, затерроризированные, они бросали заниматься изучением этого вопроса. Среди них было и много контактеров.

Феномен, я повторяю, рефлексивен: чем больше становится напуганных до полусмерти жертв, тем сильнее идет эскалация различных проявлений феномена

Заниматься проблемой НЛО так же опасно, как и черной магией. Жертвой феномена, как правило, становятся нервные, легковерные и неопытные. Во многих случаях это приводило к острой шизофрении, демономании, даже к самоубийствам. Таким образом, таинственное очарование феномена НЛО может привести к ужасным трагедиям. Поэтому я усиленно рекомендую родителям: запретите детям интересоваться подобными вопросами. Оградить детей от увлечения НЛО – долг учителей и вообще любого взрослого человека.

Явления ангелов

В природе существует баланс, и, кажется, очень тонкий баланс наблюдается и в физиологическом воздействии феномена НЛО. Действительно, некоторые умирали после воздействия гамма- и ультрафиолетовых лучей, испускаемых НЛО. А другие, наоборот, благодаря им излечили свои болезни. Существа, порожденные феноменам, в подавляющем большинстве злобны, а иногда открыто враждебны, но есть случаи, когда они же спасают человека в самых безнадежных ситуациях.

Оккультная литература заполнена описанием случаев такого типа. Человек заблудился в бушующем буране высоко в Гималаях. Внезапно появляется другой человек в комбинезоне цвета хаки, появляется, кажется, прямо из снега, выводит заблудившегося к одинокой хижине, где тепло и безопасно, и после этого исчезает. Пилот падает в Тихий океан в миле от небольшого островка. Внезапно появляется пловец, помогает раненому летчику добраться до берега и исчезает. Ребенок заблудился в лесу, и странный человек, неожиданно появившийся перед ним, берет его за руку и выводит из леса. (Имеется масса историй о заблудившихся детях. Подобные сообщения публикуются в местных газетах каждый год. Характер этих случаев таков, что обычного анонимного доброго самаритянина можно не принимать во внимание.)

В “Книге пророка Даниила” царь Навуходоносор приказывает связать и бросить Седраха, Мисаха и Авденаго в “печь, раскаленную огнем”. Однако все трое выходят из огня целыми и невредимыми, что побуждает царя воскликнуть: “Вот я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию”.

Таинственные существа даже будто бы выводили шахтеров из заваленных шахт.

И подобных случаев так много, что снова возникают вопросы: Кто все эти люди, откуда они берутся и куда исчезают? Может быть, это те самые существа, которых древние называли ангелами?

Подытожьте все эти истории и получится, что наша планета веками была переполнена ангелами, дьяволами, вампирами, вурдалаками, призраками, различными демонами, убивающими животных и людей и сосущих из них кровь. И все они дрались между собой за нашу будущую судьбу.

Еще в одном из апокрифов – “Книге секретов Еноха” содержится объяснение или по крайней мере интерпретация невидимого мира вокруг нас. Ранее мы уже касались путешествий Еноха по другим мирам, где он столкнулся с удивительными существами, которые дали ему много знаний, дабы он поделился ими с людьми, И вот, согласно легенде, Енох пропал в возрасте 365 лет.

“Когда Енох говорил с людьми, Господь ниспослал темень на Землю, и стало темно, и эта темнота прикрыла посланцев Божьих, взявших Еноха на Небеса к Господу. И он принял его и поставил перед лицом своим, и темнота ушла с Земли, и стал свет.

И люди увидели на мгновение в небе след, где Господь был, и поняли, и разошлись по домам своим”.

В Библии все вмещено в один стих (“Книга Бытие”. Глава 5, п.24): “И ходил Енох перед Богом, и нестало его, потому что Бог взял его”.

Складывается впечатление, что пророки всех религий были контактерами. Некто Гермас, брат римского епископа Пиуса, оставил после себя довольно противоречивую книгу, где детально описывает много случаев, похожих на современные истории с НЛО, но в начале христианской эры. По словам Гермаса, книга была продиктована ему ангелами. В частности, он пишет, что однажды увидел в пустыне огромную тучу пыли и песка. Когда туча приблизилась, пред ним предстал “огромный зверь величиной с кита”. Из его пасти вылетала свирепая саранча. Он был высотой не менее 100 футов, а его голова походила на огромный сосуд… Зверь начал менять окраску: с черной на красно-коричневую, потом на золотую и, наконец, на белую. Гермас также разговаривал со странными существами, одетыми в белое, с масками на. лицах. Некоторые из этих появлявшихся в виде обычных людей “ангелов” могли трансформироваться прямо у него на глазах во что угодно. Однажды, Гермас, ему дали почитать книгу, и как только он закончил чтение, книга магически исчезла прямо у него из рук.

Фантазия художников создала крылатых ангелов в газовых мантиях, с нимбами вокруг головы. Однако в течение всей истории заявлявшие о контактах с пришельцами описывали их или как существ, окруженных светом либо излучающих яркий свет, или же как обычных людей. Они ужинали за столом Лота подобно современным пришельцам, которые на кухнях пьют кофе и болтают с фермерами. В огромном большинстве всех этих случаев, включая и известные мне истории об НЛО, таинственные существа выглядят всегда очень молодыми, где-то в районе двадцати лет. В нашем каталоге сверхъестественных существ имеются и мужчины, и женщины, но лиц мужского пола все-таки гораздо больше и среди “ангелов”, и среди экипажей НЛО. У многих свидетелей сложилось впечатление, что эти существа вообще бесполые (двуполые). Действительно, эти длинноволосые мужчины с утонченными чертами лица, нежной кожей и жеманными манерами вполне могли быть гермафродитами или гомосексуалистами.

В инспирированной, т.е. написанной призраком через доктора Джона Ньюброта, книге “Oahspe” продолжается разработка темы бесполости. Там утверждается, что все великие вожди на заре человечества были бесполыми, равно как и ангелы. Такое состояние называется JESU и определяется в книге следующим образом:

“Личность бесполая. Она не имеет возможности сексуального наслаждения. Например, такие люди, как Брахма, достигли JESU. Искаженное название JESUS. Европейское слово JIWE произошло от JESU. Этого достигает тот, кто способен слышать голос Великого Духа. JESU неправильно смешивают с Иеговой. Мужчины, достигшие JESU, могут войти в состояние женщин, т.е. сменить пол”.

Если исключить тех, кто мог быть специально создан для половой активности (невидимые существа, которые прелюбодействовали с женщинами и мужчинами), то складывается впечатление, что наши ангелы и космонавты являются из мира, где нет секса и, весьма вероятно, нет и организованного общества. Это мир, в котором каждая индивидуальность – просто часть огромного целого и тотально контролируется огромным коллективным разумом или массой энергии этого целого. Другими словами, это существа, не имеющие свободной воли. Они рабы, правда, очень высокого порядка. Они часто пытались объяснить это обстоятельство людям, говоря: “Мы -Одно Целое. Мы все связаны друг с другом”.

Такому миру, конечно, не нужны деньги, и контактеры часто сообщали, что великая цивилизация в космосе не знает понятия денег. Понятие личности, собственного “я”, “ego”, им также неизвестно. Даже смерть не должна вызывать у них никакого страха. Для нас смерть означает конец материального состояния, внутренней удовлетворенности своим бытием, наслаждения материальными вещами, сексом. Для них смерть – ничто иное, как сугубо временное явление. Если они действительно продукт манипулирования энергией, как я это считаю, то вполне могут быть восстановлены когда-либо в будущем, что очень несложно, учитывая отсутствие у них понятия личности. Это напоминает заимствование каких-то частей от одного автомобиля для ремонта другого.

Все эти обстоятельства неоднократно подчеркивались при древних контактах и современных встречах с экипажами НЛО. Иногда такая информация искусно маскировалась, но давалась всегда.

Ангелология является чарующим ответвлением от общей демонологии. Хроника явлений ангелов ведется на протяжении столетий, и каждый год приносит нам новые случаи. И снова мы обнаруживаем, что все сообщения об ангелах содержат основные ингредиенты историй с НЛО. Следовательно, все это является результатом либо действия одного и того же феномена в различных модификциях, либо просто неправильной интерпретации событий набожными свидетелями.

Писатель Густав Давидсон потратил несколько лет, собирая всевозможные религиозные, оккультные и парапсихологические данные для создания своего “Справочника ангелов”. Рефлективный фактор, столь общий для демонологии и уфологии, не прошел незамеченным для автора. В предисловии к своей книге Давидсон пишет;

“На этой стадии своих исследований я был в буквальном смысле осажден ангелами. Они крутились вокруг меня день и ночь, и я не могу даже сказать, хорошо это или плохо, имея в виду их намерения… Я все время жил в сумеречной зоне их присутствия… Помню, однажды зимой я, возвращаясь домой с соседней фермы, шел в темноте через незнакомое поле. Внезапно нечто ужасное, что может привидеться только в ночном кошмаре, преградило мне дорогу. Оно имело зыбкую форму и светилось. Но я нашел в себе силы пробиться сквозь этот призрак. На следующее утро я не мог отчетливо сказать, с кем мне привелось столкнуться: с призраком, ангелом, демоном или Богом. Были еще такие моменты и встречи, когда я переходил из состояния ужаса в транс только от осознания того, что существует такая область, которая непостижима для восприятия нашим разумом и о которой можно сказать словами апостола Павла, как о нелепой и бесконечной генеалогии”.

Нелепая и бесконечная генеалогия. Не доказывает ли это, что мы пытаемся рассматривать феномен НЛО в отрыве от общей картины, от той глобальной ситуации, в которой НЛО являются большой и, вероятно, не очень важной частью.

Элементалы

Я был еще новичком в большом городе, молодым парнем, приехавшим с фермы, когда встретил пожилую женщину, давшую мне почитать в рукописи написанную ею книгу. Текст был очень бессвязным, и я предположил, что эта дама была малость свихнувшейся. Она описывала свои бесконечные разговоры с неким древним римлянином по имени Лукрациус. Впервые она встретила его во время прогулки по Ривесайд-Драйв однажды вечером. Он внезапно материализовался прямо перед ней, одетый в римскую тогу, а когда их разговор закончился, растаял в воздухе У него были длинные волнистые волосы, орлиные черты лица и темные пронзительные глаза. Если мне не изменяет память, все их разговоры крутились вокруг религии и философии.

С тех пор я повстречался еще с несколькими людьми, которые заявляли мне о своем общении с подобными существами. По каким-то причинам эти люди так или иначе имели отношение к свободным искусствам, и все они дали описание одного и того же типа существа. Те из них, кто был достаточно сообразительным, очень быстро поняли, что их таинственные приятели могут принимать любую форму, какую захотят. Одна художница рассказывала мне с большими подробностями о своем тридцатилетнем опыте общения с бесполым (ни мужчина, ни женщина) существом, напоминавшим индуса и любившим разные маленькие шутки вроде появления в образе Авраама Линкольна. Настроение у этого существа было весьма неровным

“Это типичные Валькирии,- сказала мне художница.- Они обладают превосходным чувством юмора, но приходят в настоящую ярость, если вы начнете им противоречить”.

Оккультисты называют такие существа элементалами. Медиумы различают несколько видов элементалов. Есть такие, которые вызываются заклинаниями во время некоего тайного магического обряда и могут принимать любые формы – от прекрасной женщины до неописуемо ужасного монстра Некогда ведьмы и колдуны умели совершать подоб-ные обряды и вызывать существ, которые после этого бесцельно появлялись веками в одних и тех же местах, совершая одни и те же бессмысленные поступки, пока другой оккультист не совершал обряд, необходимый, чтобы отпугнуть их Многие призраки могут оказаться элементалами Век за веком эти существа возвращаются на одно и то же место и бродят одним и тем же маршрутом. Если на этом месте построен дом, существо будет идти сквозь него, открывать двери, проходить через спальни и чуланы, вслепую блуждать по саду Имеется множество документированных примеров, когда опытные оккультисты избавляли дома от таких существ, совершив определенные обряды и пробормотав старинные заклинания. Как бы это смехотворно не звучало, смеяться слишком громко над такими вещами я бы не советовал.

Ирландские эльфы, кажется, являются еще одним видом элементалов. Они по всей вероятности, приходятся родственниками легендарных эльфов Черного Леса в Германии и таинственных “тростниковых человечков” в эпосе североамериканских индейцев. В 1968 г. население Баллимагротискоча преградило путь дорожным строителям, пытавшимся выкорчевать скеог (дерево эльфов). Согласно поверью, эльфы проживают в этих деревьях, и горе тому, кто попытается нарушить их покой. Некоторые контактеры отказывались работать лесорубами. Один из них, Рей Грин, рассказывал: “Я слышал о парне, служившем в одной электрической компании. Он срубил дерево эльфов и на другой день был убит током”.

Проблему решили, изменив направление дороги, чтобы сохранить искривленное старое дерево.

Со времен горящего куста Моисея и до настоящего времени ангелы и прочие священные персонажи, похоже, предпочитают располагаться около деревьев и зарослей кустарника.

Несколько лет назад при строительстве аэропорта в Ирландии рабочие? обнаружили сидхе – могильный холмик эльфа. Они решительно отказались причинить ему какой-либо вред. Подобно скеогу, сидхе стал объектом дискуссий, в итоге решили его не трогать.

По крайней мере один человек умер в 17 веке из-за сидхе. Его звали Роберт Кирк. Он был священником в Аберфойле (Ирландия). После долгих лет исследования он пришел к выводу, что эльфы являются существами, состоящими из “сгущенного воздуха”. Тело Кирка было найдено на сидхе, и это дало повод для легенды, что маленькие человечки взяли его душу.

Братья Гримм, Якоб и Вильгельм, написали не только множество чарующих детских сказок, но и несколько книг по оккультизму. Некоторые из детских сказок, без сомнения, базировались на собранной ими информации совсем другого рода. Вы, безусловно, помните о том, в каком секрете эльфы держали свои имена. В монографии Спенса “Сказочные традиции Британии” мы читаем: “Упоминание имени эльфа было запрещено. Запрещение основывалось на поверьи, что знание имени эльфа дает возможность установить над ним власть” (во многих религиях считается серьезным проступком упоминать имя Божье всуе; древние народы произносили вслух имена богов только с большим почтением; этот страх мог быть основан на осведомленности о возможных сверхъестественных событиях при упоминании имени богов).

В Шотландии известны на файр члис – шустрые человечки, проживающие на небесах. В Ирландии и Уэльсе эльфов с красной кожей называли файр дериж, а легендарные предки людей, построивших Стоунхедж, были известны как файр боулж – человечки с мешками, населяющие болота и трясины.

Ангелы, элементалы и экипажи НЛО, ведут какую-то забавную игру, когда речь заходит об их именах, предпочитая говорить нечто невнятное на древних языках. Покойный Джордж Адамский, один из первых контакторов, получивших известность в начале пятидесятых годов, рассказывал о встрече с великолепной космической личностью, назвавшейся Файром Коном. Это имя, по всей вероятности, древнегалльского происхождения, было произнесено на языке, совершенно незнакомом Адамскому.

Сорокашестилетний мастер по ремонту телевизоров Сидней Патрик рано утром 30 января 1965 г. прогуливался по МенресБич неподалеку от Монтерея (штат Калифорния). Неожиданно он увидел севшее на землю НЛО, и какой-то таинственный голос пригласил его на борт. Там он встретил высокого (5 футов 10 дюймов) мужчину с короткими каштановыми волосами, очень бледной кожей, острым носом, узким подбородком и необычайно длинными пальцами. Неизвестный назвал себя именем, которое позднее Патрик фонетически воспроизвел как Зеено. Патрик не знал греческого языка, на котором Зено (произносится зее-но) означает “незнакомец”.

В Англии в апреле 1965 г. на месте предполагаемой посадки НЛО был обнаружен стеклянный пузырек, наполненный серебристым порошком. Пузырек был завернут в кусок пергамента, на котором по-гречески было написано Адельфос Адельфо, что означает Брату от Брата. Это была одна из многих таинственных находок в Девонфилде. Там же 24 апреля 1965 г. садовник Артур Брайнт столкнулся с двумя обитателями НЛО. Один из них представился как Ямский. Прошло достаточно времени, прежде чем английские уфологи узнали, что всего за несколько часов до контакта Брайнта в Вашингтоне (округ Колумбия) внезапно умер Джордж Адамский. Сам Брайнт умер от опухоли мозга 24 июня 1967 г.- в годовщину первого наблюдения летающей тарелки Кеннетом Арнольдом двадцать лет назад. Интересно, что Фрэнк Эдварде, журналист, исследователь НЛО и автор двух популярных книг на эту тему, скончался у себя дома в Индиане за несколько часов до смерти Брайнта. Было еще несколько смертей уфологов именно 24 июня. Френк Скалли, автор книги “За кулисами летающих тарелок”, умер 24 июня 1964 г. Вилли Ли, пионер ракетных и космических исследований, был сражен инфарктом 24 июня 1969 г. Ричард Чеч, хорошо известный английский уфолог и контакте?, умер 24 июня 1967 г. Внимательные читатели должны были уже заметить, что многие случаи, и современные, и исторические, о которых говорилось в этой книге, произошли именно 24-го числа.

Артур Шатлвуд. издатель журнала ВАРМИНСТЕР ДЖЕРНЕЛ, был вовлечен в расследование случаев с НЛО во время интересного фляпа над Барминстером, начавшегося в декабре 1964 г. И вскоре но попал в сумрачный мир элементалов. Вначале стали поступать длинные серии телефонных вызовов от странных людей. Позднее высокие бледнокожие джентльмены с длинными пальцами в плащах нанесли ему визит и удостоили длинной беседы на космическую тему. Неизвестные заявили Шатлвуду, что прилетели с кантела (на их языке это означало “планета”) Энейя, и представились как Келсан, Селеник и Трайлсон. Их имена, по-видимому, были вариациями древнегреческих имен. Планета Энейя названа по имени героя одного из греческих мифов – Энея, сына троянского царя Анхиза и богини Афродиты. Эней семь лет бродил по свету. Ему посвящена знаменитая “Энеида” Вергилия – книга, о которой Шатлвуд ничего не слышал. Имя Келсан ассоциируется с Келсайей – женщиной из Фесалии обладавшей способностью изменять свой пол. Согласно легенде, она разгневала Зевса и была превращена в птицу. Один из семи холмов Рима называется Келсиан. Селеник может происходить от Селены – богини Луны в греческой мифологии.

Игра в имена ведется и во время спиритических сеансов, где тоже объявляются имена, заимствованные из древнеегипетского, греческого и индийского языков. Очевидно, элементалы имеют собственный язык, звучащий, как псевдонаучная фантасмагория, поэтому они иногда подкидывают слова и имена из этого языка, чтобы усилить неразбериху. Только за недавние годы тысячи медиумов, спиритов и НЛО-контактеров получили целые горы информации от некоего Эштера. Мистер Эштер представился как председатель огромного Межгалактического совета, который собирает регулярные съезды на Юпитере, Венере, Сатурне и многих еще не известных нам планетах. Но Эштер появился вовсе не в момент культивирования феноменом космической версии. Он – старый знакомый. Тысячи лет и на Востоке, и на Западе это имя в различных вариантах присутствовало в демонологической литературе: Эштерот, Эшер, Эшерот и т. д. Мистер Эштер долго выдавал себя за различных богов и демонов, а сейчас, идя в ногу со временем, стал прославленным космонавтом.

Ангелы тоже не гнушаются игрой с именами. “Справочник ангелов” Густава Давидсона наполнен именами, взятыми из рапортов об НЛО и оккультных летописей. И конечно, особенно в средние века, этой игрой вовсю развлекались гномы и эльфы Северной Европы. А их существование похоже на правду в большей степени, чем думают многие.

Считается, что гномы владели магическими силами – способностью изменять физическую материю и парализовывать людей посредством заклинаний. Быть околдованным гномами – это значит отдать свое тело и мысли под их контроль.

Упоминания о маленьких гуманоидах, владеющих сверхъестественными силами, можно обнаружить в культуре почти каждого народа. В “Индийских легендах Северных скал” доктор И.Е.Кларк приводит различные истории с маленькими трехфутовыми существами, которые могли стать невидимыми, натеревшись какой-то травой. Считается, что они обладали невероятной силой. Один из индейцев, увидевший такое существо, после этого страдал воспалением кожи лица, напоминающим ожог. Как и в Северной Европе, маленькие человечки со Скалистых Гор подозреваются в частом похищении детей у индейских племен.

Антрополог из Беркли (штат Калифорния) Бриан Стросс открыл много интересных историй о маленьких человечках во время изучения генетических особенностей индейцев племени Целтал из района Тенеяпа (Мексика). Местное названий трехфутовых волосатых гуманоидов – ихкьялы. Легенды повествуют о том, что ихкьялы летают по воздуху при помощи какого-то ракетного двигателя на спине. Немного южнее очень похожие существа предположительно живут в пещерах и также умеют летать. Говорят, они похищают женщин и насилуют их.

Далеко в непроходимых джунглях Бразилии, как утверждает исследователь подполковник П.Ч.Фоссет, процветает ужасное племя “похожих на летучих мышей человечков”, владеющих телепатией.

Почему ни одного из этих существ не удалось сфотографировать? Оказывается, удалось. Артур Конан Доил провел большое расследование по изучению нескольких фотографий гномов, сделанных двумя детьми. Они оказались подлинными.

По какой-то причине дети сталкиваются с маленькими человечками гораздо чаще, чем взрослые. В 1966 г. я разговорился с одним человеком из Лонг-Айленда, который, взяв с меня слово, что я не упомяну его имени, рассказал мне следующую историю. Однажды вечером этой весной его маленькая дочь вбежала в дом и, захлебываясь от возбуждения, закричала, что какие-то маленькие человечки в серебристых костюмах бегают по двору. Он пытался отмахнуться, но девочка настаивала на своем. В конце концов, чтобы отвязаться то надоедавшей дочери, он выглянул во двор и увидел три крошечные фигурки, бегающие в траве. Ростом они были менее двух футов. На них были обтягивающие тело костюмы с металлическим отблеском. Он осторожно открыл дверь и вышел во двор, но человечки тотчас ринулись в дальний конец двора и исчезли.

Исторические сообщения свидетельствуют о том, что маленькие человечки всегда существовали по всей планете. Они умели летать, при желании становились невидимыми и в различной степени могли подчинять себе человека, контролируя его мысли.

Вы помните, мы их также отнесли к элементалам. Один за другим свидетели, сталкивающиеся с ними вблизи болот, озер и рек, говорят то же самое, что уже многократно повторялось очевидцами НЛО. По их сообщениям, летающие огни и сферы часто служат своего рода аккомпанементом гномам и маленьким человечкам. В их присутствии люди оказывались парализованными, как те несчастные, из Центральной Европы, которые, сталкиваясь с вампирами, пригвождались к месту таинственной силой, исходящей от этих существ.

В течение всей истории человечества описания всех подобных случаев оставались неизменными, менялась только их интерпретация. В оккультной литературе элементалы также разделяются на несколько видов. Огненные элементалы каким-то образом утилизируют энергию пламени, материализуясь в горящих домах, каминах и печах. Имеются элементалы водяные, воздушные, а кроме того, элементалы, использующие энергию растений. (Различные исследователи уже в течение ряда лет проводят поразительные опыты с растениями. Чувствительные датчики и другие регистрационные приборы, подсоединенные к комнатным растениям, фиксируют момент повреждения одних растений другими. Растения реагируют и на болевые ощущения человека, что свидетельствует о взаимосвязи всего живого на Земле посредством таинственных сил энергии.

Из элементалов наиболее интересным видом является человекоподобное существо, материализующееся на спиритических сеансах. Такие существа фотографировались и проверялись медиками. Спириты уже развили собственный жаргон для описания и объяснения подобной невероятной материализации, и складывается впечатление, что эти существа совершенно идентичны обитателям НЛО. Сеансы проходят так: медиум впадает в транс, причем его (или ее) метаболизм понижается почти до смертельного уровня. Затем в комнате, где происходит сеанс, медленно начинает появляться фигура некоего существа. (Комнаты, где происходят сеансы, зачастую ярко освещены, и столько свидетелей окружают это существо, что совершенно не остается шансов для какого-нибудь надувательства.)

В большинстве случаев внешность существа напоминает индуса или другого представителя Востока: высокие скулы, своеобразный разрез глаз, оливковый (иногда красноватый) цвет кожи. Обычно они одеты в мантии или национальные костюмы индусов, но иногда их одежда ничем не отличается от одежды участников сеанса. Их общий признак – длинные волосы. Имеются существа мужчины, и существа женщины. Они могут вести длительные разговоры вслух со свидетелями. Процедура вызова на подобных сеансах происходит так же, как и существ типа Валькирии, однако последние не любят появляться перед большой аудиторией, предпочитая единичных спиритов.

Знаменитый спирит Уильям Крукс совершил не менее сорока пяти материализации подобного рода, сфотографировав и медицински проверив эти существа.

В своих комментариях к изданию 1882 г. книги “Oahspe” архиепископ Томас Колли описывает заурядный случай материализации на глазах группы врачей и священников: “Дух, формируясь, стал на 8 дюймов выше доктора Монка (преподобный Фрэнсис Монк – медиум), он рос постепенно и предстал перед нами гигантом с мускулатурой бронзовой статуи, сильным и независимым от медиума древним Египтянином… Я подошел к духу, чтобы измерить его руки. Они были небольшими, как у всех восточных народов, тонкие запястья, но массивные, поросшие волосами бицепсы. Глаза духа были черными и пронзительными, но не жестокими; волосы прямые и черные как смоль, усы опущенные и длинная борода. Существо было полно жизни и экспрессии, но немного сфинксоподобно. Головной убор духа был очень странным, напоминающим некую металлическую ермолку с эмблемой спереди. Он был надвинут на лоб, который блестел и собирался в морщины над трепещущими бровями. Я холодел, когда под моими прикосновениями его члены таяли, как снежные хлопья, чтобы через мгновение снова стать твердыми”.

В спиритических кругах такое существо автоматически считается духом – тенью давно умершего египтянина. Но если то же самое существо в такой же металлической ермолке вылезет из кустов в Западной Виргинии и спугнет уединившихся любовников, то тогда его примут за инопланетного космонавта.

Теперь можно сделать еще одно экспериментальное заключение. Для того чтобы материализоваться и принять определенные формы, этим существам, судя по всему, необходим источник энергии, будь то энергия огня или энергия живой природы – цветов, деревьев, человека-медиума (контактера). Наши ученые пока не могут дать какой-либо рабочей гипотезы, объясняющей этот процесс. Но мы можем предположить, что этим существам необходима жизненная энергия, благодаря которой они принимают физические формы. Возможно, именно поэтому в районах фляпов и исчезают собаки и другие животные, чьи живые клетки используются ультрасуществами, чтобы принять такие формы, в которых мы их можем видеть и ощущать нашими не очень чувствительными органами восприятия. А возможно, кровь людей и животных также необходима для этого процесса.

Рождение спиритизма

В 1823 г. молодой человек по имени Джозеф Смит, чья ферма находилась в окрестностях Пальмиры (штат Нью-Йорк), проснувшись, обнаружил около своей кровати безликого посланца. Примерно в то же время в Англии появились “Джеки-попрыгунчики” со светящимися в темноте ночи шапками. В 1846 г. в небесах бесновались странные огни и происходили непонятные метеорологические явления. В 1847 г. в доме Митчелла Уикмена, проживавшего в крошечном поселке Хайдесвилл (штат Нью-Йорк), всего в нескольких милях от бывшего дома Джозефа Смита, появились призраки. Кто-то постоянно стучал по ночам в дверь. Восьмилетняя дочь Митчелла жаловалась, что чьи-то невидимые холодные руки прикасаются к ней и ласкают ее тело. В конце концов семья Уикменов, собрав вещи, выехала из дома, и там поселилась семья Фоксов.

Весной 1848 г. две дочери Фокса, двенадцатилетняя Кэт и пятнадцатилетняя Маргарита, не только слышали таинственные шумы и вздохи призраков/но и общались с ними. Первая связь произошла 30 марта 1848 г. Девочки разработали простой код сначала для слов “да” и “нет”, а затем для всех букв алфавита и при помощи его разговаривали с невидимыми существами. История эта просочилась в прессу, и сестры Фоке стали знаменитыми. Более того, призраки, очевидно, так привязались к девочкам, что следовали за ними повсюду. Это дало возможность сестрам устраивать сеансы в других городах, связываясь с невидимыми существами путем постукивания по столу или стенам.

Данные события послужили началом спиритизма. (Или это был обоюдный коммуникационный порыв?) Следует отметить еще одно поразительно интересное совпадение: и морганизм, и спиритизм родились в одном и том же округе, в местах, отстоящих друг от друга всего на несколько миль!

Во второй половине 19 века спиритизм становится модным увлечением. Медиумы появляются во всем мире. Многие из них оказываются просто мошенникам, делающими деньги на модном пристрастии. Но многие, а их немало, демонстрируют действительно невероятные вещи. Из-за того, что материализовавшиеся призраки и духи подтверждали многое из декларируемого церковью, ученые один за другим стали включаться в исследование этого странного феномена. Ведущие служители церкви, преподаватели университетов, деятели науки стали посвящать свое свободное время всесторонней проверке фактов, наводнивших мировую печать. Были основаны научные журналы с психологической ориентацией, отдающие свои страницы пространным сообщениям “охотников за призраками”, которые уже имели репутацию известнейших ученых. Существуют архивы, содержащие убедительные документы о контактах с невидимыми существами (духами, призраками – как хотите!) в течение всей второй половины 19 века.

Родители Томаса Эдисона были активными спиритами, а сам Эдисон – он родился в 1847 г.- не раз в частных беседах заявлял, что верит в бессмертие человеческой души. Артур Конан Доил, создатель Шерлока Холмса, полжизни изучал и расследовал оккультные вопросы, так же, как и сэр Уильям Крукс врач, внесший огромный вклад в науку (он был пионером в области исследования радиоактивности и изобрел трубку Крукса – предшественницу рентгеновских аппаратов).

Оккультных случаев настолько много, что я не имею возможности сделать обзор наиболее значительных из них, но есть масса превосходных книг на эту тему. полностью раскрывающих данную проблему. Если у вас хватит времени и терпения прочесть эти книги, вы обнаружите в приведенных там примерах точные аналогии с НЛО-феноменом. Вы поймете, насколько отчетливо вырисовывается картина действия одних и тех же сил в обеих ситуациях. Короче говоря, мы можем сделать вывод, что спиритизм является просто одним из каналов связи между нами и ультрасуществами. И эта форма связи постоянно применялась в течение веков.

НЛО и те штуки, которые шумят в ночи

Покойный доктор Нендор Фоудор, ведущий психиатр НьюЙорка. занимался интенсивным изучением впадающего в транс медиума и даже пытался провести психоанализ его состояния при общении с духами. Он также является выдающимся исследователем феномена полтергейста. В своей книге “Преследуемые люди”, написанной в соавторстве с Гервардом Каррингтоном, он приводит 375 типичных случаев полтергейста с 355 г. н.э. по 1947 г. Подавляющее большинство этих явлений идентично современному феномену НЛО.

Например, в сентябре 1824 г. маленькие “симметричные металлические объекты” дождем выпали с неба недалеко от Оренбурга (Россия). В 1836 г. сферической формы огни стали появляться около-дома капитана Ламбера в Шежеде (Венгрия). В самом доме постоянно слышались какие-то странные звуки и “женщина в белом” часто появлялась и исчезала в течение долгого периода. Неожиданно безо всяких причин билась стеклянная посуда, раздавались стуки в дверь и стены. Стуки – характерное явление для таких случаев во всем мире. “Плывущие в воздухе туманные тела, по форме напоминающие футбольные мячи”, наблюдались в 1882 г. в Нью-Йорке у здания одного из пансионов. Их полет сопровождался стучащими звуками. Во время подобных событий неоднократно отмечалась яростная реакция собак. Одеяла стаскивались со спящих невидимыми руками, и очень многие, проснувшись> среди ночи, обнаруживали призрак, стоящий у их кровати.

Один из наиболее знаменитых случаев полтергейста известен как Белл Витч, по названию поселка в округе Робертсон (штат Теннесси). Он произошел в 1820 г. Обитатели дома Джона Белла были буквально замучены таинственными существами, производившими шумы всех видов, иногда что-нибудь ломавших и даже разговаривавших с хозяевами в присутствии многочисленных свидетелей. Часто огни, подобные пламени свечи или свету лампы, медленно плыли по двору.

Генерал Эндрю Джэксон (седьмой президент Соединенных Штатов Америки в 1829 1837 гг.) как-то нанес визит владельцу дома. Когда генерал стал приближаться к поселку, его лошади внезапно остановились. Джэксон вышел из фургона осмотреть лошадей. Внезапно металлический голос проскрежетал из придорожных кустов: “Все в порядке, генерал, фургон может ехать”, и лошади тронулись с места.

Еще один свидетель, некто Уильям Портер, заявил, что дрался в доме Белла с невидимым существом. Он был разбужен в спальне, когда с него пытались содрать одеяло. Портер вцепился в него, а затем умудрился встать и накинуть одеяло на невидимое существо. Завернув его в одеяло, Портер направился к камину, намереваясь бросить в огонь и одеяло, и “ведьму”. “Я обнаружил,писал он позднее,-что эта штука была ужасно тяжелой и отвратительно пахла. Не успел я дойти и до середины комнаты, как мой груз стал так тяжел и завонял столь отвратительно, что я вынужден был бросить его на пол и выскочить на улицу, чтобы хлебнуть свежего воздуха. За всю свою жизнь не помню более гнусного запаха, чем от этого свертка”.

Звучный, насмешливый голос часто слышали члены семьи Белла и различные люди, приходившие специально ради этого чуда. Мало того, он сорвал замужество юной Бетси Белл, рассказав так много весьма пикантного о самой Бетси и ее женихе Джошуа Гарднере в присутствии их друзей, что с девушкой произошла истерика и свадьба расстроилась.

Между прочим, довольно часто при явлении полтергейста невидимые существа громко обсуждают интимные секреты своих жертв в присутствии посторонних, демонстрируя, подобно обитателям НЛО, полную осведомленность нашей жизни. Сведения о подобном их поведении восходят из глубины веков. Например, в Англии в 1190 г. полтергейст, “разговаривая с людьми… публично обсуждал, кто чем занимался с момента рождения, хотя эти люди менее всего хотели, чтобы о некоторых обстоятельствах их жизни знал кто-либо из посторонних”. (При многих современных контактах с НЛО видимые, вероятно, физические существа выказывают полную осведомленность о прошлом контактера и часто сообщают ему информацию о его дальних родственниках, неизвестную ему самому, которая при последующей проверке оказывается правдой.)

Еще одно общее явление в случаях полтергейста – это внезапное появление и исчезновение физических объектов. Часто в комнате с потолка падают камни, причем в таком количестве, что каждое утро их приходится выгребать лопатой. По сообщениям, подобное случается даже в палатках, стоящих в пустыне. Обычные вещи, вроде пепельниц, внезапно исчезают и позднее обнаруживаются в очень удаленных местах. Контактеры стали сообщать об аналогичных явлениях сразу же после первого визита “космонавтов” с НЛО.

Контакте? Трумэн Бефрам рассказал об инциденте с прекрасной девушкой по имени Аура Ренс, командовавшей летающей тарелкой. Сначала она попросила его подержать пластиковый фонарь на открытой ладони, затем внимательно поглядела на него – и фонарь мгновенно исчез без следа. “Именно это,- сказала она Бефраму, -случится и с вами, если вы вздумаете напасть на нас. Вы просто исчезнете”. Подобного рода демонстрации проводились неоднократно, начиная с римлянина Гермаса, из рук которого исчезла книга.

История Бефрама классическая в уфологии. 27 июля 1952 г. он спокойно спал в грузовике в Мормон-Мес, на окраине Лас-Вегаса (штат Невада), а проснувшись, увидел себя в окружении восьми или десяти парней. Все они были ростом ниже 5 футов и внешностью напоминали латиноамериканцов или итальянцев благодаря своей темно-оливковой коже и черным волосом, постриженным коротко. Одеты они были в плотно прилегающие серо-голубые куртки и брюки. Друг с другом они говорили на неизвестном Бефраму языке, но к нему обратились на превосходном английском. Они привели Бефрама к парящей тарелке, где он был представлен Ауре Ренс. Впоследствии ему пришлось часто встречаться с ней. Много раз она даже материализовывалась в его спальне, что приводило в ужас жену Бефрама. которая, разумеется, с ним развелась. В игре имен Аура Ренс вполне может означать Аура Рейнс (Царственная аура). Трумэн Бефрам умер 21 мая 1969 г.

Визиты в спальню и активность полтергейста – общие факторы контактного синдрома. Что касается полтергейстов, то они не только воры и интриганы, но и поджигатели. В сотнях случаев в облюбованных ими домах возникали таинственные пожары. Пока пожар тушили в одной части дома, он необъяснимым образом возникал в другой. Присутство-вшие при этом пожарники, полицейские, врачи действительно видели, как внезапно вспыхивали занавески, пустые корзины и мебель. Кажется, не существует земного объяснения этим внезапным воспламенениям.

В Хайдарабаде (Центральная Индия) мне рассказали, что в лачуге на окраине города обосновался полтергейст, имеющий склонность к поджогам. Когда шеф местной полиции пришел в этот старый барак, его брюки вспыхнули. Вот что творят полтергейсты! Шеф полиции приказал освободить лачугу и опечатать ее.

Уже стало традицией, что облюбованные полтергейстами дома в конце концов сгорают дотла, и, как я уже отмечал ранее, свидетели, исследователи НЛО и контактеры сталкиваются с той же проблемой. Вскоре после того, как исследователь Стефан Янки получил микрофильм документа (очень странного, кстати) “Vare Paper” от Мориса К. Джессапа, его дом в Мичигане сгорел.

Было несколько случаев, когда люди сгорали полностью, оставалась только горсточка пепла, хотя кресла или кровати, в которых они находились, были лишь слегка опалены. Необходима ОЧЕНЬ высокая температура, чтобы превратить человека, особенно его кости, в пепел. В последние годы все чаще людей обнаруживают кремированными в их автомобилях, в то время как обивка сидений порой бывает даже не опалена.

Вода также играет загадочную роль в феномене полтергейста. Потоки неизвестно откуда взявшейся воды затопляют дома, бьют из стен, где нет никаких труб, с потолков, стекают по лестницам, выливаются из появившихся ниоткуда ведер на людей.

Оккультисты считают, что полтергейсты образуются от энергии, испускаемой потревоженными или не имеющими покоя призраками. Обычная процедура расследования полтергейста включает полную проверку всех событий, так или иначе связанных с историей дома. В некоторых случаях при этом обнаруживалось. что кто-то давно, иногда сотни лет назад, был убит и похоронен на участке земли, где впоследствии был построен дом. Разумеется, в феномене обвиняли призрак убитого. Но если подсчитать, сколько ежегодно происходило убийств и сколько зафиксировано явлений полтергейста, то последняя цифра составит ничтожный процент от первой. А что же делают остальные, умершие насильственной смертью?

Скорее, подобные явления просто концентрируются в определенных районах и представляют собой побочный эффект каких-то других событий, пока не обнаруженных. Небольшие, но совершенно определенные территории век за веком служат местом деятельности враждебно настроенных существ, способных принимать любой облик и настолько управлять материей, что им не составляет труда вытворять какие угодно шутки. То, что мы с такой охотой принимаем гипотезу о “не знающем покоя призраке”, основывается на инспирированной нашим ego вере в бессмертие человеческой души. Зная об этом, ультрасущества стали подсовывать факты, поддерживающие наши религиозные догмы.

Я построил весьма интересный график, базирующийся на данных независимых исследований оккультистов и уфологов. Одна кривая показывает количество сообщений об НЛО в 19 веке, другая – о полтергейсте за тот же период. Обе кривые очень похожи. Порой полтергейст на несколько месяцев, а иногда на год, предшествовал проявлению активности НЛО в данном районе. В других случаях НЛО и полтергейст наблюдались одновременно. Следует отметить, что полтергейст гораздо лучше расследован и документирован, нежели феномен НЛО. Оккультные сообщения щедро снабжены подробностями не только о самом явлении, но и о людях, оказавшихся вовлеченными в сферу действия феномена, в то время как в информации об НЛО внимание сконцентрировано на описании самого объекта.

Точно построить подобный график – дело нелегкое, хотя бы потому, что наибольшая часть сообщений о полтергейсте приходила из Европы, где исследование этого феномена было лучше организовано. (Это можно сказать сегодня и про НЛО.) Мы все-таки осмеливаемся предположить, что пропорциональное количество случаев полтергейста произошло в те годы и в США, хотя, с отличие от НЛО, о них мало сообщалось.

Приняв за основу, что за каждым обнаруженным историческим рапортом скрываются сотни пока еще не найденных, так же, как сегодня, на каждое обнародованное сообщение об НЛО приходятся в среднем 250 фактически происшедших случаев, мы можем сделать вывод, что условия для фляпа существовали в 1820, 1834, 1844, 1846 и 1849 гг. При этом активность полтергейста наблюдалась в 1835, 1846 и 1849 гг.

По мере развития прогресса во второй половине 19 века возрос объем заложенной в рапортах информации, и на этом этапе мы получаем возможность для более точных ее корреляций. В 1850 г. произошли фляп НЛО и целая серия полтергейстов. Крупная вспышка полтергейста в 1867 г. последовала за фляпами 1836-1864 гг. Начиная с 1870 г. интенсифицируется активность НЛО и значительные фляпы падают на 1872, 1877 и 1879 г. Восьмидесятые годы 19 века характеризуются бурным проявлением всех разновидностей феномена, включая внезапное исчезновение людей. Особый размах в это десятилетие полтергейст приобретает в годы больших фляпов – 1883 и 1885.

Морис Джессап назвал промежуток времени с 1877 по 1887 г. невероятной декадой только на основании изучения астрономических журналов того времени. А в те годы астрономы действительно сделали выдающиеся открытия. Были наконец обнаружены в 1877 г. до этого неизвестные ученым спутники Марса, равно как и новые кратеры на Луне, а также всевозможные странные объекты, кишащие в атмосфере. Банила сфотографировал не опознанные объекты во время наблюдения Солнца в 1883 г., который, как мы уже упоминали, был годом фляпа. Очевидно, уже готовился гигантский фляп 1897 г.

В 1866 г. житель Новой Англии Уильям Дентон объявил себя первым контактером. Он заявил, что находился в телепатическом контакте с существами с другой планеты, а позднее Дентон и вся его семья посетили Венеру и Марс. Дентон написал серию книг, где детально описал тарелкообразные космические корабли, которые, как он считал, были сделаны из алюминия. (Промышленный процесс изготовления алюминия не был известен до 1886 г.) Выступая с широким циклом лекций, Дентон утверждал перед аудиторией, что люди, управляющие этими тарелками, внешне очень похожи на нас. Его основные положения во многих отношениях идентичны заявлениям современных контактеров.

Трансмедиумы и одержимые

О трансмедиумах было известно задолго до 1850 г. Так, в “Первой книге царств” израильский царь Саул консультируется с женщиной- медиумом (глава 28). В древние времена медиумы считались оракулами, и каждое новое поколение имело своих владевших этим удивительным даром людей. Складывается впечатление, что подобные индивидуумы веками служили посредниками между землянами и ультрасуществами, при помощи которых те могли непосредственно с нами разговаривать, удивительно точно предсказывая будущее и раскрывая тайны прошлого, казалось, неизвестные никому, кроме давно умерших родственников.

Конечно, когда увлечение спиритизмом приняло гигантские размеры, среди медиумов появились шарлатаны и барышники, но большинство медиумов демонстрировало свой талант с полной отдачей сил и совершенно бескорыстно. Они не проявляли ни малейшей склонности к дешевым фокусам и пышной обстановке, вроде спиритических кабинетов. Они были – и остаются в настоящее время – людьми, которые умели устанавливать связь с невидимыми существами (или собратьями по разуму) и получать от них информацию.

Я сам не являюсь спиритом, но ежегодно присутствую на нескольких сеансах, обычно в роли насмешника и скептика. Как магик-любитель с большим стажем я повидал немало мошенников, но бывал свидетелем и таких вещей, от которых, честное слово, приходил в полное замешательство.

Сущность процесса заключается в том, что трансмедиум впадает в бессознательное состояние и, находясь в нем, отдает свое тело под чей-то внешний контроль. Этот контроль – своего рода гипноз из другого измерения. Многие медиумы, будучи простыми, необразованными людьми, в состоянии транса способны говорить на различных иностранных языках. Ученые и священники уже в течение, многих лет подвергают медиумов тяжелым испытаниям. Как-то в двадцатых годах во время сеанса группа специалистов-филологов задавала вопросы медиуму на всевозможных языках от древнекитайского до редкого наречия одного из племен Полинезии, и ультрасущество не только вело разговор на всех этих языках, но даже делало замечания по поводу неправильных грамматических оборотов, применяемых лингвистами. Дочь судьи Эдмана, возглавлявшего сенат США в пятидесятых годах прошлого века, проводила невероятные сеансы, во время которых, находясь в трансе, свободно говорила на греческом, испанском, польском, португальском и венгерском языках, а также по-латыни и на нескольких индийских диалектах.

Так как и медиумы, и присутствующие полагают, что беседуют с небожителями, то задают им специфические “спиритические” вопросы. Например, существо через медиума неожиданно объявляет, что покойный мистер Бленк находится рядом с ним и хочет говорить со своей присутствующей на сеансе вдовой миссис Бленк. Миссис Бленк возбужденно начинает задавать вопросы своему покойному мужу. “Как жизнь на том свете?” – “Очень даже хорошо, правда, немного скучновато. Все живут в заросших виноградом коттеджах, и все чудесно”.- “Куда мистер Бленк перед смертью спрятал свои очень ценные золотые часы?” – “Они завернуты в старый носок и лежат под бумагами в нижнем ящике письменного стола”. Миссис Бленк спешит домой и в указанном месте находит часы покойного мужа. Попытайтесь ей доказать, что она разговаривала не со своим умершим супругом!

В данном случае, как и во многих других, голос медиума звучал точно так, как голос Бленка, и в ходе разговора покойный супруг использовал свои любимые выражения, словечки на семейном сленге и даже касался вопросов, известных только миссис Бленк. Иногда на “связь” выходят знаменитости. Недавно в Англии таким образом была сделана магнитофонная запись голоса Бернарда Шоу, которая теперь изучается в оккультных кругах. Те, кто знал Шоу, заявили, что без всякого сомнения узнали голос покойного драматурга, присущую Шоу фразеологию, мелодичность речи, его блестящий и очень характерный ум.

Феномен транса заслуживает самого тщательного изучения хотя бы уже потому, что многие его аспекты имеют прямое отношение к контактному феномену. Контактеры успели рассказать нам сотни историй о жизни на других планетах. На тысячах спиритических сеансах полтергейсты, описывая нам царство небесное, сообщали те же подробности и допускали те же противоречия. В какой-то части сеанса они могут совершенно открыто лгать, а через мгновение дать ошеломляющую информацию, которую никак нельзя назвать простым надувательством.

Сами медиумы всегда хорошо осведомлены о характере полтергейстов, которые часто бывают удивительно зловредными и получают откровенное удовольствие от самого беспардонного вранья. Поэтому медиумы и профессиональные исследователи феномена всегда очень осторожны. Тот факт, что кто-то мастерски имитировал Бернарда Шоу, вовсе не означает, что именно сам Шоу говорил из царства теней. И если полтергейст знал, где спрятаны золотые часы покойного Бленка, не следует думать, что мистер Бленк стоял рядом с ним на том свете.

В состоянии транса медиумы обычно совершенно неподвижны, но иногда выглядят совершенно обычно и даже сопровождают свои слова жестикуляцией. В самом полном смысле слова мозговой аппарат медиума отключается и его тело полностью находится под чужим контролем. Он может неожиданно приобрести все неприятные черты, свойственные полтергейсту, который им управляет. Контактеры часто оказывались за много миль от своего дома, не имея понятия, как они там очутились. Или вследствие острого приступа амнезии из их памяти полностью стирались все подробности этого происшествия, или ж они, находясь в состоянии транса, были перемещены в пространстве какими-то силами. Если они встречали по дороге своих знакомых, то те невольно обращали внимание на их остекленевшие глаза и странное поведение. Если при этом люди задавали им какие-нибудь вопросы, то ответы были однозначными и не всегда вежливыми. На языке контактеров этот процесс называется “быть использованным”. “Использованная” личность может внезапно потерять из своей жизни день, а то и неделю. Я знал контактеров, которые на довольно продолжительное время исчезали из дому и, вернувшись, никак не могли вспомнить, где они были и что делали. Одна девушка прислала мне открытку с Багамских островов, весьма меня удивившую, так как я знал, что девушка очень ограничена в средствах для такого путешествия. Вернувшись. она рассказала мне, что из всей поездки запомнила только, как выходит из самолета и три каких-то “индуса” встречают ее и помогают поднести чемодан. Она совершенно не помнила, как садилась в самолет и летела на Багамы, что вообще делала там. Следующим событием, которое она ясно осознала, было то, что она снова находится у себя дома.

В случае с медиумами контроль над их мыслями и телом вполне оправдан необходимостью для полтергейста вступить с нами в непосредственную звуковую связь и, что случается часто, передать ценную информацию.

Однако этот процесс порой может оказаться очень опасным. Не так давно один молодой человек из Итхака (штат Нью-Йорк) вызвал меня по настоянию Уильяма Донована, президента Общества по расследованию и исследованию воздушных аномалий, и рассказал, как он был на волоске от смерти. Однажды вечером осенью 1967 г. он вышел из дома, чтобы съездить в нужное ему место. По причине, которую этот молодой человек не может объяснить, он неожиданно вылез из автомашины, вернулся в дом и начал заниматься совершенно бессмысленным делом – собирать книги со стола и ставить их в книжный шкаф. “Хватит,- неожиданно сказал он себе,- время настало”. Он помнит, как снова вышел из дома и направился к своей машине.

Следующее, что юноша отчетливо помнит, это как он лежит на больничной койке.

Впоследствии выяснилось, что он проехал четыре мили до железнодорожного переезда, где столкнулся с проходящим поездом. Машина его была разбита вдребезги, но он сам каким-то чудом отделался несколькими легкими ранениями. Если бы он не вернулся в дом и не убивал бы там бессмысленно время, то проехал бы переезд задолго до подхода поезда. Конечно, не исключено, что шок, вызванный аварией, выбил из его памяти подробности четырехмильной езды на машине, но он клянется, что даже не помнит, как включал зажигание.

Этот человек принимал активное участие в расследовании фляпа НЛО, происшедшего около Итхака в районе установки радиотелескопа в 1966-1967 гг.

В своей книге “Паспорт в Магонию” доктор Джекис Велли, астроном, работающий в НАСА, и специалист по кибернетике, касается подобных проблем. Он пишет: “Не так давно в Советском Союзе один известный специалист в области физики плазмы погиб при весьма странных обстоятельствах. Психически ненормальная женщина столкнула его под электропоезд московского метро. Примечательно то, что она заявила о голосе из космоса, который приказал ей убить этого одаренного человека. Она не могла не подчиниться приказу, постоянно звучавшему в ее голове. Я имею весьма надежную информацию, что советские криминологи очень обеспокоены увеличением числа таких случаев за последние годы. Несущиеся по улицам сумасшедшие, удирающие от преследования марсиан, стали почти обычным явлением. Но среди психических расстройств начинают особо выделяться аномалии, связанные с контактным мифом в аспекте общей проблемы НЛО, что требует специального изучения”.

Мы уже говорили о том, что складывается впечатление о присутствии добрых и злых сил в этом феномене. “Хорошие парни” воздействуют на особенно восприимчивых людей и превращают их в трансмедиумов. “Плохие парни”, применяя те же методы, или ведут человека к собственной гибели, или превращают его в убийцу. Так как подобные инциденты наблюдались на Земле в течение всей нашей истории, очень вероятно, что эти тайные силы присутствовали среди нас постоянно.

Когда “хорошие парни” работают через медиумов, им необходима основа для воздействия на наше восприятие. Лучшая основа, учитывая наш примитивизм, связана с извечной тайной смерти. Собственно усилия связаться с душой покойного, существующей согласно церковным догмам, и привели к спиритизму. Решив сыграть роль душ умерших, ультрасущества вполне с ней освоились и, используя свои полные знания о нас и нашей личной жизни, убеждают нас подобными “доказательствами” в существовании загробного мира. Точно такая же методика применяется НЛО для поддержки инопланетного тезиса. Мы, люди, нуждаемся в таком объяснении сверхъестественных феноменов, которые могли бы, если не понять, то воспринять, чем в значительной мере облегчаем “им” задачу. И “они” с радостью, а часто с издевкой снабжают нас именно такой информацией, какую мы ждем. В то же время они предоставляют нам крошечные кусочки правды, настоящей правды, надеясь, что мы окажемся способными медленно ее переварить. Я бы сказал, даже очень медленно.

Кажется, в старые времена они делали более сложные попытки сообщить нам правду через медиумов, но мы предпочли неправильно интерпретировать ее, всунув в примитивные рамки наших церковных догм. И мы продолжаем делать это, а они поддерживают наше примитивное восприятие, очевидно, считая, что неправильно интерпретированная связь все же лучше, чем полное отсутствие связи. Религия – это не правда, а первый шаг на долгом пути к настоящей правде.

Фрагменты этой правды передавались нам по многим различным каналам связи. Один из них – автоматическое писание книг, статей и коротких сообщений. Медиум берет перо или карандаш, и “дух”, водя его рукой, пишет то, что хочет сообщить. Тысячи людей владеют этим даром, и – хотите верьте, хотите нет целые книги написаны таким образом. Сотни из них были опубликованы, создан целый жанр инспирированной литературы. Наиболее значительной из таких книг является огромный фолиант, озаглавленный “Oahspe”. Он был написан нью-йоркским дантистом Джоном Ньюбротом в 1880 г. Однажды, как гласит его история, он проснулся утром от прикосновения руки к своему плечу и звука бесплотного голоса. Комната его была залита “потоком мягкого, неописуемо приятного света”. Таинственные визитеры приказали Ньюброту купить недавно тогда изобретенную пишущую машинку и ежедневно сидеть за ней час по утрам, держа пальцы над клавишами. Он не владел машинописью, но напечатал гигантскую рукопись со скоростью 1200 слов в час. Когда работа была окончена, она оказалась подробнейшим изложением истории .человечества, наполненной удивительной информацией о нашей Солнечной системе, в том числе и о радиационном поясе Ван Аллена, существование которого только совсем недавно было подтверждено в ходе выполнения нашей очередной космической программы. Большинство исторической информации, приведенной в “Oahspe”, проверить невозможно. Книга пестрит фразами на всевозможных древних языках, вплоть до древнеиндейского.

Чтобы собрать материал для такой книги, потребовались бы годы упорного труда опытнейших лингвистов, каковым Ньюброт не являлся, он был зубным врачом.

Другой популярной формой связи является доска “Aisa”. Однако в большинстве случаев при этом получается сплошная белиберда (вероятно, работа идет с подсознанием медиума). Но некоторые медиумы добивались таким способом поразительных результатов.

Заботятся ли ультрасущества о нас? Увы, слишком много мы имеем доказательств, что нет. Их интересует, по-видимому, только продолжение связи.

Ривинд Артур Форд – один из наиболее известных американских трансмедиумов. Большую часть своей жизни он служил инструментом для существа, которое называло себя Флетчером. В 1928 г. Флетчер объявил, что Гарри Гудини (умерший в 1926 г.) встретился с ним и хочет передать сообщение своей вдове. Это сообщение было передано кодом, некогда использованным супругами Гудини в частной жизни. Код был известен только им и никогда не передавался кому-либо. Позднее миссис Гудини подтвердила, что сообщение действительно пришло от ее мужа. Это был только один из примеров поразительных действий Форда. Осенью 1967 г. Форд перед камерами канадского телевидения передал сообщение епископу Пайку от его пропавшего сына. Епископ, присутствовший на телесеансе, признал, что сообщение кажется подлинным и исходит от кого-то, лично знающего его сына. Этот передававшийся по многим каналам телевидения сеанс стал причиной нового спиритического бума в Соединенных Штатах Америки.

Ривинд Форд вращался в очень высоких кругах, но никогда не использовал свой чудесный дар для материальной выгоды. Он бескорыстно жертвовал своим временем и, совершая поездки с сеансами по всей стране, передавал советы Флетчера с того света. Руфь Монтгомери, известная писательница и журналистка, рассказывала, что как-то Форд, придя к ней домой в Вашингтоне, впал в транс, попросив предварительно, чтобы она задала Флетчеру вопросы, касающиеся самого Форда. Дело в том, что он тогда очень нуждался в советах для разрешения некоторых своих проблем. Но Флетчера, казалось, совершенно не интересовали проблемы Форда. По словам миссис Монтгомери, на ее вопрос, должен ли Форд лечь в больницу для обследования, Флетчер раздраженно ответил: “Ему видней. Если он устал, я могу больше не работать через него”.

Хотя Форд отдал себя для использования Флетчеру и работал с ним добросовестно почти полвека, ультрасущество не сочло себя обязанным тревожиться или заботиться о его благополучии.

Увы, этот случай очень типичен. Даже наиболее благожелательно настроенные ультрасущества явно демонстрируют свою заинтересованность в связи при полном безразличии к нашим проблемам.

Миссис Монтгомери сама включилась впоследствии в автоматическое писание и последние несколько лет постоянно получала сообщения, некоторые из которых содержали правдивые предсказания и ценные советы, помогавшие ей планировать свои будущие действия.

Мистификация?

За последние 150 лет происходило бесчисленное количество спиритических мистификаций, многие из которых появлялись параллельно с НЛО-мистификациями. В 1855 г. сестры Фоке признались, что их стучащий дух был обманом. По их словам, они издавали звуки, “щелкая пальцами ног”. Попробуйте пощелкать пальцами ног, да так, чтобы звук походил на постукивание по стене или столу, и вы убедитесь, что это, возможно, даже труднее, чем связаться с миром духов. Я вряд ли заплатил бы десять центов, чтобы послушать, как кто-то перестукивается с духом, но без колебаний выложил бы десять долларов за возможность проверить, способен ли кто-нибудь имитировать стучащий звук щелканьем пальцами ноги. Впоследствии обе сестры заявили, что их саморазоблачение было фальшивым и им дали крупную взятку, чтобы они его сделали. Миссис Гудини была искренне ошеломлена сообщением, переданным ей Фордом от покойного мужа. По этому поводу она сделала множество публичных заявлений, некоторые из них под присягой. Позднее, в тридцатых годах, она объявила все фальшивкой, а затем, незадолго до смерти, вновь признала истиной.

Не исключено, что за НЛО может быть принят запущенный подростками баллон с горячим воздухом, за полтергейст – шалун-мальчишка, стреляющий камешками из рогатки в стены домов. Немало и жуликов-медиумов, бессовестно обманывающих легковерных.

Однако пластиковые баллоны – это далеко не все, что ежемесячно наблюдают уфологи, а полтергейстов, бросающих камни в жилые комнаты, больше, чем во всей стране юных хулиганов с рогатками. Ультрасуществ гораздо больше, нежели предполагают и оккультисты, и уфологи.

-13-

В августе 1957 г. самолет аргентинских ВВС разбился недалеко от Квилино, став косвенной причиной для одного из самых невероятных контактов, которые удостаивались внимания мировой прессы за последние двадцать лет. Командование направило трех человек в целях охраны обломков погибшего самолета до прибытия транспорта для перевозки их на базу. Вечером 20 августа 1957 г. двое из них отправились в город за продовольствием, оставив одного бездельничать в палатке на месте катастрофы.

Внезапно находившийся в палатке солдат услышал какое-то жуткое пронзительное жужжание. Он выскочил из палатки и в изумлении увидел огромный сверкающий металлический диск, парящий прямо над его головой. В ужасе он схватился за пистолет, но, судя по его словам, по какой-то неизвестной ему причине никак не мог вытащить оружие из кобуры.

Охваченный страхом, отчаянно пытавшийся вытащить пистолет молодой солдат неожиданно услышал мягкий голос, идущий из жужжащего объекта. На испанском языке его вежливо попросили не бояться и успокоиться. Затем говоривший объяснил, что диск – это инопланетный космический корабль, база которого находится в близлежащей провинции Сальта (оттуда постоянно поступали сообщения о наблюдениях НЛО в течение последних пятнадцать лет, в результате чего этот район заслужил название “Аллея НЛО”).

“Мы желаем помочь вам,- заявил говоривший.- Имейте в виду, что вам угрожает уничтожение из-за неправильного использования атомной энергии”. В заключение разговора солдату было обещано, что очень скоро весь мир узнает о летающих тарелках.

После этого кусты и деревья зашелестели и корабль, набрав высоту, исчез. Молодой аргентинец так был ошеломлен происшедшим, что подробнейшим образом доложил обо всем командиру авиабазы. Последний отнесся к этой истории с полной серьезностью и передал информацию о ней одной из крупнейших и наиболее солидных аргентинских газет ДИАРИО де КАРДОВА, которая и опубликовала этот случай двумя днями позже.

Несмотря на то, что ведомства Военно-воздушных сил США и многочисленные гражданские организации пытаются дискредитировать или полностью игнорировать все случаи контактов, они продолжают наблюдаться повсюду. Многие из этих случаев содержат такие нелепые детали, которые трудно воспринимать серьезно, пока не знаешь, что точно такие же случаи с теми же нелепыми деталями произошли в Италии, Бразилии, Швеции, Африке, Советском Союзе, Австралии, короче, почти в каждой стране мира.

Обратимся к невероятной истории, рассказанной киноактером Стюартом Уайтменом – героем фильма “Величественные люди в летающих машинах” и многих других супербоевиков. По словам Уайтмена, он находился на двенадцатом этаже фешенебельного нью-йоркского отеля во время знаменитой аварии на электростанции в ноябре 1965 г., когда весь город был погружен во тьму. Неожиданно он услышал звук, подобный свисту козодоя, раздавшийся за окном. Уайтмен выглянул и увидел два светящихся дискообразных объекта: один голубой, другой оранжевый. По крайней мере именно так рассказывал Уайтмен свою историю голливудскому очеркисту Вернону Скотту. Итак, выглянув в окно и увидев объекты, он услышал голос, звучавший так, как будто шел через громкоговоритель.

“Они заявили, что очень боятся за будущее Земли,- рассказывал Уайтмен.Земляне устроили такой беспорядок, что их действия невозможно предвидеть, а это может нарушить баланс во Вселенной, в том числе и на планете, откуда прилетели объекты… Блокирование городской энергосети – это лишь маленькая демонстрация их могущества, они могут безо всяких усилий сделать гораздо большее, вплоть до уничтожения вообще всякой жизни на нашей планете”.

Никто из находившихся на многолюдных улицах погруженного в темноту Нью-Йорка не сообщил, что видел объекты, и никто не слышал их громкоговорителей, но Уайтмен настаивает на достоверности своей истории. Если он все это выдумал, то неясно зачем. Уайтмен не нуждается в известности, во всяком случае в такого рода известности.

Сенхор Геллио Эгью, кажется, тоже не искал известности, когда в 1959 г. выложил свою историю бразильскому журналисту Жокао Мартинесу. Тридцатидвухлетний статистик, работающий в банке города Бахня (Бразилия), заявил, что он не только получил сообщение от НЛО, но и сделал серию сенсационных фотоснимков, подтверждающих правдивость его истории.

Когда 24 апреля 1959 г. он проезжал на мотоцикле около местечка под названием Пиатя, то неожиданно увидел серебристый диск с иллюминаторами, отчетливо видимыми на его верхней части. В нижней части объекта также ясно были видны какие-то маркировочные знаки или символы, которые отчетливо получились на оригиналах фотоснимков, но, к сожалению, плохо на репродукциях. Эгью остановил мотоцикл, схватил фотоаппарат и, пока объект довольно лениво выполнял над его головой какой-то маневр, быстро сделал три снимка. Затем, по его словам, он почувствовал какое-то давление на мозг и начал впадать в прогрессирующее состояние транса и неуправляемости. Он смутно понял, что кто-то приказал ему писать. Все происходило, как под гипнозом. Когда он попытался перемотать пленку, чтобы сделать четвертый снимок, то осознал, что им уже потеряна способность управлять своими поступками и осмысливать происходящее.

Подобно пророку Даниилу и мормону Смиту, Сенхор Эгью потерял сознание. Когда он пришел в себя, то обнаружил, что лежит около упавшего мотоцикла, а НЛО исчезло. Но в его руке оказался зажатым кусок бумаги, на котором его собственным почерком было написано: “Немедленно прекратите все атомные испытания в военных целях. Баланс во Вселенной находится под угрозой. Мы внимательно следим за вами и готовы вмешаться, если на вас не подействует наше предупреждение” (летом 1963 г. комедийный актер Ред Скелтон валялся в одиночестве на берегу океана в Калифорнии. Позднее он рассказал репортеру Дику Кляйнеру из АССОЦИАЦИИ ГАЗЕТНЫХ ПРЕДПРИЯТИИ, что впал в состояние какого-то полутранса, продолжавшегося около часа. Придя полностью в себя, Скелтон обнаружил ужасное сообщение, написанное его собственной рукой в той записной книжке, которую он всегда носил с собой. Он не помнит, как написал это или что даже думал когда-нибудь на эту тему. Сообщение гласило: “ПРЕЗИДЕНТ КЕННЕДИ БУДЕТ УБИТ В НОЯБРЕ”).

“Баланс во Вселенной…” Довольно странным совпадением выглядит многократное повторение данной фразы во всех историях этих “спятивших”.

За два года до случая с Эгью некий добропорядочный джентльмен из Англии заявил, что совершил полет на борту НЛО. Его имя Джеймс Кук. Он из Ганкона (графство Чешир). Судя по словам Кука, в 2 часа 15 минут ночи 7 сентября 1957 г. он увидел в небе странный светящийся объект. Пока Кук с удивлением наблюдал за ним, объект изменил цвет с голубого на белый, затем снова на голубой и в конце концов не темнокрасный, после чего спланировал на землю, приземлившись всего в нескольких футах от Кука. После приземления, как утверждает Кук, к нему обратились из объекта и пригласили на борт. Появился трап, и говоривший проинструктировал Кука: “Не идите к трапу, а прыгайте на него. Земля очень мокрая”.

Кук подчинился, прыгнул на нижнюю ступеньку трапа и взобрался в пустую камеру, ярко освещенную каким-то невидимым источником света. Тот же голос приказал ему снять с себя всю одежду и надеть находящийся в камере пластиковый комбинезон. После того как Кук сменил одежду, последовало указание выйти наружу и перейти в другой корабль, приземлившийся неподалеку. Там он обнаружил двадцать человек, все были намного выше него ростом. Они рассказали Куку, что прилетели с планеты Зомдик, находящейся в другой галактике и неизвестной ученым земного шара. Они якобы также заявили, что их корабль не может оперировать в сырую погоду, кажется, из-за того, что он окружен какого-то рода электрическим полем. Именно поэтому, объяснили пришельцы Куку, у Земли действуют летающие тарелки, которые, в свою очередь, неприменимы в космосе.

Далее, как утверждает Кук, ему было заявлено; “Жители вашей планеты окончательно нарушат баланс во Вселенной, если будут упорствовать в применении силы вместо гармонии. Предупредите их об этой опасности”.

“Никто не будет меня слушать”,- резонно заметил Кук. “Как и любого другого”,- мрачно согласился с ним один из гигантовкосмонавтов.

Кук был высажен через несколько часов в том самом месте, где его взяли на борт. Он сообщил свою историю властям, а затем спокойно вернулся домой. Подобно большинству известных контактеров, он не писал никаких книг и не выступал с циклом лекций. О планете Зомдик никто ни до, ни после него не слышал.

Тельма Роберте из английского ФЛАЙИНГ СОСЕЗ РЕВЮ взяла интервью у Кука, во время которого он показал ей ожог на руке, сказав, что получил его, когда покидал тарелку: не успел отпустить поручень трапа, прежде чем его ноги коснулись мокрой земли.

Другим контактером, который отказался привлекать особое внимание к случаю, происшедшему с ним, был молодой итальянский инженер по имени Луциано Галли, работавший в одной из римских фирм. Его история еще более невероятна, чем история Кука. Так что верьте в нее или нет, но она содержит все те же элементы, ставшие уже классическими в такого рода событиях. В числе этих элементов одним из основных являются существа, внешне схожие с обычными людьми, подобные любому из нас, которые каким-то образом связаны с феноменом НЛО. Может быть, действительно ультрасущества выбрали именно такую маскировку?

7 июля 1957 г. Галли вышел после завтрака из своего дома, направляясь на работу, когда черный “Фиат” неожиданно остановился перед ним и сидящий в нем высокий темнокожий человек с черными пронзительными глазами спросил у Галли: “Вы помните меня?”. Галли действительно видел раньше этого человека на улицах Рима и по неведомой ему причине чувствовал, что хочет поговорить с ним, но тот исчезал в толпе.

“Я помню вас”,- ответил Галли.

“Вы не хотите прокатиться с нами?” – спросил неизвестный.

“Куда и зачем?”

“Имейте терпение,- улыбнулся незнакомец.- С вами ничего не случится”. Галли, не отдавая себе отчета в своих действиях, сел в автомобиль. Вел машину другой человек, поменьше ростом, более деликатного сложения. Они поехали в сторону Кроара Ридж на окраине Рима, где, по словам Галли, их ждала тарелкообразная машина. Из нижней части машины спустился цилиндр, в котором открылся люк. Ведомый высоким темнокожим спутником, Галли вошел в люк и поднялся внутрь машины, где внезапно его ослепили два ярко вспыхнувших огня.

“Не бойтесь,- засмеялся незнакомец,- мы вас сфотографировали”. На дне машины находилась линза-иллюминатор диаметром около ярда, через который можно было видеть быстро удаляющуюся Землю, когда они начали взлет. Буквально через считанные минуты они уже были в космосе и приблизились к огромному сигарообразному объекту, который, по оценке Галли, был длиной не менее 600 метров (почти 2000 футов). Благодаря очень яркому свету на оконечностях объекта были видны многочисленные порты, через которые влетали и вылетали летающие тарелки.

“Это один из наших космических кораблей”,- объяснил темнокожий незнакомец. Они влетели в один из открытых портов, и, выйдя из тарелки, Галли очутился в огромном помещении. “Там было не менее 400-500 человек… стоявших или ходивших по помещению,- рассказывал он.

Галли провели по кораблю, показав большую библиотеку, места отдыха, пульты управления и салон командира. Менее чем через четыре часа он был доставлен обратно на окраину Рима, откуда они улетали. Он никому не рассказывал об этом, за исключением своих родных, пока один из репортеров, расследуя появившиеся слухи, случайно не вышел на него в 1962 г.

“Меня совершенно не беспокоит, что подумают о моей истории,- заявил Галли.Все, что я рассказал,- чистая правда, а вы можете верить или нет, как вам угодно”.

За двенадцать месяцев 1957 г. пришло очень много сообщений о контактах, а сколько не пришло? В один из наиболее значительных случаев был вовлечен известный бразильский юрист, профессор Жоао Фрейтас де Каймарес, служивший в армейских органах юстиции в Сан-Себастьяне. Он заявил, что совершил приятную прогулку на летающей тарелке однажды вечером в июле 1957 г. Долгое время он умалчивал об этом, поделившись впечатлениями только с ближайшими друзьями, такими как доктор Альберто Франко, судья города Сан-Паулу.

Как-то в один из мрачных, холодных вечеров, вспоминал Каймарес, он бродил в одиночестве по побережью острова Бела и вдруг увидел внезапно поднявшуюся струю воды, а затем всплывшую пузатую машину, которая направилась к берегу. К его изумлению, двое неизвестных ростом оба более 5 футов 10 дюймов, с длинными светлыми волосами, одетые в обтягивающие тело зеленые комбинезоны, появились из этой машины. Они направились прямо к Каймаресу, знаками давая понять, что будут рады, если он поднимется к ним на борт. Каймарес пытался заговорить с ними на французском, английском, итальянском и португальском языках, но те, казалось, не понимали его. Поскольку неизвестные не проявляли никакой враждебности, а сам Каймарес был сильно заинтригован, он принял выказанное жестами приглашение, поднялся по трапу и с помощью одного из неизвестных вошел внутрь машины.

Трап был поднят, и дверь захлопнулась. Профессор Каймарес оказался в небольшом помещении, имеющем иллюминатор. Впоследствии он не мог сказать точно, сколько помещений было на корабле. Когда машина поднялась в воздух, Каймарес был удивлен, увидев воду, плескавшуюся о стекло иллюминатора. “Это дождь?”- спросил он и получил молчаливый ответ каким-то телепатическим образом, хотя, по его собственному’ признанию, никакой предрасположенности к телепатии у него никогда не наблюдалось. Кто-то из его хозяев таким образом сообщил Каймаресу, что вода образовалась из-за вращения корабля. Затем около сорока минут они неслись по освещенной звездами стратосфере. Во время полета Каймарес ощущал холод и боль в половых органах. Он попытался спросить членов экипажа, откуда они прилетели, но те не ответили. Один из них указал Каймаресу на некий чертеж, напоминающий карту звездного неба. Как показалось профессору, ему пытались объяснить, что им пора возвращаться и что они хотят встретиться с ним снова. В итоге они высадили профессора на том же месте, где подобрали его, и полгода спустя Каймарес рассказал эту историю своему другу профессору Линкольну Фелисиано, который связался с прессой. Каймарес быстро стал знаменитостью в Бразилии и, по его словам, был удивлен, насколько серьезно была воспринята его история.

В отчете Джона Фуллера ПРЕРВАННОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ о жутком контакте с НЛО Барни и Бетти Хилл. В состоянии, похожем на гипнотическое, Барни Хилла положили на стол в летающей тарелке и чем-то холодным водили по его половым органам. Часы Хилла остановились во время пребывания на тарелке.

Но наиболее знаменитым контактером периода 1956-1957 гг. стал художник-оформитель, работающий в области рекламы, по имени Говард Менжер. Он был “обнаружен” Лонгом Джоном Небелем, нью-йорк-ским радиокомментатором, ведущим ночные передачи-шоу по радиостанции УОР (сейчас он работает в ЭН БИ СИ). Лонг Джон только начинал свою карьеру на радио и искал собственную “жилу”. Он нашел ее в летающих тарелках, и в последующих передачах вел ошеломляющие интервью с контактерами, мистиками и различными предсказателями. Как-то он ухитрился избежать того щекотливого момента, когда ему пришлось бы доказывать, что он не подкупил большинство тех людей, у кого брал интервью.

Первое участие Менжера в шоу Лонга Джона привело к настоящему паломничеству в маленький городок Хайт Бридж (штат Нью-Джерси), где жил художник. По словам Менжера, летающие тарелки неоднократно совершали посадку около его дома и их экипажи часто пили у него кофе.

Менжер, интеллигентный человек, с мягким голосом, производивший благоприятное впечатление своей непринужденностью и искренностью, заявил, что первый контакт с длинноволосым блондином произошел у него еще в годы второй мировой войны, когда он, Менжер, служил в армии. А в июне 1946 г. сверкающий НЛО совершил посадку недалеко от дома его родителей в Хайт Бридже и двое мужчин вместе с прекрасной девушкой вышли из него. Мужчины были одеты в “серо-голубую униформу, напоминавшую лыжные костюмы”. Они были блондинами, белокожими, среднего роста. На женщине был такой же костюм, только более мягкого оттенка, который, казалось, светился. Она сказала Менжеру, что ей 500 лет, затем посоветовала ему приобрести навыки пользоваться силой своего ума и готовиться к более важным делам в будущем, а также рекомендовала помалкивать обо всем до 1957 г.

Так он и сделал, и в 1957 г. НЛО начали прибывать в Хайт Бридж. Их видели многие. Несколько свидетелей даже заявили, что наблюдали, как Менжер встречался и болтал с “людьми из космоса”.

В книге Менжера “К вам из космоса” содержатся даже более сенсационные истории, чем в книге Джорджа Адамского. Менжер пишет о частых визитах вместе с пришельцами в сказочный потусторонний мир “молчаливых контакторов”: обычных женщин и мужчин, которые знают все о феномене НЛО, а в нашем мире маскируются под бизнесменов, землевладельцев и т.п. По словам Менжера, он был среди ночи взят в длительное путешествие по пустынным районам посадок. Однажды ему якобы даже было приказано купить ящик солнечных очков и оставить его ночью на уединенном пустыре.

Эта книга, наполненная описанием невероятных событий, в основе своей неприемлема для исследователей НЛО, разыскивающих солидные доказательства космического происхождения НЛО. А от историй Менжера за милю несет оккультизмом, телепатией, экстрасенсорностью, перцепцией и, как всегда, упрощенной философией, основанной на представлениях о Золотом веке. Хотя в книге и есть некоторые религиозные комментарии, Менжера, кажется, преследует навязчивая идея говорить о здоровой пище и правильной диете со ссылкой на то, что все знания по этому вопросу он якобы получил от пришельцев. Последние 63 страницы, посвященные этой проблеме, озаглавлены им “Новая концепция питания”.

“Зажатый” между посадками и контактами, о которых он повествует в естественной и убедительной манере, Менжер рассказывает, например, такие вещи. Сержант Крамер в поселке Бедминстер преследовал мчавшийся на большой скорости светло-зеленый автофургон с регистрационным номером ВРЕ79. Менжер был некогда владельцем автомашины с таким номером и потому был вызван в суд для дачи показаний. Он действительно был “нигде” в эту ночь, но обвинения сержанта Крамера назвал, мягко говоря, странными.

Сержант Крамер заявил судье, что преследовал автофургон до перекрестка, где тот просто исчез. Видимость на перекрестке была очень хорошей во всех направлениях на довольно солидное расстояние, так что совершенно непонятно, как автомобиль мог пропасть из виду. Еще более непонятно, как там мог оказаться автофургон, выброшенный Менжером на свалку много лет назад.

“Хорошо,- якобы сказал судья.- Что же мы тут имеем? Автофургон- призрак! Надо отправлять или этого парня в тюрьму за лжесвидетельство, или сержанта в сумасшедший дом. Это самый странный случай, который мне приходится разбирать за все годы пребывания на своем посту!”

Добрый судья, если бы он знал хотя бы половину правды! Один из неземных приятелей Менжера как-то сказал ему: “Друг мой, Земля является полем сражения Армагеддона, сражения, которое ведется за души и мысли человеческие… На этой планете имеется мощная группировка, владеющая гигантскими знаниями в области техники, психологии и, что наиболее прискорбно, терапии мозга… Они используют людей с других планет, а также с вашей планеты, людей, о которых вы еще ничего не знаете. Пока вы еще не можете их увидеть и тем более им противостоять…”

Книга Менжера была издана в 1959 г. издательством, возглавлявшимся Греем Бекером, и разошлась маленьким тиражом в несколько тысяч экземпляров. Научные книги об НЛО в то время выпускались тиражом не более 30 000 экземпляров, а если любительская книга об НЛО, особенно о контактах, выходила тиражом в 3000 экземпляров, то она уже могла считаться бестселлером. Менжер не остановился на издании этой книги. Он выпустил фонографические записи, которые, как он утверждал, содержали музыку, сочиненную пришельцами, но эта музыка скорее напоминала собственное творчество Говарда Менжера на плохо настроенном пианино.

Кульминация этой истории была такой же причудливой и фантастической, как и вся предыдущая эпопея.

Во время одной из ранних радиопередач Менжера и Лонга Джона Небеля перед зданием студии собралась толпа, в которой была и сногсшибательная блондинка по имени Марла. Она встретилась с Менжером, и позднее тот развелся со своей женой, чтобы жениться на Марле. Как признался Говард своим друзьям, Марла была с другой планеты. Ее настоящее имя Констанция Вебер. Марла, как она объяснила, было ее космическим именем и, по-видимому, литературным псевдонимом, так как под этим именем она выпустила книгу “Мой любовник с Сатурна”. Ее любовником с Сатурна был Говард Менжер, которого его космические друзья информировали, что он происходит из рода. возникшего на планете Сатурн.

В начале шестидесятых годов Лонг Джон задумал телевизионное шоу, и совершенно естественно, что Менжер был приглашен в числе первых гостей. Ведь он любил полемику, обладал хорошей дикцией, говорил увлекательно. Во всяком случае так считал продюсер Паррис Флемонд.

По словам Флемонда, в тот вечер, на который было назначено шоу, Говард Менжер вошел в студию нарочито сосредоточенным и нервозным. “Я знал его обычную манеру держаться немного по-мальчишески, даже робко,- позднее комментировал Флемонд,- но в тот вечер он казался каким-то потерянным”

Лонг Джон также почувствовал это и, изменив своему обычному правилу никогда не говорить с гостем до начала шоу, сказал несколько бодрящих слов своему старому другу. Вспыхнули красные лампы, и миллионы телезрителей по всему Северо-Востоку с наслаждением приготовились вновь послушать захватывающие рассказы Говарда Менжера о своих “братьях из космоса”.

Вместо этого, вспоминал Флемонд, “растерянный, возбужденный, он молчал и колебался… Говард Менжер, родившийся на Сатурне, путешествовавший на Венеру, друг сверхсуществ, пропагандист подлинной музыки с другой планеты, мастер телепортации, основатель тарелкологии – отрекся от всего ранее сказанного. На этот раз он отрицал все!.. Его тарелки были результатом психического расстройства, люди из космоса – галлюцинацией, его и Марлы космическое, инопланетное происхождение – метафорой.

Действительно, его отказ от всех своих нереальных историй заставил окружающую его реальность сразу как-то поблекнуть и увянуть. Если в момент прихода обволакивающая его тайна делала Менжера каким-то полупрозрачным, то он был почти невидимым, когда кончил свои саморазоблачения”. Этот день стал поворотным для мифа Менжера, но его личность остается одной из наиболее крупных загадок в истории контактов.

Позднее в письмах Грею Бекеру и издателю журнала САУСЕЗ НЬЮС Джиму Мосли Менжер классифицировал свою книгу как фантастическую и намекал, что Пентагон давал ему все материалы, в том числе и специально отснятые фильмы, в рамках задания испытать реакцию общества на инопланетные контакты.

Но Менжер помог нам, дав понять, что его история не просто очередная мистификация, а мистификация, за которой стоит правительство США!

В 1967 г. Мосли устроил “цирк” под названием “Конгресс ученых-уфологов” и привез на него из Флориды Менжера и Марлу. По.мнению Джима, Говард должен был стать сильной картой в деле популяризации конгресса. Я мельком видел Менжера в тот день, когда он выступал перед полутора тысячами лиц, съехавшихся на конгресс. Лонг Джон представил его участникам конгресса. Менжер был все таким же робким и застенчивым, с ладонями, покрытыми потом. Несмотря на его частые выступления перед публикой по радио и телевидению, на конгрессе он держался очень нервно- Я подумал в тот день; “Это очень напуганный человек”.

Его короткое выступление, вероятно, горько разочаровало тех, кто пришел на конгресс с надеждой и верой услышать что-либо доказательное. Саморазоблачение Менжера несколько лет назад во время телешоу Лонга Джона было уже забыто, и он делал явные попытки угодить залу, проводя позитивную проинопланетную линию. Он старательно избегал упоминания об эксперименте, якобы проведенном ЦРУ при его участии, и о собственной роли в нем.

Вместо этого он говорил о тарелке, которую пытался построить сам по чертежам, полученным “вы сами понимаете от кого”. Затем он подверг резкой критике Национальный комитет по расследованию воздушных феноменов, в частности вице-президента Ричарда Хелла, за срыв его, Менжера, планов созыва съезда во Флориде и перешел к своим знаменитым контактам.

“Я думаю,- сказал он,- самое важное из всего, что случилось со мной, произошло в Хайт Бридже летом 1956 г., точнее в августе., С запада появился какой-то летящий объект, подобный огненному шару. Я с беспокойством наблюдал, как он подлетал все ближе, постепенно снижаясь, переставая пульсировать и вращаться. Постепенно стало ясно, что это не огненный шар, а металлическое искусственное сооружение, просто отражающее солнце. Это было восхитительное зрелище, очень похожее на то, что вы видели на экране. (Он показывал кинофильм об НЛО.) Объект остановился и повис в полутора футах от земли. Открылся люк на борту объекта, появилось нечто вроде платформы и на нее вышли двое людей, одетых в сверкающие космические костюмы, похожие на те, что сегодня используются нашими космонавтами. Но в те дни это выглядело потрясающе. Один из них встал слева, другой – справа, а затем появился третий, которого я не забуду до конца моих дней. Он был ростом примерно 6 футов и 1 или 2 дюйма, его длинные светлые волосы спадали ему на плечи – да, длинные светлые волосы. Он направился прямо ко мне и заявил о том, что большинство людей, конечно, даже не желает слышать,- о понимании нас и о любви к нам. Он сказал, что они прибыли из космоса, во что, конечно, мало кто поверит на этой планете, но настанет час, когда поверят все.

Я часто задаюсь вопросом, отдают ли себе отчет люди, говорящие: “Ну хорошо, а какие у вас есть доказательства? Если бы я сам увидел летающую тарелку или, что еще лучше, кого-нибудь из нее вылеазющим, то, безусловно, поверил бы этому и уж добыл бы неопровержимые доказательства”. Я хочу чуточку задержать ваше внимание на этом. Представляете ли вы себе, что испытывает человек, когда подобная история происходит именно с ним? Вы думаете, что у каждого хватит духа пойти и рассказать все другим? Сейчас это стало немногим легче, но в начале пятидесятых годов это было очень и очень сложно. Особенно, если вы были бизнесменом, уважаемым в своем городе, и заботились о собственной репутации и спокойствии семьи”.

Да, конечно, это сложно. Менжер прав. Что касается его самого, то у него хватило духа и сначала вылезти на свет со своей историей, и позднее от нее публично отказаться во время телевизионного шоу. Я разговаривал с несколькими людьми, которые в 1956-1957 гг. бывали в Хайт Бридже. Одним из них был Иван Т. Сандерсон, живший тогда недалеко от Хайт Бриджа и знавший Менжера до, во время и после описанных событий. Он уверен, что нечто странное, безусловно, произошло с Говардом Менжером и его близкими именно в это время.

Принес ли Менжер себе какую-нибудь пользу всеми этими историями? Скорее, наоборот. Он потерял свой рекламный бизнес и репутацию. В итоге ему пришлось уехать в другой штат, где он едва сводит концы с концами.

Говард Менжер не одинок. В этой невероятной драме было много других замученных жертв, и одной из них стал федеральный закупщик зерна Рейнгольд Шмидт. Вечером 5 ноября 1957 г. Шмидт явился к шерифу города Керни (штат Небраска) Дейву Дреджу и выложил ему свою историю, каждую деталь которой можно считать классической. В окрестностях Керни у его автомобиля заглох двигатель, и когда он вылез посмотреть, что случилось, то увидел серебристый “дирижабль” на близлежащем поле. Заинтересованный, он подошел к объекту. Прямо на его глазах открылся люк и выдвинулась платформа, на которой появился человек в обычной одежде, говоривший на превосходном немецком языке – родном языке Шмидта. Они делают ремонт, объяснил человек, и весьма рады показать свою машину Шмидту, пока у них есть время. По словам Шмидта, на борту было четверо, двое мужчин и две женщины – совершенно обычные люди, если не считать одной потрясающей детали. Он заметил, что они не ходили, а, казалось, скользили по полу, как мебель на колесиках. Шмидт рассказал о каких-то пылающих трубах, наполненных цветной жидкостью, но вообще его описание внутренних помещений было столь же полным и простым, как и у других контактеров.

Как обычно, эти четверо были не очень разговорчивы и сказали Шмидту, что он все узнает в свое время. Не правда ли, этот эпизод очень напоминает случаи контактов 1897 г.?!

Примерно через полчаса Шмидта попросили уйти. “Ремонт” был окончен. Объект улетел, а возбужденный скупщик зерна направился в Керни. Около суток власти держали его в местной психиатрической больнице на обследовании. Появились офицеры ВВС и тут же объявили беднягу Шмидта психом. Осмотр предполагаемых мест посадок во всем мире ассоциируется с обнаружением целых луж красноватой жидкости, которая иногда впитывается в землю. Именно это и было обнаружено на месте, указанном Шмидтом. Однако шериф, обыскивавший автомобиль Шмидта, нашел в багажнике открытую канистру с маслом и обвинил Шмидта в том, что он собственноручно разлил масло. Шмидт не только отрицал, что является владельцем найденной канистры, но и довольно резонно поинтересовался у шерифа, какой дурак ездит на машине с открытой канистрой масла в багажнике.

После того как его отпустили, Шмидт выступил с обширным циклом лекций, в которых долго и нудно скулил о том, какому обращению он подвергся в Керни. Уфологи заметили, однако, что его история с каждым разом модернизировалась, обрастая ранее отсутствовавшими подробностями. Затем Шмидт стал рассказывать о новых случаях контактов и выложил, что знает местоположение удивительных кварцевых пластов в Калифорнии, которые, как заверили его пришельцы, являются лучшим лекарством от рака.

Он начал собирать деньги на разработку этих пластов, и в конце концов кто-то из вкладчиков подал на него в суд по обвинению в мошенничестве и вымогательстве. Таким образом, Рейнгольд Шмидт присоединился к большой армии контактеров, которые оказались полностью дискредитированными. Однако, судя по всему, он увидел то, что видели многие другие пешки в этой игре ультрасуществ. Просто, поняв выгоду от этого дела, он зарвался и получил по заслугам.

В ту неделю, когда Шмидт рассказывал шерифу о своих наблюдениях, массированный фляп развернулся во всем мире. Было еще много контактов, и все, что интересно, на протяжении 36 часов после случая со Шмидтом. Некоторые из этих контактов своими деталями подтверждают другие, в том числе и историю Шмидта.

4 октября 1957 г. Советский Союз запустил в космос первый искусственный спутник Земли. Он не был виден невооруженным глазом. Через месяц, 3 ноября 1957 г. второй спутник был запущен на орбиту с несчастной русском собакой Лайкой. Еще через три дня, в 6.30 утра 6 ноября двенадцатилетний сын фермера Эверетт Кларк из Данте (штат Теннесси) вышел погулять со своим псом Фриски и неожиданно увидел пылавший заревом объект, отдыхавший на поле в 300 футах от его дома. Думая, что все это ему мерещится, Эверетт бросился в дом.

Через несколько минут, когда он вернулся, чтобы позвать собаку, объект все еще находился на том же месте. Мало того, несколько соседских псов, присоединившихся к Фриски, яростно лаяли на четырех человек, двух мужчин и двух женщин, которые в обычной одежде вышли из продолговатого объекта и ходили вокруг него.

Один из них, как позднее заявил Кларк журналистам и следователям из Организации по исследованию воздушных феноменов, пытался поймать Фриски, но лес с рычанием отскакивал от него. По словам Кларка, эти люди разговаривали на каком-то гортанном языке, похожем на речь немецких солдат в кинофильмах. Один из мужчин кидался поймать то одного, то другого пса, но те рычали и кусались, так что в конце концов он бросил свои попытки. Потом странная четверка повернулась и вошла в свой корабль, казалось, прямо сквозь корпус, как будто его и не было. Один из мужчин заметил наблюдавшего за ними мальчика и вроде даже направился к нему, но Кларк тут же скрылся в доме.

Данте находится в окрестностях Ноксвилла (штат Теннесси), что очень далеко от Керни. История Шмидта, случившаяся за день до этого, дошла до Теннесси уже после того, как Кларк сделал свое первое заявление. Репортер Карсон Бревер из ноксвиллской газеты НЬЮС-СЕНТИНЕЛ обнаружил в поле место, где трава была примята на участке площадью 24 х 5 квадратных футов (1 квадратный фут равен примерно 929 квадратным сантиметрам.- прим. ред.). Следователи ОИВФ выяснили в школе у учителей, что Кларк считается “серьезным и честным мальчиком”, а его бабушка (родители были уже на работе) сказала, что после инцидента он был в состоянии, близком к истерике.

Вечером того же 6 ноября фермер Джон Треско из Эверитстауна (штат Нью-Джерси) вышел из дома, чтобы накормить своего пса Кинга, и вдруг увидел яйцеобразный сверкающий объект, парящий прямо над его амбаром. Объект опустился, и из него робко появился странный маленький человечек ростом не более 3,5 фута, с лицом цвета шпаклевки, с большими лягушачьими глазами, одетый в зеленый комбинезон.

“Мы мирные люди,- сказал человечек фермеру,- и не хотим каких-либо осложнений. Нам нужна только ваша собака”.

Захваченный врасплох фермер все-таки ответил отпором на это: “Катись отсюда, пока цел!”. После этого маленький человечек поспешил назад к своему кораблю, который вскоре с огромной скоростью исчез в темнеющем небе.

Вечер среды 6 ноября стал истинным образцом феномена среды. В то время были зарегистрированы посадки объектов в Монтевилле (штат Огайо), Данте (штат Теннесси) и Эверитстауне (штат Нью-Джерси). Еще один контакт произошел неподалеку от Плайя-дель-Рей (штат Калифорния), когда три автомобиля, проезжавшие по шоссе Виста-дель Map, неожиданно остановились с заглохшими моторами. Водители Ричард Кехой, Рональд Барк и Джо Томас вылезли из кабин, чтобы осмотреть двигатели. Однако этого делать не пришлось, так как виновник случившегося лежал прямо на берегу в виде странной яйцеобразной машины, окруженной голубым сиянием. Двое появившихся из объекта завели разговор с водителями на трудно понятном английском языке. По словам Кехоя, неизвестные ростом около 5 футов 5 дюймов были одеты в кожаные брюки и шерстяные свитера. Кожа на их лицах была какого-то желто-зеленого оттенка. Они задали шоферам несколько совершенно обычных вопросов, вроде “сколько сейчас времени?”, “кто вы такие?”, “куда направляетесь?” и т.п. Тем и кончился еще один явно бессмысленный контакт. После того как машина и ее странные обитатели улетели, моторы автомобилей спокойно заработали вновь.

И о последнем контакте рассказал шофер грузовика Мельван Стевенс. Проезжая около Хауса (штат Миссисипи), он в 7.25 утра увидел яйцеобразный объект, стремительно спускавшийся с неба и севший на шоссе прямо перед его грузовиком. Стевенс, сорокавосьмилетний житель Дайерсбурга (штат Миссисипи), вначале подумал, что это метеобаллон какой-нибудь новой системы. Затем он заметил нечто вроде пропеллеров по сторонам и на верху объекта. Он вылез из машины и, подойдя к объекту, встретился с тремя людьми – двумя мужчинами и одной женщиной. Все они были ростом примерно 4,5 фута с одутловатыми белокожими лицами. Незнакомцы, одетые в серые комбинезоны, пытались заговорить со Стевенсом на каком-то скороговорном языке, но он не понял ни слова. Один из мужчин пытался пожать шоферу руку. После еще нескольких попыток понять друг друга незнакомцы вернулись в свою машину и улетели.

Позднее Стевенс рассказал об этом эпизоде своим товарищам по работе, и один из них передал информацию об этом событии в газету СТАР города Меридиан (штат Миссисипи). Позднее следователи ОИВФ выяснили, что Стевенс – очень серьезный человек, не имеющий склонностей к розыгрышам и мистификациям.

Составленная из кусочков общая картина фляпа 1957 г. потрясающа по своему размаху. Уже в начале года начали приходить достоверные рапорты из Южной Америки. Затем в контакты вступили профессор Каймарес в Бразилии в начале июля, Галли в Италии также в начале июля, солдат аргентинских ВВС 20 августа, Кук в Англии 7 сентября. Вспомните, и Кук, и аргентинский солдат были предупреждены о нарушении нами баланса во Вселенной. Кук никогда ничего не слышал об аргентинском сообщении, которое на три недели предварило его собственный опыт контакта с пришельцами.

Обитатель НЛО сказал аргентинскому солдату, что очень скоро летающие тарелки покажутся над всем миром. И это обещание было выполнено в ноябре 1957 г.

Я обнаружил и тщательно опросил более 200 контактеров, которые, в отличие от большинства уже названных в этой книге лиц, никогда публично не заявляли о своих контактах, не писали книг и не читали лекций. Они почти или совсем не интересовались литературой об НЛО. Многие после контактов долгое время плохо себя чувствовали. У других предыдущая нормальная жизнь сменилась частыми ночными кошмарами и галлюцинациями. Полтергейсты (таинственные шумы и невидимые призраки) вторгались в их дома. Безумствовали телефоны и телевизоры. По моим самым скромным подсчетам, только в Соединенных Штатах Америки в настоящее время насчитывается более 50 000 все еще молчащих контактеров. Причем этот список пополняется с каждым месяцем.

Замысловатые, пугающие небылицы преобладают во всех рассказах контактеров. А между тем они не являются продуктом фантазии безответственных лжецов, шутников и сомнамбулов. Если говорить откровенно, то большинство контактеров просто не имеют достаточного воображения, образования и способностей, чтобы придумывать столь сложные “липы”. Они все, или почти все,- честные, порядочные люди, чьи свидетельства были продиктованы самыми лучшими намерениями, так как все, что они видели, они искренне считали совершенно реальным. Один за другим контактеры заявляли об удивительно совпадающих деталях, которые были или малоизвестны людям, или чаще всего не известны совсем. Просто невозможно, чтобы различные по всем показателям лица могли придумать все эти поразительно похожие истории.

Нет, в действительности поиски правды следует вести совсем в другом направлении. Начиная с 1897 г. контактеры рассказывали нам то, что они слышали от обитателей НЛО. И лгали именно экипажи НЛО, а не контактеры. Лгали намеренно, ибо их ложь – та сбивающая с толку дымовая завеса, за которой они тщательно скрывают свои намерения, цели и истинное происхождение.

Казалось бы, совершенно искренние люди, многие из которых с честью прошли психиатрические обследования и испытания на детекторе лжи, в последние годы информировали нас о том, что летающие тарелки являлись из неизвестных мест вроде Клариона. Мазера, Скира, Блайя, Тифана, Корендора, Ориона, Фоузера, Зомдика, Аэнстрии и дюжины еще таких же абсурдных мест. Были также контактеры, непринужденно рассказывающие о людях с Венеры, Марса, Юпитера, Урана, Сатурна и даже с Луны.

Вероятность того, что НЛО не имеют никакого отношения к любому из этих мест, так же высока, как и вероятность того, что дирижабли 1897 г. не являлись опытными образцами продукции секретных заводов и тайных лабораторий. Кроме того, и сегодня нам намекают, что под всеми этими странными названиями скрываются заводы, а не планеты. Поскольку НЛО столь долгое время вершат какие-то свои дела в масштабах всей нашей планеты, они просто не могут время от времени случайно или намеренно не контактировать с кем-нибудь из землян. И когда такие контакты происходят, они, пользуясь случаем, распространяют нелепую, фальшивую информацию. Они нещадно эксплуатируют нашу готовность поверить во что угодно и безграничную доверчивость наших ученых и государственных деятелей. Уже, пожалуй, настало время разобраться в довольно простых психологических трюках, на которые нас ловят веками.

Можем ли мы действительно в чем-то обвинить контактеров? Представьте себе, что странный металлический диск, несущий яркие разноцветные огни, совершает посадку на вашем дворе и из него появляется высокий человек в сверкающем костюме космонавта. Он выглядит непохожим на земное человеческое существо, и на ваш вопрос, откуда он взялся, неизвестный отвечает: “С Венеры”. Поверите ли вы ему? Бьюсь об заклад, что да. И если вы решитесь объявить эту новость миру, вы, естественно, скажете, что великая тайна открыта, загадка разгадана: летающие тарелки – с Венеры. Вы убеждены в этом, так как у дружески настроенного пришельца не было никаких оснований лгать.

А тем не менее в информации, получаемой от контактеров, запрятаны данные, свидетельствующие о грозящей непосредственно нам опасности. Каждый контакте?, помимо желания пришельцев, приносил в своих сообщениях маленькую частичку настоящей правды. Бесконечные описания далеких благоденствующих миролюбивых планет и сияющих городов из стали и стекла – не более как очередные увертки. Прежде чем я начну развивать эту мысль дальше, я хочу познакомить вас с некоторыми другими доказательствами. Вы должны понять смысл каждой отдельной части головоломки, тогда все встанет на свои места и головоломка обретет логическое содержание. Вы уже знаете, как долго существует полная неразбериха в нашем вопросе, неразбериха, задуманная, порождающая скептицизм и нежелание вообще заниматься подобными вещами.

А кто-то где-то все это время от души смеялся над нами.

-12-

В ноябре 1966 г. две женщины стояли на поле в окрестностях Овантонны (штат Миннесота) и наблюдали уже знакомую картину: яркие, слепящие огни, танцующие в небе почти каждую ночь. Внезапно один из объектов быстро приблизился к тому месту, где они находились, и повис всего в нескольких футах от поверхности земли. Разноцветные огни вспыхнули на его рдеющей куполообразной поверхности. Одна из женщин издала приглушенный крик и, впав в транс, упала на колени. Ее подруга, миссис Батлер, желая броситься к ней, почувствовала, что не в силах пошевелиться и даже поднять голову. И вдруг, к ужасу миссис Батлер, странный, напыщенный, металлический голос спазматически зазвучал из уст ее подруги: “Какой… у вас… цикл… времени?”

Миссис Батлер, оправившись от страха и удивления, попыталась объяснить, как у нас измеряется время минутами, часами и днями. “Сколько… длится… день… и… сколько… длится… ночь?” – последовало в ответ на это.

“День продолжается примерно 12 часов и ночь столько же”,- отвечала женщина. Было задано еще несколько подобного рода вопросов, после чего вторая женщина очнулась от транса. “Я рада, что это кончилось”,- просто заметила она, вставая.

Объект, набрав высоту, исчез. Считая, что они беседовали с летающей тарелкой каким-то невероятным телепатическим способом, обе женщины пришли, естественно, в сильное возбуждение. Позднее, когда они пытались обсуждать этот инцидент с другими людьми, на них обрушивалась слепящая головная боль. Миссис Батлер написала мне после прочтения одной из моих журнальных статей. Я немедленно позвонил ей и беседовал с ней почти час.

“Удивительно,- сказала она,- но впервые я говорю об этом без ужасной головной боли”.

Я задал ей все свои странные, кажущиеся даже глупыми вопросы, и она давала на них совершенно правильные ответы. Она уже успела столкнуться с обескураживающими телефонными проблемами, а ее радиотрансляционная точка (проводная) принимала какие-то странные голоса.

“Скажите мне,- спросила она,- сообщал ли вам кто-нибудь о визитах странных офицеров Военно-воздушных сил?”

“Я слышал несколько таких историй,- осторожно ответил я.

“Так вот,- продолжала она,- в конце мая (1967 г.) такой офицер приходил ко мне, назвался майором Ричардом Френчем и интересовался НЛО. Он был ростом примерно 5 футов 9 дюймов, с оливковым цветом кожи и резкими чертами лица. У него были черные и очень длинные волосы. Мы даже подумали, что они слишком длинные для офицера авиации. Он превосходно говорил по-английски и производил впечатление хорошо образованного человека”.

Майор Френч был в элегантном сером костюме, белой рубашке и черном галстуке. Миссис Батлер обратила внимание, что все на майоре Френче “было совершенно новым, с иголочки”. Он приехал к ним на белом автомобиле марки “Мустанг”, номер которого записал и позднее проверил муж миссис Батлер. Оказалось, что машина была взята напрокат в Миннеаполисе.

“Френч сказал, что его немного беспокоит желудок,- вспоминала миссис Батлер,- и я посоветовала ему поесть немного джелло (овсяная каша с джемом из шиповника – прим. пер.). Он ответил, что, если боль в желудке не пройдет, он приедет завтра и воспользуется моим предложением”.

На следующий день майор Френч снова приехал в дом к Батлерам. Желудок еще беспокоил его, и миссис Батлер, усадив гостя на кухне, поставила перед ним большую чашку с джелло.

“Вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-то пытался выпить джелло?- спросила меня миссис Батлер;- Так вот, он пытался это сделать. Он вел себя так, как будто никогда до этого не видел ничего подобного, взял чашку и пытался выпить джелло. Мне пришлось показать ему, как нужно есть джелло ложкой”.

Майло Френч не посетил никого из друзей Батлеров, и осталось тайной, почему он выбрал именно их. Правда, позднее, как рассказывала миссис Батлер, этот человек появился в Форест-Сити (штат Айова) и проявлял интерес к некоторым близким друзьям Батлеров, живущим в этом городе.

Удалось выяснить, что майор Ричард Френч действительно служит в Миннесоте на одной из авиабаз, но он даже отдаленно не соответствует описанию внешности гостя Батлеров.

Супруги сообщили, что начиная с фляпа НЛО над Авантоной в 1966 г. в их доме произошли многочисленные случаи феномена полтергейста. Вещи двигались, стеклянные предметы на глазах разбивались безо всяких причин, странные звуки раздавались по всему дому.

Однажды, когда миссис Батлер снова наблюдала “пляшущие огни в небе”, стоя недалеко от своего дома, она внезапно почувствовала, как холодные, но приятные руки обняли ее за плечи. Она оглянулась, но никого не было.

“Я довольно часто замечала какого-то человека, шляющегося вокруг нашего дома, прячась за деревьями, но что-то удержало меня от желания подойти к нему”.

Никто в Авантоне не сообщал о своих наблюдениях НЛО представителям Военно-воздушных сил. “Нам надоело иметь дело с федеральными властями,заявила миссис Батлер,- они начнут нам снова доказывать, что это болотный газ”.

В 1879 г. над Авантоной был замечен дирижабль, причем неоднократно, а в 1880 г. на некоего Даймента обрушилось настоящее бедствие в виде полтергейста. В доме происходили какие-то непонятные взрывы, неожиданно начинал пронзительно звенеть дверной звонок, когда у дверей никого не было, и т.п. Так что, возможно, этот изолированный, маленький городок с населением в 14 000 человек представляет какой-то особый интерес для таинственных ультрасуществ.

История миссис Батлер звучит очень неправдоподобно, но я слышал об удивительных вещах в самых различных местах слишком часто, чтобы легко их игнорировать. И в каждом подобном случае говорилось о странном человеке, выдающем себя за офицера авиации, который наносит бессмысленные, на первый взгляд, визиты лицам, имевшим до этого известный опыт общения с НЛО. Описание таких людей всегда одинаково: небольшого роста, с темной, оливкового оттенка кожей, резкими чертами лица. И большинство не связанных друг с другом свидетелей, указывали на то, что одеты были эти люди всегда во все совершенно новое, до этого неношенное. Даже подметки их ботинок производили впечатление, что обувь куплена минут десять назад. Если им приходилось вынимать бумажник или записную книжку, те также были совершенно новыми, немятыми и чистыми. (Большинство людей, в том числе и офицеры ВВС, носят старые помятые бумажники.) Я внимательно собирал все эти мелкие детали, никогда не предавая их гласности и не обсуждая. Эти детали служили эталоном для проверки достоверности новых историй.

Внезапная слепящая головная боль, описанная миссис Батлер, также постоянное явление у людей, наблюдавших НЛО с близкого расстояния или оказавшихся втянутыми в контакт.

Кроме того, мы еще знаем о случае с подругой миссис Батлер, которая, будучи в состоянии какого-то транса, послужила передатчиком чьих-то слов. Такое также случается гораздо чаще, чем вы можете себе это представить. Но подобные истории редко распространяются слишком широко из-за их сверхъестественности и невероятности. А фраза “какой у вас цикл времени?” имеет для меня особое значение, так как я уже неоднократно слышал ее и от других участников подобных событий.

В декабре 1967 г. Том Монтелин, изучающий психологию в Адельфи (штат Мэриленд), якобы имел контакт с севшим НЛО и беседовал с человеком в блестящем комбинезоне, который назвал себя Вайдигом. Через несколько недель этот самый Вайдиг появился в одном из ресторанов Вашингтона, где Монтелин работал официантом. На этот раз на нем была обычная одежда и он производил впечатление обыкновенно го человека, если не считать его выпуклых как при базедовой болезни глаз. Монтелин и Вайдиг встречались четырежды, и каждый раз тот кончал их разговор фразой: “Я вас увидел во времени”.

Время – один из наиболее важных аспектов НЛО-феномена. Оно играет странную, но весьма значительную роль. Часть разгадки тайны летающих тарелок может быть заключена не в звездах, а в часах, тикающих на вашем камине.

Для нашего мира характерны три измерения: длина, ширина и высота. В пределах этих измерений мы можем передвигаться во многих направлениях: вверх, вниз, в сторону, вперед и назад. Мы измеряем пространство, сообразуясь с нашим собственным размером, в дюймах, футах, ярдах, милях и световых годах. Если бы мы были ростом, скажем, 25 футов, а наша планета – размером с Юпитер, мы, без сомнения, ввели бы соответствующие критерии измерения пространства. Наш дюйм мог бы стать равен земному футу, наша миля – десяти милям.

Пространство всегда относительно. Для нас, например, расстояние между атомами настолько мало, что может быть вычислено только гипотетическим методом. Однако, если бы мы жили на атоме и имели соответствующие размеры, расстояние до следующего атома казалось бы беспредельным и недостижимым. Муравей живет в мире гигантов, где даже стебель травы кажется ему огромным, а дерево – всей вселенной. Если муравей имеет свои критерии измерения пространства, то его дюйм равен нашему микрометру, а миля должна быть меньше нашего фута.

Как же мы смеем пытаться уменьшить Вселенную, приспособив ее к нашим условиям? Ведь мы даже не можем увидеть огромную часть мира вокруг себя и осмыслить ее. Человек не является конечным и наилучшим продуктом эволюции он лишь ее начало.

Еще одно измерение, введенное человеком,- это время. В отличие от трех других измерений мы можем двигаться во времени только в одном направлении вперед. Это движение вперед управляется физическими законами. Мы не можем прыгнуть вперед в 2004 г., равно как и уйти назад в 1848 г. Мы все – в тисках данного момента времени.

Единственным мостом, связывающим прошлое, настоящее и будущее, являются созданные человеком материальные ценности – здания, пирамиды, произведения искусства, в некоторой степени – и фундаментальные физические законы. Моменты же нашего времени складываются из секунд, минут, часов, дней и годов. Наша жизнь проходит вместе с оборотами стрелок часов и оторванными листками календарей. Время стало для нас совершенной реальностью, уже невозможно даже представитьнашу жизнь без него.

Однако никакого времени в действительности не существует. Оно существует только для нас. Но ведь кроме нас имеется целая Вселенная. А как дело обстоит там?

Свет от далекой звезды может 30 лет идти через космос, прежде чем достигнет Земли. Да это и не так уж долго. Мы можем наблюдать сверхновую звезду еще 1000 лет, после того как она взорвалась и исчезла. И если бы наши телескопы были достаточно сильными, мы могли бы спокойно заглядывать в прошлое и наблюдать катастрофу во Вселенной целую 1000 лет, после того как она произошла. Возможно, мы могли бы видеть какую-нибудь планету вблизи обреченной звезды, панику ее населения, когда, начав расширяться, звезда обрушила бы на эту планету потоки жары и радиации. Возможно, спустя много времени после того, как наша Земля станет мертвым шлаком, некий бесстрастный астроном, поймав свет давно умершего Солнца, будет наблюдать нашу панику и агонию.

Мы измерили наше время благодаря внимательному наблюдению за окружающей нас природой и характерными признаками нашего окружения. Наши дни и ночи измеряются отрезком времени, необходимым Земле для полного оборота вокруг своей оси. Наши годы измеряются количеством дней, необходимых Земле для полного оборота вокруг Солнца. Наша собственная жизнь измеряется количеством лет, которые способен выдержать наш хрупкий организм. Если бы Земля не вращалась, у нас не было бы дней. Если бы не шла вокруг Солнца, не было бы годов Если бы мы были размерами больше или меньше либо жили на Ганимеде, одном из спутников Юпитера, все наши измерения времени были бы иными.

Предположим, что наша планета была бы захвачена бинарной, т.е. двухзведной, системой. Тогда ее орбита была бы такой, что все стороны планеты были бы постоянно освещены. Цикла день/ночь не существовало бы. Мы бы не могли измерять время, даже годы, по нашим нынешним стандартам и жили бы в безвременной пустоте. Рассеянное звездное скопление, составляющее плеяды, состоит из более чем 200 звезд, хотя только семь из них видны невооруженным глазом. Многие из этих звезд формируют бинарные системы. Как утверждают наши астрономы, звезды умирают. Пройдет еще несколько миллионов лет нашего времени и плеяды перестанут существовать.

О плеядах мы знаем, что звезды совершают свой путь во Вселенной среди огромных облаков радиоактивного газа. Если одна из звезд является центром планетарной системы, то интересно, какой эффект может иметь это обстоятельство? Один из ранних контактеров, Альберт К.Бендер, написал книгу, содержащую так много невероятных деталей, что мало кто из уфологов воспринял ее серьезно. В частности, он писал, что обитатели НЛО, по их рассказам, живут под землей на своей родной планете, потому что периодически их планета проходит через массы смертоносных облаков, уничтожающих все живое и повергающих планету в полную темноту (соответственно древним поверьям Земля также прошла через облако сплошной темноты Три дня кромешной темноты, когда не было видно ни света, ни огня, описаны в “Книге мормона” (“Третья Нефи” Глава восьмая) Много других исторических источников подтверждают этот случай, причем не только Библия (“Книга Исход” Глава 10, п 22), но и египетские, китайские и индийские тексты Очевидно, что феномен наблюдался во всем мире Обычные световые лучи не способны были пробиться сквозь мрак, а люди находились в состоянии летаргии и не могли двигаться). Когда книга Бендера “Летающие тарелки и три человека” вышла в свет в 1962 г., она читалась, как фантазия психически ненормального человека. Но теперь многое из списанного Бендером случалось неоднократно во всем мире, так что эта книга заслуживает самого внимательного к себе отношения.

Если летающие тарелки – действительно инопланетные космические корабли, то плеяды могут считаться весьма вероятным местом, откуда они прибыли. Возможно, древние были настолько очарованы магическим числом семь, что непроизвольно родили легенду о “Семи Сестрах”, но, возможно, они знали нечто очень интересное, что, увы, забылось с тех пор.

Антропологи были поражены, обнаружив, что полностью изолированные племена Южной Америки и аборигены Австралии имеют обширный и сходный фольклор о плеядах и называют созвездие “Семью Сестрами”, как это делали древние европейские и средневосточные народы. Многие из этих независимых фольклорных текстов гласят, что плеяды являлись родиной “людей с Неба”. Племена североамериканских индейцев хранят очень похожие легенды о плеядах, древние знали поименно все звезды и созвездия, и, что интересно, даже в Библии периодически упоминается о “Семи Сестрах”. В “Книге Иова” (глава 38, п.31) мы находим загадочное заявление: “Можно ли это считать благотворным влиянием Плеяд или широкой ленты Ориона (в русском издании Библии этот пункт, а точнее говоря – стих, звучит так “Можешь ли ты связать узел Хима и разрешить узлы Кесиль?” Созвездие Хима означает плеяды, а Кесиль – Орион – прим. ред.)?”

В современной летописи НЛО-контактов начиная с 1950 г. созвездие Ориона часто упоминается как родина “злых космонавтов”, планирующих захват Земли. По словам знаменитого английского контактера Артура Брайента, 24 апреля 1965 г. экипаж НЛО информировал его о том, что “армия Эпсилона уже находится на Земле, приняв форму полтергейста”. Эпсилон является центральной звездой после Ориона. В Библии и многих других древних трудах, похоже, тоже предполагается, что Орион служит местом скопления недоброжелательных сил, в то время как плеяды являются домом “хороших ребят”.

Ход времени

Много уже писалось о том, что космонавты, несущиеся в космосе со скоростью 25 000 миль в час, вернутся на Землю более молодыми, чем были в момент взлета. Это предположение стало возможным после того, как Эйнштейн открыл закон, согласно которому чем быстрее тело передвигается в космосе, тем медленнее – во времени. Время превращается, таким образом, в гипотетическое поле, которое, захватив нас на Земле, заставляет всех идти в одном направлении и с единой скоростью. Ну а в космосе? Писатели-фантасты уже достаточно обсосали эту тему, описывая, как космонавты, вернувшись домой, обнаруживают, что на Земле прошли сотни лет, хотя по бортовому времени они находились в полете года полтора.

Физики, развивая концепцию Эйнштейна, установили, что ничто не может превысить скорости света без превращения массы в энергию. Однако мы можем предположить, что частицы энергии могут быть настолько высокочастотными и так быстро передвигаться, что никакого движения вообще им будет не нужно. Энергия, находящаяся на нашей шкале спектра за космическими лучами, может иметь такую сверхвысокую частоту и возникать безо всякого движения. Группа американских физиков пытается сегодня создать установку для испытания подобной возможности.

Эти сверхвысокие частоты лежат вдалеке от нашего временного поля, однако они могут легко сосуществовать с нашим окружением, в то время как мы не имеем возможности ни обнаружить их, ни определить. Можно только догадываться о их существовании, так же как человек сотни лет догадывался об атомной структуре, пока мы не развили технологию, подтвердившую эту теорию.

Все, что я говорил, можно сказать иначе: если космонавты будут идти с меньшей скоростью через временное поле за счет ускорения движения в трехмерном пространстве, то создастся возможность для сверхвысокочастотных частиц при сверхвысоких скоростях выйти из влияния нашего временного поля.

Я пытаюсь здесь максимально упростить теорию Эйнштейна.

Ну, а теперь как мы можем все это применить к феномену НЛО? Одной из задач этой книги является попытка объяснить, что НЛО есть трансмогрификация: кажущаяся материальность, в действительности состоящая из энергии верхнего предела электромагнитного спектра. Но если это так, то необходим еще один добавочный фактор-разум.

Феномен НЛО явно управляем и управляем разумно. Если сами объекты являются сгустком высшей энергии, то как-то манипулирует этой энергией, понижая ее До видимых частот. Но они не только входят в диапазон видимых частот, но и принимают формы, которые кажутся нам совершенно материальными, а это уже само по себе действие, свидетельствующее о проявлении разума.

Таким образом, мы добрались до сути: некая форма разумной энергии оперирует на наиболее возможно высокой точке частотного спектра. Если такая энергия существует, то она может проникнуть в любую часть Вселенной и установить над ней контроль. Поскольку у этой энергии сверхвысокая частота, частицы энергии, фактически оставаясь в состоянии покоя, могут принимать такие формы, которые необходимы для каждого данного случая. Им ничего не стоит создать или разрушить любой вид материи, манипулируя уровнями энергии. Времени у них не существует, потому что они сами существуют вне всех временных полей. Они должны быть бесконечными, так как не ограничены трехмерным пространством.

В пределах этой структуры энергии находятся другие массы разумной энергии, действующей на более низких частотах. Эти массы энергии в конечном счете подконтрольны высшему разуму, но они могут обладать вполне определенной автономностью, чтобы манипулировать уровнями энергии по своему усмотрению. Но независимо от своих возможностей они обязаны со образовывать свои действия с планами высшего разума.

Системы компьютеров состоят из цепей запасных и прямых электрических импульсов. Сложная система транзисторов, действуя как железнодорожные стрелки, просто разбивает информацию на две части: негативную и позитивную. Кибернетики работают с простой системой цифр: 0 – для негативной информации, 1 – для позитивной. Проблема вводится в компьютер, и ответ приходит в виде цифр. Например, 1010 означает 10 – это так называемая бинарная система.

Человеческий мозг функционирует очень похожим образом. Миллиарды крошечных транзисторных реле, называемых синапсами, встроены в сложнейшую электрическую цепь нервной системы. Если вы, нюхая розу, укололи палец о шип, память об этом автоматически сохранится в вашем мозгу посредством открытия и закрытия миллиардов синапсов. Так же, как и боль, другие синапсы зарегистрируют запах и красоту розы, сформируя своего рода индекс, настроившись на который, вы сможете мгновенно опознать увиденную вами розу.

Мозг детей заполнен главным образом чувственной информацией. По мере взросления мозг накапливает миллионы впечатлений, опыт, а также информацию, почерпнутую из того, что мы читали, видели и слышали. Поэтому детский мозг до достижения так называемого сознательного возраста, когда начинают образовываться логические связи, является открытым и свободным от мнений и выводов. Это очень важный момент в нашей тайне НЛО.

Наш мозг – очень сложное устройство, созданное так, чтобы постоянно бороться с барражом сенсуалистически данных, поступающих из окружающего нас мира. Возможно, если бы мы находились в состоянии чистой энергии, каждая наша частица являлась бы синапсом и информация могла бы записываться на изменяющейся частоте. Таким образом, все обрывочные воспоминания о розе были бы зарегистрированы на одной частоте, и вся энергия могла настраиваться в случае необходимости на эту частоту, как мы настраиваем радиоприемник. Другими словами, не нужна бы была сложная электроцепь нервов, т.е. не нужно было бы тела. Такой форме энергии нет необходимости ни в чем материальном, в том числе в циркулировании пищи и т.п.

Если бы такая форма энергии была бы бесконечной и во времени, и в пространстве, то она, безусловно, обладала бы глобальными знаниями и осведомленностью. Ей не нужны глаза, уши и нервные окончания для восприятия. Подобно вершине Эверест в Гималаях она не беспокоилась бы ни о чем, что происходило бы на более низких уровнях спектра энергии.

Такая энергия полностью окружала бы вас в любой момент времени, полностью осведомленная о всех пульсациях и колебаниях энергии низкого уровня, вроде той, что проходит через ваш мозг. Значит, она спокойно могла бы контролировать эти импульсы, т.е. ваши мысли.

Человек всегда знал об этой гигантской силе, стоящей над ним. И он всегда поклонялся ей.

Модус операнди предсказаний

Нашим первым выводом должен быть следующий: НЛО по своей сущности находится вне рамок нашего времени и временного цикла. Второй вывод: НЛО имеет тотальные знания о всей настоящей и будущей жизни не только человечества в целом, но и отдельных людей. Так как время и пространство небезграничны, хотя они нам и кажутся таковыми, оба вывода вполне совместимы.

Представьте себе школьника с микроскопом, который изучает крошечного микроба, живущего на свете 60 секунд. Школьник берет иглу и вводит ее в жидкую среду микроба, в ту каплю воды, размеры которой кажутся безграничными этому бедному созданию. Предположим, что микроб имеет какой-то аппарат визуального и сенсорного восприятия. И вот перед ним внезапно возникает загадочное острие игры – предмет, совершенно чужой с точки зрения знаний и жизненного опыта микроба. Ошеломленный микроб плавает вокруг объекта, изучает его, затем садится и пишет донесение о необъяснимом объекте, который он увидел. Школьник вытаскивает иглу, “объект” внезапно исчезает прямо на глазах микроба, так как он вышел и из его непосредственного мира, и из временного цикла.

Через пять минут по нашему времени школьник вновь вводит иглу в ту же самую каплю воды. Но за это время там сменились многие поколения микробов. Новый микроб с ужасом глядит на это чудо, затем спешит в библиотеку, где находит старое донесение. Он узнает, что в древние времена уже видели странный, необъяснимый объект, сделанный из неизвестного материала. Что касается школьника, то для него эти два события длились только пять минут, а у микробов сменилось много поколений. С позиций нашего временного цикла оба случая произошли почти одновременно.

Теперь попытайтесь на секунду представить себе, что мы – микробы. Соотнесем с этим и все случаи с НЛО. Разве нельзя предположить, что, хотя для нас они продолжаются почти всю нашу историю, для НЛО они могут быть почти одновременными?

Я вовсе не хочу сказать, что какие-то гиганты тыкают в нас иглами. Но подумаем о следующем: крошечный мир микроба является совершенно несоизмеримой -частью мира школьника, хотя микроб абсолютно ничего не знает об этом. Микроб не только ничего не знает о школьнике, но и не имеет возможности осознать его существование.

Безусловно, с точки зрения могущественнейшего разума все случаи с НЛО на нашей планете могли произойти одновременно. Школьник, смотрящий в микроскоп, ясно видит весь мир микросуществ, хотя они не только не видят его, но и не подозревают, что за ними наблюдают. Школьник легко может предсказать будущее микробов. За минуту земного времени он наблюдал рождение, рост, воспроизводство и смерть микроба. Этот случай, возможно, интересен для школьника, но не особенно важен. Школьник может наблюдать, как большой хищный микроб устремляется на какого-нибудь своего соседа, чтобы поглотить его. Если школьнику будет угодно, он снова введет свою иглу в каплю, чтобы преградить путь хищнику и спасти жизнь другому микробу. Он может манипулировать микробами разными способами, но не может связаться с ними.

Если гигантский суперразум хочет или нуждается в связи с гораздо менее разумными формами жизни, то он столкнется со всеми вышеизложенным и проблемами. Связь должна быть осуществлена таким образом, чтобы она была понятна и доступна нашей форме жизни. Поэтому должны быть разработаны и опробованы различные приемлемые формы связи и контактов. Сверхразум может передавать информацию очень сложную по своей природе, столь сложную, что она может находиться за пределами восприятия разума низшей формы. Единственно возможным остается передать информацию по частям нескольким поколениям низшей формы разума, используя различные способы связи. Все это может занять несколько секунд у сверхразума, но покрыть тысячи лет по временному циклу разума низшей формы.

Для реализации такого способа связи необходима длинная, почти непрерывная цепь событий, представленных таким образом, чтобы обратить их странностью и необъяснимостью внимание данного поколения, тем самым побудив это поколение зарегистрировать тот или иной случай, сохранить его и передать грядущим поколениям. Собранные воедино звенья цепи таких событий и дадут нам информацию, которую нам стремятся передать. Если угодно, этот момент можно назвать откровением или пробуждением.

Случаи наблюдения НЛО веками происходят в одних и тех же географических районах. Большинство из них приходится на среду и субботу около 18, 20 и 22 часов. Эти факты уже сами по себе говорят, что феномен управляется разумом и что все единичные случаи – это часть какого-то всеобъемлющего плана. По мере нашего продвижения шаг за шагом по космическим следам этот план будет становиться для нас все более и более ясным. Мы не поняли многого из уже полученной информации и только сейчас начинаем осознавать в полном объеме возможности высокочастотной энергии.

Феномен НЛО часто рефлективен. Он принимает формы, которые кажутся специально продуманными для восприятия того или иного свидетеля, в зависимости от его убеждений и мировоззрения. И объекты, и их обитатели способны принимать самые разнообразные формы, и контактеры часто воспринимают информацию, находясь под гнетом многих своих предрассудков. Исследователи НЛО, концентрирующие свое внимание на каком-нибудь одном странном аспекте или в рамках определенной теории, часто становятся пленниками, казалось бы, совершенно надежных сообщений, что дает им все основания считать ту или иную теорию правильной. Мой собственный обширный опыт, однако, подсказывает, что наибольшая часть доступной нам информации об НЛО тщательно продумана и намеренно фальшива. Причем свидетели, передающие эту информацию, вовсе не являлись мистификаторами, а сами были жертвами мистификации.

Очевидно, что причины распространения фальшивых данных разнообразны. Некоторые из них нужны для создания несерьезной атмосферы по отношению к феномену в целом, другие – для поддержания убеждений, пусть неправильных, но являющихся переходными в процессе осознания более сложной правды. Целые поколения приходят и уходят, счастливо веря в навязанные фальшивые данные и не подозревая, что они были просто звеньями большой цепи. Если мы поймем все слишком рано, то просто будем не в состоянии, вероятно, выдержать страшный груз истины. Это была основная причина для создания представления человечества о себе, как о чем-то весьма важном, сильном и разумном в масштабах Вселенной. И эта ложь, оттесняя правду, как несвоевременную, стала распространяться среди нас, и многие фальшивые факты подтверждали ее достоверность. Многие гениальные представители человечества – блестящие ученые и философы – на протяжении веков ясно осознавали эту правду. Библиотеки всего мира наполнены книгами, содержащими их опасные откровения, но правда оказалась потопленной в волнах организованного и продуманного внушения человеку нужных мыслей.

Вся наша планета покрыта окнами в другой невидимый мир. Возможно, если мы создадим приборы для их обнаружения, то убедимся, что эти окна – специфичные точки для прохождения сверхвысокочастотных волн, или “лучки”, как говорили в древности. Эти лучи могут идти с Ориона или плеяд, как утверждали древние, но они могут оказаться частью той гигантской силы, которая, вероятно, существует во Вселенной. НЛО дали нам уже достаточно доказательств существования таких лучей.

Теперь, не торопясь, пойдем дальше.

-11-